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“不知小师父是几时剃度出家的？”
“……上个月。”
闻声，恍然大悟的林旭点了点头，说道：
“哦，原来如此。”
一僧一俗，两个人一前一后走在泥泞的山路之上，林旭跟这个小和尚聊了起来。只是他好像不爱说话，林旭连续问了两三句，他才回答一声。
过了一会，林旭忽然一阵心血来潮，不知怎的他只觉得前面这个沉默寡言，一脸阴郁之色的小和尚颇为古怪。本着有杀错，无放过的精神，林旭调动神力开启了化身的天目。这一看是不打紧，他差点一哆嗦栽倒在地。
最近林旭的运气很邪门，他似乎专门跟这些没发迹的家伙碰头。天晓得是怎么一回事，这个其貌不扬的小和尚竟然是真龙紫气的宿主。在天目所呈现的视野中，林旭清晰地看到了盘绕在小和尚周身的紫气，那色泽沉郁得有若浸满紫草汁液的染料槽，气息升腾翻卷若火焰燃烧，瞧着这架势，龙气应该已经开始发挥效用了。
眼前这个小和尚，以及猎户陈凉这样子正走背字，未曾发迹的大BOSS，统称叫做“蛰龙”。
貌似在数日之前，林旭的化身才跟一个身具五彩霞光的文盲猎户把酒言欢，今天他的另一个化身，当头撞见了更为逆天和稀罕的真龙紫气拥有者。纵然林旭自己就是神祇，他心中依然止不住犯起了嘀咕。莫非这年头有皇帝命的人，已然多得满坑满谷遍地都是了吗？抑或是说大秦帝国行将覆灭，所以一下子冒出这么多具有大气运加身的家伙，大伙准备集体争天下了？
正当林旭浮想联翩之际，少言寡语的小和尚忽然开了口，说道：
“施主，前面就到了。”
闻声惊醒过来，林旭抬头看清前面树丛后方，果然隐约能看见一间寺庙醒目的红墙黄瓦。
这时，林旭沉吟了一下，询问说道：
“哦，小师父你怎么称呼？”
“我是个小行童，师父没有取法号，施主您叫我四郎就行。”
两个人闲扯的时候，已经来到了这座小庙门前，只见一名红光满面的老和尚站在门口，一见林旭这位客人出现，他立即笑着迎上前来。
惯于接人待物的公关人士，眼皮子可没有那么浅薄，他们看人绝不是只看衣服，更重要的是观察一个人的精神气度。尽管一具化身不可能体现林旭的真正实力，但举手投足间看出些端倪还是没问题的，起码那种目光投向别人，随之而来的威压感觉，绝非寻常人所能具备。
“阿弥陀佛，老衲高彬，乃是本寺住持。敢问施主您是要进香，还是前来本寺还愿的呢？”
闻听此言，林旭欠身还礼，说道：
“在下只是个行路人，至此见天色渐晚，四外荒僻无处投宿，想请方丈行个方便。哦，香油钱自是不会短少的。”
寺庙虽然有代行旅店的职能，留宿途经的行商旅客，只是身为出家人公开营业图利，这也未免太不给佛祖他老人家面子了。于是乎，大和尚们对收费制度稍加变通，佛祖好像没说过寺庙留客人们住上一晚，离开时不能多给几个香油钱，这样收钱就变得名正言顺了。
目下是临近王朝末世，各地盗匪横行无忌，即便佛门清净之地也得小心被土匪惦记上。
要知道，寺中的佛像多是青铜铸造，外带表面鎏金装饰，这样一尊佛像少说有数百斤重，如果按重量算得折合多少枚半两钱啊！
守着这么一座大金山，的确是不小心不行，况且附近盗匪多了，香客们当然也就裹足不前，原本已是冷清的香火愈发难以为继。现如今，留宿路过的客人成了支撑寺庙经济的主要来源之一，身为住持的高彬自然要对前来投宿的林旭热情款待。
当即，高彬老和尚满脸堆笑地说道：
“阿弥陀佛，施主既与我佛有缘，老衲又岂敢拒之门外，您请进。四郎，愣着干吗？速去打扫佛堂，待会施主可能要进香呢！”
在旁边看着这一幕场景发生，林旭动作十分隐蔽地撇了撇嘴，对这位出家人的嫌贫爱富很是不屑。
老话说得好，宁欺老来富，莫欺少年穷啊！这老和尚高彬要是活得够长，兴许能看见这个被他训斥得跟狗一样的小和尚叱诧风云的那一天，不知到了那时，他又该是怎样的一副嘴脸呢？林旭不禁恶趣味地猜想起来，嘴角露出了在旁人看来很是高深莫测的一抹笑容。
