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品 考
栀子 处处出焉。锉用。
卷下
酸枣仁
内容：主治胸膈烦躁、不能眠也。
考 证
酸枣仁汤证曰∶虚烦，不得眠。
（为则按∶虚烦当作烦躁。）
以上一方，酸枣仁二升。
辨 误
时珍曰∶熟用不得眠，生用好眠，误矣！眠与不眠，非生熟之所为也。乃胸膈烦躁，或
眠或不眠者，服酸枣仁，则皆复常矣。然则酸枣仁之所主，非主眠与不眠也。而历代诸医，
以此立论误也，以不知人道也。夫人道者，人之所能为也。非人之所能为者，非人道也。学
圣人之道，然后始知之。盖眠者寤者，造化之主也，而非人之为也。而烦躁者，毒之为而人
之造也，酸枣能治之。故胸膈烦躁、或寤而少寐、或寐而少寤，予不问酸枣之生熟，用而治
之，则烦躁罢而寤寐复故。呜呼悲哉！圣人之世远人亡。历代之学人，其解圣经，往往以天
事混之于人事，故其论可闻，而行不可知也。人而不人，医而不医，吾党小子慎之！勿混造
化与人事矣。
品 考
酸枣仁 和、汉共有焉。汉产为良也。
卷下
茯苓
内容：主治悸及肉 、筋惕也。旁治小便不利、头眩烦躁。
考 证
苓桂甘枣汤证曰∶脐下悸。
茯苓戎盐汤，证不具也。（说在互考中）
茯苓泽泻汤，证不具也。（说在互考中）
以上三方，茯苓皆半斤。
防己茯苓汤证曰∶四肢聂聂动。
茯苓四逆汤证曰∶烦躁。
以上二方，茯苓皆六两。
茯苓杏仁甘草汤，证不具也。（说在互考中）
以上一方，茯苓三两，而亦六两之例。
苓桂术甘汤证曰∶身为振振摇。又云∶头眩。
苓桂五味甘草汤证曰∶小便难。
苓姜术甘汤，证不具也。（说在互考中）
木防己去石膏加茯苓芒硝汤，证不具也。（说同上）
小半夏加茯苓汤证曰∶眩悸。
半夏浓朴汤，证不具也。（说在互考中）
以上六方，茯苓皆四两，此外苓桂剂颇多，今不枚举焉。
茯苓甘草汤证曰∶心下悸。
以上一方，茯苓二两，而亦四两之例。
茯苓饮，证不具也。（说在互考中）
栝蒌瞿麻丸证曰∶小便不利。
葵子茯苓散证曰∶头眩。
真武汤证曰∶心下悸、头眩、身 动。
附子汤，证不具也。（说在互考中）
桂枝去桂加茯术汤证曰∶小便不利。
以上方六，茯苓皆三两。
五苓散证曰∶脐下有悸、吐涎沫而癫眩。
以上一方，茯苓十八铢。
猪苓汤证曰∶小便不利、心烦。
桂枝茯苓丸证曰∶胎动。（说在互考中）
以上二方，茯苓诸药等分。
上历观此诸方。曰心下悸、曰脐下悸、曰四肢聂聂动、曰身 动、曰头眩、曰烦躁，一
是皆悸之类也。小便不利而悸者，用茯苓则治。其无悸证者而用之，则未见其效。然则悸者，
茯
互 考
茯苓戎盐汤、茯苓泽泻汤，各用茯苓半斤，以为主药，而不举茯苓之证。苓桂甘枣汤，
亦用茯苓半斤，而有脐下悸之证。其他用茯苓为主药者，各有悸眩 动之证。况于二方多用
茯苓，而可无若证乎？其证脱也必矣。
茯苓杏仁甘草汤方，是苓桂术甘汤去桂术加杏仁者也，然则其脱茯苓之证也明矣。
茯姜术甘汤，有身为振振摇证，此非桂之主证，而苓之所能治也，然则苓姜术甘汤条，
脱此证也明矣。
木防己去石膏加茯苓芒硝汤方，是防己茯苓汤，以黄 、甘草代人参、芒硝者。而防己
茯苓汤，有四肢聂聂动之证，是非黄 、甘草之主证，而茯苓之所主治也。由是观之，此汤
脱四肢 动之证也明矣。
半夏浓朴汤，是小半夏加茯苓汤，更加浓朴、苏叶者也。然则其脱眩悸之证也明矣。
茯苓甘草汤方，是苓桂术甘汤，去术加姜者也。可以前例而推之。
茯苓饮，以苓为主，而不举其证，以他例推之。心悸下而痞硬、小便不利、自吐宿水者，
此
附子汤方，是真武汤去姜加参者也；真武汤条，有心下悸、头眩、身 动之证，然则此
汤之条，脱若证也明矣。
桂枝茯苓丸证曰∶胎动在脐上。为则按∶盖所谓奔豚也，而不可臆测焉。以旁例推之，
上冲
人参茯苓黄连，其功大同而小异，说在人参部中。
品 考
茯苓 和、汉无异也。陶弘景曰∶仙方止云茯苓，而无茯神。为疗既同，用之应无嫌。
