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【封号由来】
净坛使者是菩萨封号。
请看排名：
南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。
大家都知道寺庙中会供奉瓜果祭品之类的东西，而这些东西就是要给所敬奉的神灵，例如供奉的是观音大士，那供桌上供奉的东西就是给观音大士的。在《西游记》中其实可以看到一个细节，在唐僧师徒四人行至奉仙郡的时候；发现这里好多年多不下雨了，于是孙悟空帮着求雨，结果发现玉皇大帝在天庭上搞了一个面山和米山还有一盏用煤油灯烤的铁锁，说只有狗舔尽了面山，鸡啄净了米山，煤油灯烤断了铁锁就给奉仙郡下雨，后来我们都知道玉帝之所以这么做，是因为看到奉仙郡的那个郡主在供奉他，他本来想吃供品的，结果郡主打翻了供桌，这让玉帝很生气，后果我们也都知道了。
说上面这么多其实就是告诉你，供奉神灵的地方这么多，而神仙不能一一享用，所以他们需要一个打扫这些供品的所谓的“神”，而猪八戒又是个一个很能吃的家伙，所以才让他干起来这行，对于一个天天都在吃供品的神仙，还用一个专门的寺庙来供奉他吗？
其实有人做个一个考究，说猪八戒的创作原型就是“欢喜佛”，欢喜佛呢只有在佛学密宗的寺庙里有供奉（说白了就是喇嘛庙），我曾经在北海公园里有见过（北海公园其实就是清朝时皇帝的“喇嘛庙”），在北海的那尊欢喜佛是男女裸体想抱的样子。双像拥抱，男的代表方法，女的代表智慧，两者合一，即所谓方法与智慧双成的意思。
【晋封】
唐僧被封为旃檀功德佛，
孙悟空被封为斗战胜佛，
猪八戒被封为净坛使者，
沙僧被封为金身罗汉，
白马被命为八部天龙，还于龙身。
猪八戒没啥功劳，但如来念他一路苦劳，封了他一个净坛使者，管理天下寺庙供品。但八戒到任后，只懂贪吃却不管寺庙卫
生，且吃饱喝足喜欢放空屁臭屁，搞得寺庙乌烟獐气臭气熏天，天下信男信女莫不掩鼻怨之。如来听报后将他拘到灵山斥之，曰：“我念你苦劳，封你肥差，你不好好珍惜。长此以往信徒变成了怨徒，寺庙再无人供奉上香，甚至无人看管香烛社火，把寺庙一把火给烧了，你将叫我何处啊！！”。
【猪八戒】
西游记中人物。法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
猪八戒在《西游记》中原本看不出什么特殊的优点，还有多处毛病。他因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会点变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被收服后，八戒从此才稍归正道，成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但是好吃懒做，爱占小便宜，爱贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想害人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”呢！这与猪八戒的知错必改，能听取领导和同事的意见有很大关系。做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头，在取经事业中的他对师兄的话算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有其八戒的美好的结果吧。
《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。
【教育意义】
《西游记》中，猪兄最后的结局让人感叹。唐僧等师徒四人西天取经后，接受如来“分封”，唐僧成佛了，孙悟空成佛了，沙僧成了罗汉，唯独我这猪兄，弄了个净坛使者干。净坛使者是什么？是把人们烧香拜佛后的贡品收拾干净的主儿。按照佛教的“台阶”，佛是最高一级，罗汉次之，罗汉下头还有什么，唯独没有净坛使者这么个“岗位”。在佛家这一亩三分地上，猪兄已成了编外人员，弄不好要享受“低保”政策了。
这样“分封”，猪兄当然不满意。一样走了十万八千里，一样经历了九九八十一难，为什么别人都“官升一级”，自己却成了勤杂工？于是他扯开猪嗓大喊起来：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来自有他的解释，他说：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级。如何不好！”如来这家伙，真是个老油条，既不给你好职位，还说是照顾你，这跟我们现在的某些领导相似。猪兄当然也不是傻子，听不出好赖话，可他又有什么办法？他就是“猪胆包天”，敢顶撞佛祖吗？再说了，净坛使者虽地位低下，好歹也有口饭吃，有饭吃就比下岗职工强，猪兄还有什么不满意的呢！
从事业成功的角度看，应该说八戒是失败了。进入佛门，目的就是要修行成佛，八戒却没能如愿，这就未免让大家不理解。
八戒在取经路上是多吃香啊，唐僧处处袒护他，因为他会巴结“领导”。领导爱听什么他就说什么，领导喜欢什么他就做什么，只要他在，领导就心通气顺、眉开眼笑。这样一位十分精通与领导的关系学的人，怎么最后竟弄个那结果呢？这真是让人惋惜了。而悟空却是有名的刺头，听领导话的时候不多，领导就是念紧箍咒他对妖怪也是该打就打，毫不手软，这样的人倒成了佛，就连一向老实木讷的沙和尚最后都比八戒强，这在现实当中是可能发生的事吗？问题究竟出在哪里？
在“分封”这件事上，如来是公平的。作者设置这样的结局，难免会是有意之举。现在社会，还有不少像八戒那样想靠关系学来生存的人，尤其是跟领导搞关系，成了他们的“必修课”。关系学重要不重要？重要，但对一个人成功起决定作用的不会是关系，而是才华和道德品质。在法制不健全、人治色彩相对浓厚的社会，关系学会起大作用。但现在社会越来越制度化、法制化，社会竞争越来越激烈，在这种情况下，不像孙悟空那样有真本事、有高尚品德，只会跟猪八戒似的搞关系，是断然不能生存的，因