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枫实膏治风疮燥痒癣疥
大枫子肉（半两） 轻粉 枯矾（各些小）
上捣为膏擦疮上
一上散治风痒裂折燥疮
苦参（一两） 白芷 焰硝 枯矾（各半两） 荆芥穗（三钱） 寒水石（二两 ） 白芨（三
钱）
上为末油调搽
圣济乌蛇丸治一切风癣多年不效者
乌蛇（酒浸去骨） 天麻（各二两） 槐花（半斤） 附子（小便浸宿） 白附子（炮各一两）
全蝎（炒） 僵蚕（炒） 羌活 乳香（各一两半） 苦参（十两）
上为细末生姜汁和蜜各一斤熬成膏入药和为丸桐子大每三四十丸空心温酒下夜荆芥汤下
宣风换肌散治一切风癣疥疮疙瘩风疮
炙甘草 黄 当归（各一两） 黄连 黄芩（各酒浸炒） 大力子（炒） 防风 白芷 荆
芥穗 川芎 乌蛇肉（各半两） 羌活 苍术 何首乌（各三钱） 全蝎（十个炒）
上为细末酒调服茶清亦可下二钱
东垣内托升麻汤治妇人乳中结核
栝蒌仁（三钱） 连翘（二钱） 甘草节 青皮（各一钱）
上作一服水煎食后细细呷之
连翘饮子治乳痈
青皮 栝蒌仁 桃仁 橘叶 川芎 连翘 甘草节 皂角针（各等分）
上 咀每服七八钱水煎食后细细呷之
已破者加参 当归
未破者加柴胡
消毒饮治便毒初发三四日可消
皂角针 金银花 防风 当归 大黄 甘草节 栝蒌仁（各等分）
上 咀水酒各半煎食前温服仍频提掣顶中发立效
下疳疮洗药
黄连 黄柏 当归 白芷 独活 防风 朴硝 荆芥
上等分水煎入钱五十文乌梅五个盐一匙同煎温洗日五七次用下药敷
木香 槟榔 黄连 铜青 轻粉 枯矾 螵蛸 麝（各等分）
上为极细末洗后至夜敷上
法制灵鸡弹治瘰 马刀腋下生者
斑蝥（七个去头翅足）
上将鸡子一个顶上敲开些小入药在内纸封固了于饭上蒸熟取出去壳切开去药五更空心和
米饭
嚼服候小便通如米泔水状如脂即验也如大小便不通却服琥珀散三二帖催之然后常服后二药犹
佳
妙灵散服前药后却将此散与连翘丸相间常服疮愈方止
木香（三钱） 沉香（二钱） 牛膝 何首乌 当归 螵蛸 桑寄生（各一两） 海藻（二两）
青葙子 昆布 海带 甘草节（各半两）
上末每服三二钱食后温酒调下
内消连翘丸
连翘（三两） 射干 白芨 夏枯草 土瓜 漏芦 沙参 泽兰 胡桃仁（各一两半）
上末入桃仁研匀酒糊丸桐子大每服三五十丸空心食前盐酒下
琥珀散治诸般疮疖表里有热小便赤涩
白茯苓 黄芩 茵陈 紫草 瞿麦 茅根 石韦 乌药 琥珀 连翘 车前子
上各等分为极细末每二三钱灯芯汤调下无时圣济总录治漆疮诸方
生柳叶（三斤冬用皮） 煎汤适寒温洗之 芒硝（五两）
汤化浸洗之猪膏一味熬去滓停冷涂贴之
生螃蟹一味取黄涂敷日三五次 荷叶燥者（一斤） 煮水洗之以贯众末掺之干则油和涂
鸡子黄涂疮上干则易之不过三次 黄栌木煎汤频洗之 一方谷精草煎汤洗甚速
经验方治腿膝生疮有脓治金刃伤亦妙五倍子细碾掺之
卷十六气证门
内经叙诸气动为病
属性：阴阳应象论云喜怒伤气寒暑伤形暴怒伤阴暴喜伤阳厥气上行满脉去形喜怒不节寒暑过度
生乃不固故重阴必阳重阳必阴
玉机真藏论云忧喜悲恐怒令不得以其次故令人有大病矣因而喜大虚则肾气乘矣忧则心气
乘矣怒则肝气乘矣悲则肺气乘矣恐则脾气乘矣
举痛论云百病生于气也怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱
劳则气耗思则气结九气不同为病（详见本文）
卷十六气证门
脉法
属性：经曰脉滑者多血少气 涩者少血多气 大者血气俱多 脉来大而坚者血气俱实 小者血
气俱
少脉来细而缓者血气俱虚 代者气衰 细者气少 浮而绝者气辟 大而滑中有短气 尺脉涩
而坚为血实气虚 尺脉细而微者血气俱不足（云云见本文）刘立之脉理玄要曰下手脉沉便知是
气沉极则伏涩弱难治其或沉滑气兼痰饮
卷十六气证门
论九气动为诸证
属性：子和云夫天地之气常则安变则病而况人禀天地之气五运迭侵于外七情交战于中是以圣人
啬气
