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痢
之证。黄连泻火热而养阴，故治肠 腹痛下痢。妇人阴中肿痛者，心火协相火而交炽也。黄
连苦寒，内清火热，故治妇人阴中肿痛。久服令人不忘者，水精上滋，泻心火而养神，则不
忘也。大凡苦寒之药，多在中品下品，唯黄连列于上品者，阴中有阳，能济君火而养神也。
少阴主水而君火在上，起冬不落叶。
凡物性有寒热温清燥润，及五色五味。五色五味以应五运，寒热温清燥润以应六气，是
以上
古司岁备物。如少阴君火，少阳相火司岁，则备温热之药。太阳寒水司岁，则备阴寒之药。
厥阴风木司岁，则备清凉之药。太阴湿土司岁，则备甘润之药。阳明燥金司岁，则备辛燥之
药。岐伯曰∶司岁备物得天地之专精，非司岁备物则气散也。后世不能效上古之预备，因加
炮制以助其力。如黄连水浸，附子火炮，即助寒水君火之火。后人不体经义，反以火炒黄连
，尿煮附子。
寒者热之，热者寒之，是制也，非制也。譬之鹰犬之力，在于爪牙。今束其爪，缚其牙，
亦
卷上本经上品
蒲黄
内容：气味甘平，无毒。主治心腹、膀胱寒热，利小便，止血，消瘀血。久服轻身，益气力
，延年神仙。
（蒲，香蒲水草也，蒲黄乃香蒲花中之蕊屑，细若金粉，今药肆或以松花伪充，宜辨之。
始出河东池泽，今处处有之，以秦州者为胜。春初生嫩叶，出水红白色，茸茸然。至夏抽梗
于丛叶中，花抱梗端，如武士棒杵，故俚俗谓之蒲槌。）
香蒲生于水中，色黄味甘，禀水土之专精，而调和其气血。主治心腹、膀胱寒热，利小
便者
，禀土气之专精，通调水道，则心腹、膀胱之寒热俱从小便出，而气机调和矣。止血，消瘀
血者，禀水气之专精，生其肝木，则止新血，消瘀血，而血脉调和矣。久服则水气充足，土
气有余，故轻身，益气力，延年神仙。
卷上本经上品
菊花
内容：气味苦平，无毒。主治诸风头眩肿痛，目欲脱，泪出，皮肤死肌，恶风湿痹。久服利
血气，轻身，耐老延年。
（菊花处处有之，以南阳菊潭者为佳，菊之种类不一，培植而花球大者，只供玩赏。生
于山
野田泽，开花不起楼子，色只黄白二种，名茶菊者，方可入药，以味甘者为胜。古云∶甘菊
延令，苦菊泄人，不可不辨。《本经》气味主治，概茎叶花实而言，今时只用花矣。）
菊花《本经》名节华，以其应重阳节候而华也。《月令》云∶九月菊有黄花，茎叶味苦，
花味兼甘，色有黄白，禀阳明秋金之气化。主治诸风头眩肿痛，禀金气而制风也。目欲脱泪
出，言风火上淫于目，痛极欲脱而泪出。菊禀秋金清肃之气，能治风木之火热也。皮肤死肌，
恶风湿痹，言感恶风湿邪而成风湿之痹证，则为皮肤死肌。菊禀金气，而治皮肤之风，兼得
阳明土气，而治肌肉之湿也。周身血气，生于阳明胃府，故久服利血气轻身，血气利而轻身，
卷上本经上品
茵陈蒿
内容：气味苦平，微寒，无毒。主治风湿寒热邪气，热结黄胆。久服轻身益气，耐老，面
白悦，长年。白兔食之仙。
（茵陈蒿始出太山及丘陵坡岸上，今处处有之，不若太山者佳。苗似蓬蒿，其叶紧细，
臭香如艾，秋后茎枯，终冬不死，至春因旧根而复生，故名茵陈。一种开花结实者，名铃儿
茵陈。无花实者，名毛茵陈，入药以无花实者为胜。）
《经》云∶春三月，此为发陈，茵陈因旧苗而春生，盖因冬令水寒之气，而具阳春生发
之机
。主治风湿寒热邪气，得生阳之气，则外邪自散也。热结黄胆，得水寒之气，则内热自除也
。
久服则生阳上升，故轻身益气耐老。因陈而生新，故面白悦，长年。兔乃纯阴之物，喜阳
春之气，故白兔食之而成仙。
卷上本经上品
天名精
内容：气味甘寒，无毒。主治瘀血，血瘕欲死，下血，止血，利小便。久服轻身耐老。
（天名精合根苗花实而言也，根名土牛膝，苗名活鹿草。实名鹤虱。所以名活鹿者，《异
苑
