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司农云∶王斋，当食玉屑。《抱朴子·仙药篇》云∶玉，可以乌米酒及地榆酒化之为水，亦
可以葱浆消之为 ，亦可饵以为丸，亦可烧以为粉，服之，一年以上，入水不沾，入火
，刃之不伤，百毒不犯也。不可用已成之器，伤人无益，当得璞玉，乃可用也。得于阗国白
玉，尤善。其次，有南阳徐善亭部界界中玉，及日南卢容水中玉，亦佳。
卷一上经
石钟乳
内容：味甘，温。主咳逆上气，明目益精，安五脏，通百节，利九窍，下乳汁（《御览》引云∶
一名留公乳。《大观本》作一名公乳。黑字）。生山谷。
《吴普》曰∶钟乳，一名虚中。神农∶辛；桐君、黄帝、医和∶甘；扁鹊∶甘，无毒（
《御览》引云∶李氏，大寒）。生山谷（《御览》引云∶太山山谷），阴处岸下，溜汁成（《御
览》引作溜汁所成聚），如乳汁，黄白色，空中相通，二月、三月采，阴干（凡《吴普本草》
，掌禹锡所引者，不复注，惟注其出《御览》诸书者）。
《名医》曰∶一名公乳，一名芦石，一名夏石。生少室及太山，采无时。
案∶《范子计然》云∶石钟乳，出武都，黄白者，善（凡引《计然》，多出《艺文类聚
》、《文选注》、《御览》及《大观本草》）。《列仙传》云∶ 疏，煮石髓而服之，谓之石钟乳，
钟，当为潼。说云∶乳汁也；钟，假音字。
卷一上经
涅石
内容：（旧作矾石，据郭璞注，《山海经》引作涅石）
味酸，寒。主寒热泄利，白沃阴蚀，恶创，目痛，坚筋骨齿。炼饵服之，轻身、不老、
增年。一名羽涅，生山谷。
《吴普》曰∶矾石，一名羽涅，一名羽泽，神农、岐伯∶酸；扁鹊∶咸；雷公∶酸，无
毒，生河西，或陇西，或武都、石门，采无时；岐伯∶久服伤人骨（《御览》）。
《名医》曰∶一名羽泽，生河西，及陇西、武都、石门，采无时。
案∶《说文》无矾字，《玉篇》云∶矾，石也；涅，矾石也。《西山经》云∶女床之山，
其阴多涅石。郭璞云∶即矾石也，楚人名为涅石，秦名为羽涅也，《本草经》亦名曰涅石也，
《范子计然》云∶矾石出武都。《淮南子· 真训》云∶以涅染缁。高诱云∶
旧涅石作矾石，羽涅作羽涅，
非。
卷一上经
硝石
内容：味苦寒。主五脏积热，胃张闭，涤去蓄结饮食，推陈致新，除邪气。炼之如膏，久服轻
身（《御览》引云∶一名芒硝。《大观本》作黑字）。生山谷。
《吴普》曰∶硝石，神农∶苦；扁鹊∶甘（丹出掌禹锡所引，亦见《御览》者，不箸所
出）。
《名医》曰∶一名芒硝，生益州，及五都、陇西、西羌，采无时。
案∶《范子计然》云∶硝石，出陇道，据《名医》，一名芒硝，又别出芒硝条，非。《北
山经》云∶京山，其阴处有元 ，疑 即硝异文。
卷一上经
朴硝
内容：味苦寒。主百病，除寒热邪气，逐六腑积聚，结固留癖，能化七十二种石。炼饵服之，
轻身神仙。生山谷。
《吴普》曰∶朴硝石，神农、岐伯、雷公∶无毒，生益州，或山阴。入土，千岁不变。
炼之不成，不可服（《御览》）。
《名医》曰∶一名硝石朴，生益州，有盐水之阳，采无时。
案∶《说文》云∶朴，木皮也，此盖硝石外裹如玉璞耳。旧作硝，俗字。
卷一上经
滑石
内容：味甘，寒。主身热泄 ，女子乳难，癃闭。利小便，荡胃中积聚寒热，益精气。久服，
轻身、耐饥、长年。生山谷。
《名医》曰∶一名液石，一名共石，一名脱石，一名番石，生赭阳，及太山之阴，或掖
北，白山山，或卷山。采无时。
案∶《范子计然》云∶滑石，白滑者，善。《南越志》云∶ 城县出 石，即滑石也。
味酸，寒。主明目，目痛；金创，诸痫痉；女子阴蚀痛，石淋寒热，崩中下血，
诸邪毒瓦斯，令人有子。炼饵服之，不老，久服，增寿神仙。能化铁为铜，成金银（《御览
》引作合成）。一名毕石，生山谷。
《吴普》曰∶石胆，神农∶酸，小寒；李氏∶小寒；桐君∶辛，有毒；扁鹊∶苦，无毒