如持至宝庸人投物而反伤大和此轩岐所以论诸痛皆因于气百病皆生于气遂有九气不同之说气
本一也因所触而为九怒喜悲恐寒暑惊思劳也其言曰怒则气逆甚则呕血及飧泄故气逆上矣王太
仆曰怒则阳气逆上而肝木乘脾故甚则呕血及飧泄也喜则气和志达荣卫通利故气缓矣悲则心系
急肺布叶举而上焦不通荣卫不散热气在中故气消矣恐则精却却则上焦闭闭则气还还则下焦胀
故
气不行矣太仆云恐则伤精却上而不下流下焦阴气亦回还而不散故聚而胀也然上焦固禁下焦气
还故气下行也寒则腠理闭气不行故气收矣太仆云身凉则卫气沉故皮肤文理及渗泄之处皆闭密
而气不流行卫气收敛于中而不散也炅则腠理开荣卫通汗大出故气泄矣太仆云人在阳则舒在阴
则惨故热则肤腠开发荣卫大通津液而汗大出也惊则心无所根据神无所归虑无所定故气乱矣劳则
喘息汗出内外皆越故气耗矣太仆云疲劳役则气奔速故喘息气奔速则阳外发故汗出内外皆逾越
于常纪故气耗损也思则心有所存神有所归正气留而不行故气结矣太仆云系心不散故气亦停留
此素问之论九气其变甚详其理甚明然论九气所感之疾则略惟论呕血及飧泄余皆不言惟灵枢论
思虑悲哀喜乐愁忧盛怒恐惧而言其病曰思虑而伤神神伤则恐惧自失破 脱肉毛瘁色夭死于冬
脾忧愁而不解则伤意意务则恍乱四肢不举毛瘁色夭死于春肝悲哀动中则伤魂魂伤则狂忘不精
不正当人阴而挛筋两胁不举毛瘁色夭死于秋肺喜乐无极则伤魄魄伤则狂狂者意不存人毛革焦
毛瘁色夭死于夏肾盛怒而不止则伤志志伤则喜忘其前腰脊不可俯仰屈伸毛瘁色夭死于季夏恐
惧不解则伤精精伤则骨痿厥精时自下是故五脏主藏精者也不可伤伤则失守而阴虚虚则无气无
气则死矣灵枢论神意魂魄志精所主之病然无寒暑惊劳四证余以是推而广之怒气所至为呕血为
飧泄为煎厥为薄厥为阳厥为胸满胁痛食则气逆而不下为喘渴烦心为 瘅为肥气为日暴盲耳暴
闭筋纵发于外为疽痈喜气所至为笈不休为毛革焦为肉病为阳气不收甚则为狂悲气所至为阴缩
为筋挛为肌脾为脉痿男为数溲血女为血崩为酸鼻辛 为目昏为少气不能报息为泣则臂麻恐
气所
至为破 脱肉为骨酸痿厥为暴下添水为面热肤急为阴痿为惧而脱颐惊气所至为潮涎为目HT 为
口为痴痫为不省人为僵仆久则为 痹劳气所至为咽噎病为喘促为嗽血为腰痛骨痿为肺鸣为
高骨坏为阴痿为唾血为冥视为耳闭男为少精女为不月衰甚则溃溃乎若坏都汨汨乎不可止思气
所至为不眠为嗜卧为昏瞀为中痞三焦闭塞为咽嗌不利为胆痹呕苦为筋痿为白淫为得后与气快
然
如衰为不嗜食寒气所至为上下所出水液（云云见寒门）炅气所至为喘呕吐酸暴注下迫（云云见
火门）凡此九者内经有治法但以五行相胜之理治之夫怒伤肝肝属木怒则气并于肝而脾土受邪
木太过则肝亦自病喜伤心心属火喜则气并于心而肺金受邪火太过则心亦自病悲伤肺肺属金悲
则气并于肺而肝木受邪金太过则肺亦自病恐伤肾肾属水恐则气并于肾而心火受邪水太过则肾
亦自病思伤脾脾属土思则气并于脾而肾水受邪土太过则脾亦自病寒伤形形属阴寒胜热则阳受
病寒太过则阴亦自病炅伤气气属阳热胜寒则阴受病热太过则阳亦自病凡此七者更相为治故悲
可以治怒以怆恻苦楚之言感之喜可以治悲以谑浪亵狎之言娱之恐可以治喜以迫遽死亡之言怖
之怒可以治思以污辱欺罔之言触之思可以治恐以虑彼忘此之言夺之凡此五者必诡诈谲怪无所
不至然后可以动人耳目易人视听若胸中无材器之人亦不能以此五法也炅可以治寒寒可以治炅
逸可以治劳习可以治惊经曰惊者平之平谓平常也夫惊以其忽然而遇之也使习见习闻则不惊矣
此九者内经自有是理庸工废而不行今代刘河间治五志独得言外之意（云云见后）昔余治一书生
劳苦太过大便结燥咳逆上气时喝喝然有音唾呕鲜血以苦剂解毒汤加木香汉防己煎服时时啜之
复以木香槟榔丸泄其逆气不月余而痊余又尝以巫跃妓抵以治人之悲结者又尝以针下之时使杂
舞忽鼓笛应之以治人之忧而心痛者余尝击拍门窗使其声不绝以治因惊而畏响魂气飞扬者尝治
一妇人久思而不眠余日醉而不问妇果呵怒是夜困睡又尝以酸枣仁丸治人多忧者然惟劳而气耗
恐而气夺者为难治喜者少病百脉舒和故也又闻庄先生者治喜乐之极而病者庄切其脉为之失声
佯曰吾取药