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凯丝·达莉感到非常窘迫，可是这个人继续说：“难道说长了暴牙就罪大恶极吗？不要试图去遮掩，尽管大胆张开你的嘴，如果你不在乎自己的牙齿的话，观众也不会在乎，他们更在乎你的歌声。只要你的歌声优美动听，他们就会喜欢你的。再说，那些你想遮起来的牙齿，说不定还会带给你好运呢。”
凯丝·达莉接受了他的忠告，从那时候开始，她没有再去注意牙齿，她只想到她的观众，她张大嘴巴，热情而欢快地唱着，最终成为电影界和广播界的一流红星。
著名的威廉·詹姆斯认为，一般人只发挥了10％的潜在能力，他说：“我们等于只醒了一半，对我们身心两方面的能力，我们只使用了很小的一部分。再扩大一点来说，一个人等于只活在他体内有限空间的一小部分。人具有各种各样的能力，绝大多数人却不懂得怎么去利用。”
你和我也有这样的能力，所以我们不该再浪费任何一秒钟，去忧虑我们与其他人不同这一点。你在这个世界上是独一无二的，从开天辟地一直到现在，从来没有任何人完全跟你一样；而将来直到永远永远，也不可能再有一个完完全全像你的人。
遗传学告诉我们，你之所以成为你，取决于你父亲的二十四个染色体和你母亲的二十四个染色体遗传的是什么。
阿伦·舒恩费说：“在每一个染色体里，可能有几十个到几百个遗传因子———在某些情况下，每一个遗传因子都能改变一个人的一生。”
我们是这样“既可怕而又奇妙地”造成的。
即使在你母亲和父亲相遇而结婚之后，生下的这个人正好是你的机会，也是三十亿万分之一。换句话说，即使你有三十亿万个兄弟姊姊，也可能都跟你完全不一样。这是科学的事实。
卓别林、威尔·罗吉斯、玛丽·玛格丽特·麦克布蕾、金·奥特雷以及其他几百万的人，都学过保持自己本色的这一课，尽管学得很辛苦。卓别林开始拍电影的时候，那些电影导演都坚持要卓别林去学当时非常有名的一个德国喜剧演员，可是卓别林直到创造出一套自己的表演方法之后，才开始成名。
鲍勃·霍伯也有相同的经验。他多年来一直在演歌舞片，结果毫无成绩，一直到他发现自己有说笑话的本事之后，才出了名。
威尔·罗吉斯在一个杂耍团里，不说话光表演抛绳技术，干了很多年，最后才发现自己在讲幽默笑话上有特殊的天分，从而一举成名。
玛丽·玛格丽特·麦克布蕾刚刚进入广播界的时候，想做一个爱尔兰喜剧演员，结果失败了。后来她发挥了她的本色，做一个从密苏里州来的、很平凡的乡下女孩子，结果成为纽约最爱欢迎的广播明星。
金·奥特雷刚出道的时候，想改掉德州的乡音，穿得像个城里的绅士，自称是纽约人，结果大家却在背后笑话他。后来他开始弹五弦琴，唱他的西部歌曲，开始了了不起的演艺生涯，成为全世界在电影和广播两方面都有名的西部歌星。
卡耐基说：“你在这个世界上是个独特的事物，你应该为这一点而庆幸，应该尽量利用大自然所赋予你的一切。”
归根结底，成就都与本人的实际潜能有关。你只能唱你自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成的你。不论好坏，你都得自己创造自己的小花园；不论好坏，你都得在生命的交响乐中，演奏属于你自己的乐章。
就像爱默生在他那篇《论自信》的散文里所说的：
在每个人的教育过程之中，他一定会在某时期发现，羡慕就是无知，模仿就是自杀。不论好坏，他必须保持本色。
虽然广大的宇宙之间充满了好的东西，可是除非你耕作属于你的那一块土地，否则你决得不到好的收成。你所有的能力都是自然界的一种新能力，除了你之外，没有人知道你能做出什么和知道些什么，而这都是你必须大胆尝试求取的。
诗人道格拉斯·马罗区说：
