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猪八戒的形象具有当代意义。猪八戒率性而为，张扬个性，其自然天性根源于他是一个具有代表性的凡夫俗子；一个普普通通、安守本分，一个并不情愿、时时打退堂鼓的凡夫俗子；一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象，一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象，因此，具有迎合大众文化的当代意义。如民间中的一些歇后语：猪八戒背媳妇——费力不讨好；猪八戒耍耙子——就会一手；猪八戒掏耳朵——里面有货；猪八戒调戏嫦娥——也不掂量掂量自己。当代也涌现出了几部关于猪八戒的影视产品，如《春光灿烂猪八戒》等。猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎，主要是与他的亲和力有关，与当今人们的精神需要有关。所以，在当代社会，猪八戒的形象具有普遍意义。传说，吴承恩的家乡江苏淮安有个二流子，名叫朱八，又懒又馋，又爱偷偷摸摸的。吴承恩觉得朱八这种人经过磨练才能变成好人，世人应以朱八为戒，别学朱八。这才结合野猪精的故事，取名猪八戒。
【猪八戒在作品中的意义】
在作品中，这个人物与具有独特的思想意义和美学意义。他与孙悟空和唐僧各据三角形的一个角，构成了鲜明的对比，互相映衬，相得益彰。他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物，正如谢肇浙所说，孙悟空是“意之神”，尽管他躁动不安，但总是在追求一种崇高的精神境界，其间难免走弯路，但只要加以引导约束，就能达到至高至纯的人生境界。而猪八戒则是“意之驰”，表现了对现实的生活享受的向往，安于现状，不求上进。这两种心态，都不利于人生境界的提升。但与躁动的“心猿”相比，猪八戒身上常常体现出的消极情绪，更不利于人生境界的提升。因为前者毕竟是一种推动力，而后者则多是一种制动力。两者都基于传统文化的深厚土壤。孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素，如不畏艰险，勇往直前，不达目的绝不罢休的气概，这种宗教献身主义精神是积极的，与传统文化中的积极人生理想是一致的，给人以昂扬向上的力量，因此他是一个英雄主义的角色。但猪八戒则较多地体现了传统文化中的消极因素。这是一个享乐主义的典型。
【作品人物评价】
凡事都有因果，对八戒的成才经验，总结出与他的名字有关系，也就是根据猪八戒的优点粗略统计一下，在各路的神仙领导、唐僧组长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面，对八戒的及时监督和管理，猪八戒扎扎实实做出了八戒表现。
八戒贪吃，险象环生。若不是悟空及时阻止，八戒早已成为群妖口中的美味。在“猪八戒吃西瓜”这一段中他的特色最为突出。此乃戒贪吃，应该是八戒之一也。八戒见到青年女子，总是心花怒放。多亏唐僧苦口婆心的教育，孙悟空、悟净的善意捉弄，才使其不良行为有所收敛。尤其是四位菩萨的精心点化，让八戒终生难忘。（不过他痴心不改地追求高小姐，嫦娥这种精神还是可嘉的。）此乃戒贪色，应该是八戒之一也。取经路上每每遇到挫折困难，八戒总是掂记着私分悟净肩上的集体财物。悟空的痛打辱骂，悟净的挖苦谴责，才一次次打消了他分包袱的念头。此乃戒贪财，应该是八戒之一也。别看八戒对除妖降魔一筹莫展，但在领导面前打小报告却有一手。多亏唐僧心中有数，悟空、悟净的及时揭发谴责，才八戒的阴谋一次次落空。此乃戒嫉贤，应该是八戒之一也。针对八戒的弄虚作假行为，悟空采取变化紧盯，跟踪偷袭的办法及时予以揭露和纠正，从而为唐僧正确决策提供祥实的依据。戒做假，应该是八戒之一也。在孙悟空被赶走的这些时候里，它又因为贪睡，害得唐僧误入妖怪的洞穴。每逢八戒偷懒时，悟空要么变化对其捉弄以示警戒，要么以身用则吃苦在前，从而带动八戒积极工作。这样一来，弄得八戒心有余悸，不敢也不好意思再偷懒。此乃戒偷懒，应该是八戒之一也。遇到困难后当八戒打退堂鼓时，老是爱提各走各的路。唐僧、悟空、悟净都及时从思想上予以助威鼓劲，从工作的为其排忧解难，激励八戒增强信心，心甘情愿的献身于取经事业。此乃戒畏难，应该是八戒之一也。对付八戒的贪功恶习，唐僧的做法是实事求是，公开公正，论功行赏，悟空、悟净的态度是居功不傲，不卑不亢，心平气和。从而保证了取经队伍的团结一致。此乃戒贪功，应该是八戒之一也。
猪八戒口头禅：“自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。”
【猪八戒的师傅与三十六变之谜】
西游记中没有写猪八戒的师傅；但我猜测猪八戒的师傅是道教祖师。猪八戒的职位是天蓬元帅；统帅十万天河水军。这么高的的职位；他的师傅就算不是三清（太上老君；原始天尊；灵宝道君）；应该也是道德真君这一等级的人了。
再说；为什么我肯定猪八戒的师傅是道教祖师。这是因为他的法术：天罡三十六变。从孙悟空学艺可以看出；天罡地煞变化乃是道教神通（菩提祖师就是道教地仙）。所以猪八戒的师傅肯定是道教祖师；因为这天罡地煞学会是可以长生的；不是某个路人甲都能学到的。
最后说下猪八戒为什么只会三十六变；这可能是因为猪八戒懒；不肯多学；再加上资质有限，所以他学到了三十六变。这也是我的猜测。书上并没这么写。三十六变不是说只能变三十六样东西；而是指三十六种形态；简单说；就是动物类；食品类等等类别。猪八戒学艺不精；他后来就变不了很多类别了；只会变些大石头；大树。变个女孩（也就是一秤金）还得孙悟空帮忙。
上面说道菩提祖师是道教地仙，这应该是不对的。看过封神榜的人都应该知道西方有两位教主，一位是接引一位是准提，这两位道人都曾经在紫霄宫听鸿钧讲道，所以其实也应该算是道家人物，只是道有法门万千，而且他们最终也立教西方（后来演变成为佛教）。孙悟空的师傅菩提老祖其实应该是准提道人，又叫须菩提，应该是比道教地仙高了不知道多少层级的人物，他可是和三清同级的圣人。
【净坛使者】
猪八戒西天取经回来后的封号。
封他的时候如来佛说到：因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好。
唐僧等师徒四人西天取经后，接受如来“分封”，唐僧成佛了，孙悟空成佛了，猪八戒成了菩萨，沙僧成了罗汉，净坛使者是什么？是把人们烧香拜佛后的贡品收拾干净的主儿。按照佛教的“台阶”，佛是最高一级，罗汉次之，罗汉下头还有什么，唯独没有净坛使者这么个“岗位”。在佛家这一亩三分地上，猪兄已成了编外人员。
这样“分封”，猪兄当然不满意。一样走了十万八千里，一样经历了九九八十一难，为什么别人都“官升一级”，自己却成了勤杂工？于是他扯开猪嗓大喊起来：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来自有他的解释，他说：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级。如何不好！”如来这家伙，真是个老油条，既不给你好职位，还说是照顾你，这跟我们现在的某些领导相似。猪兄当然也不是傻子，听不出好赖话，可他又有什么办