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575-医宗金鉴-第章

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大,阳明脉也,脉既兼见,证亦如之。腹满,太阳阳明证也;□下及心痛,久按之气 
不通快,少阳证也;鼻干,阳明证也;不得汗,太阳证也;嗜卧,少阴证也;面目悉 
黄,太阴证也;小便难,太阳府证也;潮热,阳明里证也;哕逆,胃败证也;耳前后 
肿,少阳证也;短气,气衰证也,凡仲景立法无方之条,皆是此等阴阳错杂,表里混 
淆之证,但教人俟其病势所向,乘机而施治也。故用刺法,待其小差,若外病不解, 
已成危候。如过十日,脉续弦不浮者,则邪机已向少阳,可与小柴胡汤和之,使阳明 
之邪从少阳而解。若脉但浮不大,而无余证者,则邪机已向太阳,当与麻黄汤汗之, 
使阳明之邪从太阳而解。若已过十余日,病势不减,又不归于胃而成实,更加不尿腹 
满哕甚等逆,即有一、二可下之证,胃气已败,不可治也。 
【集注】 
程知曰:此条全是表证未解,而无汗出燥渴之证,故不可用白虎。虽有潮热,而无□ 
满谵语濈濈汗出之证,故不可用承气。不如俟气之自回,犹可渐引其邪从外出也。 
程应旄曰:此条证以「不得汗」三字为主,故酌量于柴胡麻黄二汤间,以通其久闭, 
总是要得汗耳! 
@@@ 
脉浮而芤,浮为阳,芤为阴,浮芤相抟,胃气生热,其阳则绝。 
【注】 
脉浮而芤,浮为阳盛,芤为阴虚。阳盛则发热,阴虚则汗出,二者相抟,则胃气生热 
愈盛,胃中津液立亡。其阳则绝者,言阳亡津液绝也。 
【集注】 
方有执曰:浮为气上行,故曰阳;芤为血内损,故曰阴。胃中生热者,阴不足以和阳 
,津液干而成枯燥也。 
张璐曰:此言脾约当下不下,则浮涩转为浮芤,津液竭而难下矣。其阳则绝,即阳绝 
于里,亡津液之互辞也。 
赵良曰:胃中阳热亢甚,脾无阴气以和之,孤阳无偶,不至燔灼竭绝不止耳。 
沈明宗曰:此辨阳明津竭之脉也。浮为邪气强,芤为阴血虚,阳邪盛而阴血虚,为浮 
芤相抟,胃气生热,故曰:其阳则绝。即亡津液之互词也。若见此脉,当养津液,不 
可便攻也。 
@@@ 
阳明病,反无汗,而小便利,二、三日呕而咳,手足厥者,必苦头痛,若不咳不呕, 
手足不厥者,头不痛。 
【注】 
阳明病,法多汗,反无汗而小便利,是寒气内攻也;至二、三日呕而咳,寒邪上逆也 
;手足厥者,寒气见于四肢也;气上逆,则咳而苦头痛矣。若不咳、不呕、不厥,则 
头不痛。此证之头痛者标也,咳逆手足厥者本也。 
【集注】 
程知曰:无汗小便利,呕咳肢厥头痛,曷不谓太阳病?盖初起无头痛诸表证也,此头 
痛是二、三日后呕咳而厥所致,非因头痛致呕咳而厥也。呕、咳二证,太阳、少阳俱 
有之,其表证未解,则属太阳病;其寒热往来者,则谓之少阳病也。厥,则厥阴有之 
,但无呕与咳也。 
张璐曰:阳明无汗,呕咳手足厥者,得之荣卫俱伤而邪入深也。然小便利,则邪不在 
内而在外,不在下而在上,故知必苦头痛,仍宜小青龙主之。若不呕、不咳、不厥而 
小便利者,邪必顺水道而出,岂有逆攻巅顶之理哉! 
林澜曰:须识阳明亦有手足厥证,胃主四肢,中虚气寒所致也。然头苦痛而咳,自与 
阴寒但厥者异矣。此类数条最为难解。 
吴人驹曰:呕咳手足厥头痛 ,皆由反无汗之故也。 
@@@ 
阳明病,但头眩,不恶寒,故能食而咳,其人咽必痛,若不咳者,咽不痛。 
【注】 
阳明病,当恶热不恶寒,若从伤寒传来,则不能食,今从中风传来,故能食也。伤寒 
挟寒邪,则有头痛证,今中风挟风邪,则有头眩证,理固然也。寒邪属阴,若兼饮则 
咳而呕,今不呕而咽痛,则以风属阳邪,风病则兼火,故咳而咽痛,以类相从也。 
【集注】 
方有执曰:眩风旋而目运也,风故不恶寒能食。咳,逆气也。咽门,胃之系也。胃热 
而气逆攻咽,则咳而咽伤也。 
程知曰:阴邪下行,故无汗而小便利;阳邪上行,故不恶寒而头眩。寒则呕不能食, 
风则能食;寒则头痛,风则咽痛,是风寒入胃之辨也。 
程应旄曰:阳明以下行为顺,逆则上行,故中寒则有头痛证,中风则有头眩证。以不 
恶寒而能食,知其郁热在里也。寒上攻能令咳,其咳兼呕,故不能食而手足厥;热上 
攻亦令咳,其咳不呕,故能食而咽痛,以胃气上通于肺,而咽为胃府之门也。夫咽痛 
惟少阴有之,今以咳伤致痛,若不咳则咽不痛,况更有头眩不恶寒之证,益可辨其为 
阳明之郁热也。 
@@@ 
病人有寒,复发汗,胃中冷,必吐蛔。 
【注】 
病人有寒,谓胃中寒也。复发汗,谓汗而复汗也。胃寒复汗,阳气愈微,胃中冷甚, 
蛔不能安,故必吐蛔也,宜理中汤送乌梅丸可也。 
【集注】 
程应旄曰:汗生于谷精,胃中阳气所酿也。有寒复发汗,知胃阳不复存于内矣,蛔何 
能安? 