073 下注
暂且不论日后如何发达兴旺，眼下这个四郎小和尚面对着住持高彬，根本没有法子可想，他面对这种恶劣态度只能用沉默来表示抗拒。
很是不甘地瞥了这蛮横可恨的老和尚一眼，咬了咬嘴唇，小和尚无奈地低下头，说道：
“……是。”
说罢，四郎小和尚提起了地上的扫帚，转身往寺院里面快步走去。
在门口与林旭这位金主寒暄的老和尚，此刻他所在位置是面对着林旭，看不到小和尚走进佛堂之后，愤愤然地用笤帚打了佛像一下。这个充满孩子气的泄愤举动瞒不过位置刚好能看见的林旭，见此情景，林旭恍然想起一个不得了的人物似乎也干过同样的事情。
在地球历史上，那位曾经在庙里出家当过几年和尚的明太祖朱元璋，无论是从个人的模样长相、经历，还是心性脾气来说，似乎都跟这个受气包小沙弥四郎颇为神似。
历史发展到底是一种偶然因素所致，又或者是某种必然因素引起的。林旭现在顾不上研究如此深奥的哲学命题，此时此刻，他面临着唯一难题是作出一个正确选择，究竟该把筹码押在谁身上。
到底是该选择那位射术超群，性格豪迈不羁的猎户陈凉，还是投注在这个天生一副鞋拔子脸，少言寡语的小沙弥四郎身上呢？
事在人为，真龙紫气和五彩霞光，二者无疑都称得上是皇帝宝座的备选资格证书，但决定成败的关键依然是在作为个体的人身上。
说到底，人间界终归是属于人类的世界，只有人的选择才能最终决定一切。
踌躇良久，林旭慎重思考着在这两个人选之间做出抉择的重大问题。要说比起一脸沉郁之色，时常叫人看不出所思所想的四郎小和尚，性格豪迈宽厚的陈凉无疑更能令林旭放心投资。特别是当林旭回想起那位出身于明教的朱皇帝，毕生不遗余力打击他赖以起家的明教，起因就是不希望被人再度复制自己的成功模式。想到这一点，林旭更难看好这个神似朱元璋的小和尚了。
整整一夜，林旭辗转反侧，他思来想去还是决定把赌注押在陈凉这个文盲猎户身上。
神祇不同于凡人的最大优势在于祂们的时间很充裕，人间的帝王无论是多么雄才大略，目光长远，当他们身死之后，终究还是得让出这个位置给不肖子孙。若是一位神祇不出意外情况，导致沉眠或是陨落的话，祂可以万古千年长存不朽，尽管也有终结之日，但那要跟人类的短暂寿命相较，实在不可以道里计。对于时间的不同观感，直接决定了许多事情的未来走向。
林旭自认输得起这场豪赌，他甚至琢磨好，倘若陈凉无法成事，自己又该如何善后。
选择一个合适的对象下注是很简单的事情，什么都不做，干等着看结果出现，似乎太消极了一点。经过了认真考虑后，林旭决定利用跟陈凉的良好关系，执行一个皇帝养成计划。
十年树木，百年树人。教育从来不是创收项目，在印刷术普及之前，作为知识载体的书籍，对于普通人来说是异常昂贵的奢侈品。
在民间，知识传承依靠长辈和晚辈之间口耳相传，所以道家的先贤庄子在著作中大力称赞名家的惠施有学识，称其是“惠施有方，其书五车”，后人由此衍生出“学富五车”这个著名的典故。在春秋时代，普遍应用简牍形式的书籍，小小的一片竹简，或者是刮削光滑的木简，上面只能写下二十个字左右，即使装满一辆车的简牍其实也写不了多少字，书籍的难得由此可见一斑。
书籍之所以稀有，原因也是多方面的。复制书籍必须要由识字的人来抄写，为了确保抄写的文字质量，一个人写一天下来也未见得能抄完一本书，工作效率极为低下。
在识字率连百分之一都达不到的古代农耕社会，抄书付出的社会成本是在太高昂了。读书人的理想是出人头地，而不是当一辈子的抄书匠。
这块片界的大秦帝国，科技在整体上发展得不错，印刷术也不是什么高科技的玩意，甚至连木活字印刷术都出现了，但是屡次遭受文字狱打击，大秦帝国的出版业却一直是维持在半死不活的萧条状态。
时至今日，除却如医书、占卜和农学等少数门类的书籍，以及给小孩子用的识