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云）
石亭脂壮阳道除 癖冷气强筋骨劳损风劳止嗽上气及下部痔 恶疮疥癣杀腹脏虫邪魅【解】
中硫黄毒以猪肉鸭羹余甘子并解之
卷之三玉石部中品之上
石之石
内容：x有毒 石生x
雌黄（出神农本经）主恶疮头秃痂疥杀毒虫虱身痒邪气诸毒炼之久服轻身增年不老（以
上
朱字神农本经）蚀鼻中息肉下部 疮身面白驳散皮肤死肌及恍惚邪气杀蜂蛇毒久服令人脑满
（以上黑字名医所录）【地】（图经曰）生武都山谷与雄黄同山其阴山有金金精熏则生雌黄今
出
阶州以其色如金又似云母甲错可析者为佳其夹石及黑如铁色者不可用或云一块重四两者析之
可得千重此尤奇好也【时】（采）无时【用】软如烂金可析者为佳【质】类云母石【色】黄
【味】
辛甘【性】平大寒【气】气之薄者阳中之阴【臭】臭【主】辟邪去恶疗疮杀毒【制】（雷公
云公）凡修事勿令妇人鸡犬臭秽等物触之若犯之者其色黑如铁不堪用及损人寿每四两用天碧
枝和阳草粟遂子草各五两三件干湿加一倍用瓷埚子中煮三伏时其色如金汁一垛在埚底下用东
流水猛投于中如此淘三度去水取出拭干于臼中捣筛过研如尘用之不入汤药【合治】研如粉合
醋并鸡子黄打令匀涂于疮上干即更涂治乌癞疮杀虫
卷之三玉石部中品之上
石之石
内容：x无毒附玉火石 石生x
石膏（出神农本经）主中风寒热心下逆气惊喘口干舌焦不能息腹中坚痛除邪鬼产乳金疮
（以上朱字神农本经）除时气头痛身热三焦大热皮肤热肠胃中结气解肌发汗止消渴烦逆腹胀
暴
气喘息咽热亦可作浴汤（以上黑字名医所录）【名】细石【地】（图经曰）生齐山山谷及齐庐
山
鲁蒙山今汾孟虢耀州兴元府亦有之生于山石上色至莹白其黄者不堪此石与方解石绝相类今难
得真者惟取未破者以别之其方解不附石而生端然独处外皮有土及水苔色破之皆作方棱石膏自
然明莹如玉此为异也（陶隐居云）今出钱塘皆在地中雨后时时自出取之皆如棋子此又不附石
生
也据本草又似长石议者又谓青石间往往有白脉贯彻类肉之有膏肪者为石膏此亦本草所谓理石
也今密州九仙山东南隅地中出一种石青白而脆击之内有火谓之玉火石彼土医常用之云味甘微
辛温疗伤寒发汗止头目昏眩痛功与石膏等彼土人或以当石膏诸家之说不一其真伪将何据耶按
丹溪云药之命名固有不可晓者中间亦多有意义盖石膏火 细研醋调封丹炉其固密甚于石脂苟
非有膏焉能为用此兼质与能而得名正与石脂同意阎孝忠妄以方解石为石膏况石膏甘辛本阳明
经药阳明主肌肉其甘也能缓脾益气止渴去火其辛也能解肌出汗上行至头又入手太阴手少阳彼
方解石止有体重质坚性寒而以其所谓石膏而可谓三经之主者焉在哉医欲责效不亦难乎大抵石
膏当如经中所言有细理白泽为真无细理而不白泽为伪仍如经中所言州土方可入药如此庶不惑
于多岐之论而灼然有定矣【时】（采）无时【用】细理白色者良【质】类长石而肌细【色】
白
【味】甘辛【性】微寒一云大寒【气】气薄味浓阴中之阳【臭】朽【主】清胃去热解肌发汗
【行】足阳明经手太阴经少阳经【助】鸡子为之使【反】畏铁恶莽草巴豆马目毒公【制】（雷
公云）凡使先于石臼中捣成粉以密绢罗过生甘草水飞过澄令干重研用之【治】（疗）（药性论
云）
治伤寒头痛壮热皮如火燥烦渴解肌出毒汗通胃中结烦闷心下急烦躁唇口干焦（日华子云）治
天
行热狂下乳头风旋揩齿益齿（别录云）热油汤火烧疮痛不可忍捣末敷之愈【合治】合葱煎茶
服
治头痛○合知母甘草粳米治伤寒热病或大汗后脉洪大口舌干燥头痛大渴不以○合香白芷治牙
痛【禁】黄色者令人淋不可服【赝】方解石为伪
卷之三玉石部中品之上
石之石
内容：x无毒 土生x
方解石主胸中留热结气黄胆通血脉去蛊毒（名医所录）【名】黄石【地】（图经曰）出方
山
不附石而生端然独处外皮有土及水苔色破之皆作方棱（唐本注云）此种大与石膏相似惟不附