@@@ 
发汗后,水药不得入口为逆,若更发汗,必吐下不止。 
【按】 
必吐下不止之「下」字,当是衍文。 
【注】 
此承上条误而又误,必变而成逆也。胃中虚冷,本因误汗,水药不得入口,入口即吐 
而为逆也。若更发其汗,则胃逆益甚,不能司纳,不特水药入口方吐,且必无时而不 
吐逆也。 
【集注】 
成无己曰:汗后水药不得入口,为之吐逆。发汗亡阳,胃中虚冷也;若更发汗,则愈 
损阳气,胃气大虚,故吐不止。 
程应旄曰:发汗后见此者,由未汗之先,其人已是中虚而寒,故一误不堪再误也。 
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脉浮而迟,表热里寒,下利清谷者,四逆汤主之。 
【注】 
阳明病,脉浮而迟,浮主表热,迟主里寒。今其证下利清谷,则为里寒太甚,法当温 
之,宜四逆汤主之。 
【集注】 
汪琥曰:阳明经病,脉当从长,今脉但浮,此在表之热凝也。腑病脉当从数,今脉过 
迟,此在里之寒甚也,故见下利清谷。其所利之谷食,色不变气不臭,即完谷不化也 
,此里寒已极,故与四逆汤也。 
@@@ 
阳明病,欲解时,从申至戌上。 
【注】 
凡阳明病,无论在经在府,必乘其旺时而解,申、酉、戌,阳明旺时也。经气旺,则 
邪气自退,故解也。 
【集注】 
张志聪曰:经云:日西而阳气衰,阳明之所主也。从申至戌上,乃阳明主气之时,表 
里之邪欲出,必随旺时而解。 
音切 
奄音厌 趺音夫 抟音团 屎音豕 摸音莫 捻音聂 蘸庄陷切 挺庭上声 绕音扰 
愦占对切 怵□律切 疸音旦 瘕匣牙切 漱音瘦 轺时饶切 蘖音伯 潦郎到切 
沸音芾 尿同溺 转株恋切 □音噎 蛔音回 

卷二
辨少阳病脉证并治全篇
属性:少阳主春,其气半出地外,半在地中,人身之气亦如之,故主半表半里也。半表者, 
谓在外之太阳也;半里者,谓在内之太阴也。邪入其间,阴阳相移,寒热交作,邪正 
相持,进退互拒,此际汗、吐、下三法俱在所禁,故立小柴胡汤和解法,加减施治。 
然小柴胡加减法中,又有:口不渴身有微热者,加桂枝以取汗,及下后胸□满微结, 
小便不利,渴而不呕,头汗出往来寒热者,用柴胡桂枝干姜汤汗之。又有柴胡证具, 
而反下之,心下满而□痛者,此为结胸也,大陷胸汤主之;及柴胡证仍在者,先与小 
柴胡汤;呕不止心下急,郁郁微烦者,为未解也,与大柴胡汤下之。更有本柴胡证, 
医以丸药,下之微利,胸□满而呕,日晡潮热者,小柴胡加芒硝汤下之等法。是仲景 
亦有汗、下之法,惟在临证详察,因病施治,不可执一也。 
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少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。 
【注】 
少阳者,胆经也。其脉起于目锐眦,从耳后入耳中,挟咽出颐颔中。邪伤其经,故口 
苦、咽干、目眩也。口苦者,热蒸胆气上溢也;咽干者,热耗其津液也;目眩者,热 
薰眼发黑也。此揭中风、伤寒邪传少阳之总纲,凡篇中称少阳中风、伤寒者,即具此 
证之谓也。 
【集注】 
林澜曰:论中言少阳病,胸□痛耳聋,往来寒热,心烦喜呕,胸□痞□,半表半里之 
证详矣。此何以曰:口苦咽干目眩也?大抵病于经络者,此篇诸条已悉之矣,若胆热 
府自病,则又必有此证也。 
沈明宗曰:此虽少阳总证,然偏里矣。少阳主胆,其脉循□络于耳,故胸□痛而耳聋 
。仲景另出手眼
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