如果你不能成为山顶的一株松，
就做一丛小树生长在山谷中，
但须是溪边最好的一小丛；
如果你不能成为一棵大树，
就做灌木一丛；
如果你不能成为一丛灌木，
就做一片草绿，
让公路也有几分欢娱；
如果你不能成为一只麝香鹿，
就做一条鲈鱼，
但须做湖里最好的一条鱼；
我们不能都做船长，
我们还得做海员。
世上的事情，多得做不完；
工作有大的，也有小的；
该做的工作，就在你的手边。
如果你不能做一条公路，就做一条小径；
如果你不能做太阳，就做一颗星星。
不能凭大小来断定你的输赢，
不论你做什么都要做最好的那一个！
要想培养能带给你快乐，消除忧虑的心理，请记住：“我们不要模仿别人。我们应找到自己，保持本色。”
展示真实自我，发掘自我潜能
安东尼·圣艾说：“我的秘密非常简单，肉眼只能见到表面；唯有用心，才能将一切看清。”
瑞比·朱丝亚说：“我来这世界上不该有人问我，为什么你不是摩西？我应该被问的是为什么你不是朱丝亚？”
杰克·坎菲尔是美国著名的演说家，一年秋天，他和妻子乔琪亚应邀到香港，在一项研讨自我肯定的会议上发表演说。由于首次造访远东地区，他们决定加长行程，到泰国一游。
抵达曼谷后，他们决定先参观市区内一些颇负盛名的庙宇，那天在翻译人员和司机的陪同下，他们看遍了大大小小的庙宇，脑中充满了金碧辉煌的印象。但不久之后，这些庙宇就从记忆中淡去。
然而，有一座叫做金佛寺的庙宇，却给杰克·坎菲尔留下无法磨灭的印象。在一次课上，他讲述了金佛寺的故事。
金佛寺占地不大，面积大约30平米。我们一进入庙内，眼前便赫然出现一座10尺多高，全身由黄金打造的实心佛像，重达2。5吨左右，价值约在1。96亿美元，当我抬头望着这尊慈祥中带着庄严的黄金佛像时，心中不禁有种莫名的震撼。
当其他游客忙着拍照，或是望着佛像啧啧称奇时，我在旁边的玻璃展示柜中看到一片8寸厚，20寸宽的土块，这让我感到很奇怪，仔细一看旁边的文字说明，才知道这片土块的历史。
1957年，由于泰国政府决定在曼谷市内兴建高速公路，位于路段上的某座寺庙不得不迁移他处，寺内的土造佛像也必须迁移，但这座佛像体积庞大，重量惊人，所以在搬运过程中现出了裂缝，更糟的是，搬运时又下起滂沱大雨，寺内的老和尚为了不让神圣的佛像受到更严重的损害，便决定先将佛像放回原地，然后用大型的帆布覆盖，以免被雨水侵袭。
那天傍晚，老和尚拿着手电筒，掀开帆布检查，看看佛像有没有被雨水淋湿，灯光照到裂缝处时，他发现那里反射回一道怪异的光芒，老和尚趋前仔细检查，怀疑这层土块藏有别的东西。他回到庙中取来了凿子和斧子，小心翼翼地开始敲打佛像表面。当敲掉第一片土块时，他惊异地发现金光闪闪的物体。老和尚加快了动作，费了好几个小时的苦功，才让这座纯金打造的佛像重见天日。
根据历史学家的说法，几百年前，缅甸军队曾出兵攻打当时称为暹罗的泰国，当时的暹罗和尚知道敌军即将进攻，便在珍贵的黄金佛像表面上覆盖泥土，以免宝物被缅甸军队掠走，据说这些和尚后来全被入侵者杀害，然而值得庆幸的是，这座价值连城的佛像被完整地保存下来，直到1957年才重见天日。
我们每个人可能都像那座泥佛像呢？由于某种原因，表面裹上一层厚厚的泥土，然而泥土里却是“金菩萨”或“金基督”、“金本质”，那才是真的自我。从小开始，我们就学会了将内心中那个如黄金般纯真的自我隐藏起来，现在我们该做的便是像那个老和尚一样，拿起凿子和斧子，敲掉层层的防卫，重新展现纯真的本质、真实的自我。
应该明白，一个人只要有信念，就能出奇迹。
维吉尔说：“成功来自使我们成功的信念。只要我们认为我们能成功，我们就会尽力使自己达到成功。”
凯西·拉曼库萨是一位不幸的母亲，当她的儿