斯言得之，赤白补泻之说，此臆之所断也，不可从矣。
卷下
猪苓
内容：考 证
猪苓汤证曰∶渴欲饮水、小便不利。
猪苓散证曰∶思水者。
以上二方，猪苓诸药等分。
五苓散证曰∶小便不利、微热消渴。
以上一方，猪苓十八铢。
上历观此三方，猪苓所主治渴而小便不利也明矣。
品 考
猪苓 和、汉共有焉，汉产实者为良也。
卷下
水蛭
内容：主治血证也。
考 证
抵当汤证曰∶少腹硬满云云。又曰∶经水不利下。
抵当丸证曰∶少腹满，应小便不利。今反利者，为有血也。
以上二方，水蛭或三十个、或二十个。
上观此二方，则水蛭之所主治也明矣。为则按∶诊血证也，其法有三焉。一曰少腹硬满，
而小便利者，此为有血，而不利者，为无血也；二曰病患不腹满，而言腹满也；三曰病患喜
妄，屎虽硬，大便反易，其色必黑，此为有血也。仲景氏诊血证之法，不外于兹矣。
品 考
水蛭 苏恭曰∶有水蛭、草蛭。大者长尺许，并能咂牛马人血。今俗多取水中小者，用
之大效。
卷下
龙骨
内容：主治脐下动也。旁治烦惊失精。
考 证
桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤证曰∶惊狂、起卧不安。
以上一方，龙骨四两。
桂枝加龙骨牡蛎汤证曰∶失精、少腹弦急。
天雄散，证阙。（说在术部中）
蜀漆散，证不具也。（说在互考中）
以上三方，龙骨三两，或诸药等分。
柴胡加龙骨牡蛎汤证曰∶烦惊。
以上一方，龙骨一两。（说在外传中）
桂枝甘草龙骨牡蛎汤证曰∶烦躁。
以上一方，龙骨二两，而亦四两之例。
上历观此诸方，龙骨所治惊狂烦躁失精也。无容疑者，为则每值有其证者，辄用之而间
有无效者，于是乎中心疑之。居数岁，始得焉。其人脐下有动而惊狂、或失精、或烦躁者，
用龙骨剂，则是影响。其无脐下动者而用之，则未见其效。由是观之，龙骨之所主治者，脐
下之动也。而惊狂失精烦躁，其所旁治也。学人审诸。
互 考
蜀漆散条，所谓疟者，是寒热发作有时也；而其有脐下动者，此散所主治也；无脐下动
者，而用之，则未见其效。
辨 误
龙骨之说，或曰毙也，或曰石也，诸说终无有一定也。为则按∶譬如人物乎，父精母血，
相因为体，人人而所知也。虽然，果然之与，不孰究论之龙骨亦然。究论何益之有？至如
其效用，则此可论也可择也，不可不知也。
品 考
龙骨 以能化者为上品也。有半骨半石之状者，是未化也。取龙骨法，如取石膏法也。
打碎用之。
卷下
牡蛎
内容：主治胸腹之动也，旁治惊狂烦躁。
考 证
桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤证曰∶惊狂、起卧不安。
以上一方，牡蛎五两。
牡蛎汤，证不具也。（说在互考中）
以上一方，牡蛎四两。
牡蛎泽泻散，证不具也。（说在互考中）
以上一方，牡蛎诸药等分。
柴胡姜桂汤证曰∶微烦。
以上一方，牡蛎三两。
以上一方，牡蛎二两，而亦四两之例。
柴胡加龙骨牡蛎汤证曰∶烦惊。
以上一方，牡蛎一两半。（说在外传中）
上历观此诸方，牡蛎所治惊狂烦躁，似与龙骨无复差别。为则从事于此也久之，始知牡
蛎治胸腹之动矣，学人亦审诸。
互 考
牡蛎黄连龙骨同治烦躁，而各有所主治也。膻中黄连所主也，脐下龙骨所主也，而部位
不定、胸腹烦躁者，牡蛎所主也。
牡蛎汤条曰∶疟。牡蛎泽泻散条曰∶有水气。其所举之证，盖不具也。以他例推之。喘
急息迫，而胸中有动者，牡蛎汤主之也。身体水肿、腹中有动、渴而小便不利者，牡蛎泽泻
散主之也。学人审诸。
品 考
牡蛎 壳之陈久者为良也。余家今用出于艺州者也。坊间所鬻者，不堪用也。
跋
内容：盖古书之贵于世，以施诸今而有征也。其古虽并于诗书，言之与实背驰，则不足贵矣。
本草之书，传于世也虽邈焉。凿说之甚，辨折以胸臆，引据以神仙，其言巧而似。于是其理
达而远乎实，游断谍谍，不异赵括之论兵也。先考东洞翁，于是作《药征》，考校效验，订
绳谬