云∶宋元嘉中青州刘懵射一鹿，剖五藏以此草塞之，蹶然而起。懵怪而拔草便倒，如此三度
，懵因密录，此草种之，治折伤愈多人，因以名之。始出平原川泽，今江湖间皆有之，路旁
阴湿处甚多。春生苗，高二三尺，叶如紫苏叶而尖长，七月开黄白花，如小野菊，结实如茼
蒿子，最黏人衣，狐气尤甚。炒熟则香，因名鹤虱，俗名鬼虱，其根黄白色，如牛膝而稍短
，故名土牛膝。）
鹿乃纯阳之兽，得此天名精而复活，盖禀水天之气而多阴精，故能治纯阳之鹿。主治瘀
血，
血瘕欲死，得水天之精气。阴中有阳，阳中有阴，故瘀久成瘕之积血，至欲死而可治，亦死
而能生之义也。又曰∶下血、止血者，申明所以能治瘀血血瘕欲死，以其能下积血，而复
止新血也。水精之气，上合于天，则小便自利。久服则精气足，故轻身耐老。
卷上本经上品
鹤虱（附）
内容：气味苦辛，有小毒。主治蛔蛲虫。（《唐本草》附。）
鹤虱得天日之精气在上，故主杀阴类之蛔蛲。
卷上本经上品
土牛膝（附）
内容：又名杜牛膝，气味苦寒，主治吐血，牙痛，咽喉肿塞，诸骨哽咽。（《新增》附。）
天者阳也，下通水精，水者阴也，阴柔在下，故根名土牛膝。阳刚在上，故苗名活鹿，
子名鹤虱，于命名之中，便有阴阳之义。
卷上本经上品
石龙刍
内容：气味苦，微寒，无毒。主治心腹邪气，小便不利，淋闭，风湿，鬼疰，恶毒。久服
补虚羸，轻身，耳目聪明，延年。
（石龙刍一名龙须草，近道水石处皆有之，生于缙云者佳，故又名缙云草。苗丛生直上，
并无枝叶，状如棕心草。夏月茎端作小穗，开花结细实，赤色。吴人多栽莳之以织席。）
石龙刍气味苦寒，生于水石间，得少阴水精之气化，故以龙名。又，龙能行泄其水精也，
主
治心腹邪气者，少阴水精之气，上交于心，则心腹之邪气可治也。小便不利，淋闭者，热邪
下注而病淋，浊气不化而仍闭结，皆为小便不利。龙刍能启水精之气，上交于心，上下相交
，则小便自利矣。又，少阴神气外浮，则能去风湿。少阴神气五内，则能除鬼疰也。又曰∶
恶毒者，言鬼疰之病，皆恶毒所为，非痈毒也。久服则水火相济，故能补虚羸而轻身。精神
充足，故耳目聪明而延年。
卷上本经上品
车前子
内容：气味甘寒，无毒。主治气癃，止痛，利水道小便，除湿痹。久服轻身耐老。
（车前草《本经》名当道。《诗》名 苡，好生道旁及牛马足迹中，故有车前当道，及
牛遗马舄之名。江湖淮甸处处有之，春生苗叶，布地中，抽数茎作穗如鼠尾，花极细密，青
色微
乾坤皆有动静，夫坤，其静也翕，其动也辟。车前好生道旁，虽牛马践踏不死，盖得土
气之用，动而不静者也。气癃，膀胱之气癃闭也。气癃则痛，痛则水道之小便不利。车前得
土气之用，土气行则水道亦行，而膀胱之气不癃矣。不癃则痛止，痛止则水道之小便亦利矣。
土气营运，则湿邪自散，故除湿痹。久服土气升而水气布，故轻身耐老。《神仙服食经》云∶
车前，雷之精也，夫震为雷，为长男。《诗》言∶采采 苡，亦欲妊娠而生男也。
卷上本经上品
冬葵子
内容：气味甘寒滑，无毒。主治五脏六腑寒热，羸瘦，五癃，利小便。久服坚骨，长肌肉
，轻身延年。
（葵菜处处有之，以八九月种者，覆养过冬，至春作子，谓之冬葵子。如不覆养，正月
复种
者，谓之春葵。三月始种，五月开红紫花者，谓之蜀葵。八九月开黄花者，谓之秋葵。葵种
不一，此外尚有锦葵、黄葵、终葵、菟葵之名，花具五色及间色，更有浅深之不同。）
葵花开五色，四季长生，得生长化收藏之五气，故治五脏六腑之寒热羸瘦。冬葵子覆养
过冬
五癃。
夫膀胱不利为癃。五为土数，土不营运，则水道闭塞，故曰五
癃。治五癃，则小便自利。久服坚骨，得少阴之气也。长肌肉，得太阴之气也。坚骨长肌，
故轻身延年。
卷上本经上品
地肤子
内容：气味苦寒，无毒。主治膀胱热利小便，补中，益精气。久服耳目聪明，轻身耐老。
（地肤子多生平泽田野，根作丛生，