（《御览》引云∶一名黑石，一名铜勒，生羌道或名青山，二月瘐子、辛丑采）。
《名医》曰∶一名黑石，一名棋石，一名铜勒，生羌道、羌里、句青山。二月瘐子、辛
丑日采。
案∶《范子计然》云∶石胆，出陇西羌道。陶弘景云∶《仙经》一名立制石，《周礼》疡
医∶凡疗疡，以五毒攻之；郑云∶今医方有五毒之药，作之合黄 ，置石胆、丹沙、雄黄
、矾石、磁石其中，烧之三日三夜，其烟上着，以鸡羽扫取之以注创，恶肉破骨则尽出，《
图经》曰∶故翰林学士杨亿尝笔记直史馆杨 ，有疡生于颊，人语之，依郑法合烧，药成。
注之疮中，遂愈。信古方攻病之速也。
卷一上经
空青
内容：味甘，寒。主眚盲耳聋。明目，利九窍，通血脉，养精神。久服，轻身、延年、不老。
能化铜、铁、铅、锡作金。生山谷。
《吴普》曰∶空青，神农、甘。一经∶酸。久服，有神仙玉女来时，使人志高（《御览
》）。
《名医》曰∶生益州及越 山有铜处，铜精熏则生空青，其腹中空，三月中旬采，亦无
时。
案∶《西山经》云∶皇人之山，其下多青；郭璞云∶空青，曾青之属。《范子计然》云
∶空青，出巴郡。《司马相如赋》云∶丹青。张揖云∶青，青 也。颜师古云∶青 ，今
之丹青也。
卷一上经
曾青
内容：味酸，小寒。主目痛，止泪，出风痹，利关节，通九窍，破症坚积聚。久服轻身
能化金、铜，生山谷。
《名医》曰∶生蜀中及越 。采无时。
案∶《管子·揆度篇》云∶秦明山之曾青；《荀子》云∶南海，则有曾青。杨 注∶曾青，
铜之精。《范子计然》云∶曾出宏农豫章，白青，出新涂。青色者，善。《淮南子·地形
训》云∶青天八百岁，生青曾。高诱云∶曾青，青石也。
卷一上经
禹余粮
内容：味甘，寒。主咳逆，寒热烦满，下（《御览》有痢字）赤白，血闭症瘕，大热。炼饵服
之，
不饥、轻身、延年。生池泽及山岛中。
《名医》曰∶一名白余粮，生东海及池泽中。
案∶《范子计然》云∶禹余粮出河东；《列仙传》云∶赤斧，上华山取禹余粮；《博物志》
云∶世传昔禹治水，弃其所余食于江中，而为药也。按∶此出《神农经》，则禹非夏禹之禹，
或本名白余粮，《名医》等移其名耳。
卷一上经
太乙余食
内容：味甘，平。主咳逆上气，症瘕、血闭、漏下，余邪气。久服，耐寒暑、不饥，轻身、飞
行千里、神仙（《御览》引作若神仙）。一名石脑，生山谷。
《吴普》曰∶太一禹余粮，一名禹哀，神农、岐伯、雷公∶甘，平；李氏∶小寒；扁鹊
∶甘，无毒。生太山上，有甲；甲中有白，白中有黄，如鸡子黄色，九月采，或无时。
《名医》曰∶生太白。九月采。
案∶《抱朴子·金丹篇》云∶《灵丹经》用丹沙、雄黄、雌黄、石硫黄、曾青、矾石、磁
石、戎盐、太一禹余粮，亦用六一泥及神室祭醮合之，三十六日成。
卷一上经
白石英
内容：味甘，微温。主消渴，阴痿不足，咳逆（《御览》引作呕），胸膈间久寒，益气，除风湿
痹（《御览》引作阴淫痹）。久服，轻身（《御览》引作身轻健）、长年。生山谷。
《吴普》曰∶白石英，神农∶甘，岐伯、黄帝、雷公、扁鹊∶无毒。生太山。形如紫石
英，白泽，长者二、三寸，采无时（《御览》引云∶久服，通日月光）。
《名医》曰∶生华阴及太山。
案∶《司马相如赋》有白附。苏林云∶白附，白石英也，司马山云∶出鲁阳山。
卷一上经
紫石英
内容：味甘，温。主心腹咳逆（《御览》引作呕逆），邪气，补不足，女子风寒在子宫，绝孕十
年无子。久服，温中、轻身、延年。生山谷。
《吴普》曰∶紫石英，神农、扁鹊味甘，平；李氏大寒；雷公大温；岐伯∶甘，无毒，
生太山或会稽，采无时，欲令如削，紫色达头如樗蒲者。
又曰∶青石英，形如白石英，青端赤后者，是；赤石英，形如白石英，赤端白后者是，
赤泽有光，味苦，补心气；黄石英，形如白石英，黄色如金，赤端者，