石
而端然独处形块大小不同或在土或生溪水得之敲破皆方解故以为名今沙州大鸟山出者佳
【时】（采）无时【用】方而有棱者佳【质】类晋矾【色】白【味】苦辛【性】大寒泄【气】
气薄味
卷之三玉石部中品之上
石之石
内容：x无毒 土生x
凝水石（出神农本经）主身热腹中积聚邪气皮中如火烧烦满水饮之久服不饥（以上朱字
神
农本经）除时气热盛五脏伏热胃中热烦满止渴水肿小腹痹（以上黑字名医所录）【名】白水
石
寒水石 凌水石【地】（图经曰）凝水石盐之精也生常山山谷及出中水县邯郸今河东汾隰州
德
顺军亦有之此有两种有纵理者有横理者色清明如云母可析投置水中与水同色其水凝动者为佳
或曰纵理者为寒水石横理者为凝水石又有一种冷油石全与此相类但投沸油铛中油即冷者是也
此石有毒切勿误用（衍义曰）凝水石又谓之寒水石纹理通彻人磨刻为枕以备暑月之用入药须
烧
过或市人烧入腻粉中以乱真不可不察也图经云入水凝动者佳如此则举世不能得也【时】（采）
三月取又云无时【用】清明如云母可析者良【质】类滑石而有纹理【色】青黄【味】辛甘【性
】寒一云大寒【气】气薄味浓阴中之阳【臭】朽【主】伏热积聚【反】畏地榆【制】（雷公
云）每修事十两以生姜自然汁一镒煮汁尽为度细研成粉用或以火烧半日净地坑内盆合四面湿
土拥起候经宿取出用【治】（疗）（药性论云）能压丹石毒风去心烦渴闷解伤寒劳复【合治】
合
白土为末用米醋调敷小儿丹毒皮肤热赤【解】巴豆毒【赝】冷油石为伪若误服之令人腰以下
不能举
卷之三玉石部中品之上
石之土
内容：x无毒 岩穴生x
石钟乳（出神农本经）主咳逆上气明目益精安五脏通百节利九窍下乳汁（以上朱字神农
本
经）益气补虚损疗脚弱疼冷下焦伤竭强阴久服延年益寿好颜色不老令人有子不炼服之令人淋
（以上黑字名医所录）【名】公乳 芦石 夏石 虚中【地】（图经曰）生少室山谷及泰山道
州
江华县连英韶阶峡州山中皆有之生岩穴阴处溜山液而成长者五六寸中空相通如鹅翎管状色白
微红碎之如爪甲中无雁齿光明者善旧说乳有三种有石钟乳者其山纯石以石津相滋状如蝉翼者
为石乳性温有竹乳者其山多生篁竹竹津相滋乳如竹状谓之竹乳性平有茅山乳者其山遍生茅草
以茅津相滋乳色稍黑而滑润谓之茅山乳性微寒唐李补阙炼钟乳法云取韶州钟乳无问浓薄但令
颜色明净光泽者宜入修炼惟黄赤者不堪用也【时】（采）无时【收】以瓷器贮之【用】明净
白
薄者为上【质】类鹅管石而大小不等【色】白微红【味】甘【性】温缓【气】气浓味薄阳中
之阴【臭】朽【主】固精壮元气【助】蛇床为之使【反】恶牡丹玄石牡蒙畏紫石英 草【制】
（雷公云）凡修事钟乳八两用沉香零陵藿香甘松白茅等各一两以水先煮过一度方用甘草等二
味
各二两再煮了漉出拭干缓火焙之然后入臼杵如粉筛过却入钵中令有力少壮者三两人不住研三
日夜勿歇然后用水飞过以绢笼之于日中晒令干又入钵中研二万遍用之【治】（疗）（药性论
云）
止寒嗽及通声（别录云）治心烦肝气不平（补）（药性论云）止泄精壮元气益阳事（日华子
云）补五
劳七伤添精益髓【禁】煮不如法服之多发淋渴【忌】羊血【赝】石脑黄石砂为伪
卷之三玉石部中品之上
石之土
内容：x无毒 岩穴生x
殷孽（出神农本经）主烂伤瘀血泄痢寒热鼠 症瘕结气（以上朱字神农本经）脚冷疼弱
（以
上黑字名医所录）【名】姜石【地】（图经曰）殷孽即钟乳根也生赵国山谷又梁山及南海（唐
本
注云）盘结如姜故名姜石（蜀本云）孽之类有五种惟以次小 者为殷孽盖原出于一体而主
疗
有异此但可以浸酒不堪入药也○谨按孔公孽殷孽乃钟乳之旁出者也从石室中汁溜垂下渐溜稍
长旁岐而中通者为孔公孽再溜分岐中实如姜石者曰殷孽正溜中空而轻者为石钟乳滴下积久盘
结者为石床床上有槎牙如鹿角者曰石花三种同体其上下悬殊而功用亦异也【时】（采）无时
【用】石盘结 者佳【质】类姜岐而长【色】白