按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
堑囊Υ螅栽虑蚨匀说挠跋炜梢院雎圆患疲墒谴蠹也灰簦桓鲈虑蚨匀说挠跋烊肥凳俏⒑跗湮ⅲ墒俏颐侨死嗍堑厍蛏纤纳敲丛虑蚨缘厍蛏纤挠跋煳颐强吹眉碌氖焙颍谠碌氖焙颍雍５恼浅蓖顺保鞘窍匀欢模褪怯伤模魏我桓錾宥剂舸媪怂鼋讨械娜啃畔ⅰＫ栽虑蚨匀耍桓龅ジ龅娜怂挠跋烊肥凳俏⒑跗湮ⅲ窃虑蚨哉錾纬晒讨械挠跋欤敲次颐蔷筒豢赡苋ズ雎圆患疲匀说穆殉不疃杂性陆诼桑耆呛驮虑蛟硕恢苡泄亍Ｄ敲创蠹宜盗宋裁床欢际锹碌氖焙蚶丛戮蛘呤呛谠碌氖焙蚶丛戮兀磕阋坏┬纬梢桓龈鎏逯螅憔陀辛俗约旱慕诼桑膊灰欢ǘ际嵌颂欤械目梢允嵌逄欤械目梢允侨嗵欤逄欤鞘怯捎谝坏┬纬梢桓龈鎏澹敲此筒灰欢芄缓痛笞匀煌耆剑陀辛烁鋈说慕诼闪恕Ｋ怨纯私淌谠谌颂迥谡疑镏樱涫滴颐侵幸窖а龉厶煳模┎斓乩恚兄耸拢庑┤颂宓纳斫诼珊筒±斫诼删痛嬖谘颐堑拇笞匀弧Ｎ颐锹鱿蟮拇合摇⑾暮椤⑶锩⒍担饨兴募窘诼桑凰募窘诼傻牡泳褪悄杲诼伞Ｖ杂兴募窘诼珊湍杲诼桑獠痪褪堑厍蛉铺粢恢茉硕慕峁穑课颐窃谌颂迥谡沂裁囱纳镏友剑磕敲聪衷谖颐且柑钙呷战诼墒窃趺蠢吹模呷战诼墒窃陆诼傻乃姆种唬谠碌氖焙蚝吐碌氖焙蚪雍５恼浅蓖顺笔遣灰谎模虼硕陨纬晒痰挠跋煲彩遣灰谎模舷以碌氖焙蚓褪浅跗撸孪以碌氖焙蚓褪嵌缘厍蛏纤挠跋焓遣煌模虼硕陨纬晒痰挠跋煲彩遣灰谎模庋桶岩桓鲈路殖闪撕谠隆⒙隆⑸舷以隆⑾孪以拢颂旆殖闪怂姆荩环菡檬瞧咛欤云呷战诼删褪窃陆诼傻乃姆种唬袼募窘诼墒悄杲诼傻乃姆种灰谎呷战诼删褪钦饷蠢吹摹Ｄ敲雌呷战诼稍谖颐侨粘Ｉ钪校颐悄懿荒芄豢吹眉⒚米叛剑靠梢缘模颐强纯茨敲ɑ吃幸院蠖嗌偬焐∶ǎ克脑げ诹欤父銎咛欤烤鸥銎咛臁＜Φ啊⑹芫眩旁谂淅锘蛘叻诺奖训哪讣Φ亩亲拥拖拢欢嗖簧伲銎咛烀兹椎男〖推瓶嵌觯蔷褪亲匀坏纳诼桑云呶芷凇＠匣⒒吃卸嗌偬欤话倭阄逄欤逯埽甯銎咛欤煌米踊吃卸嗌偬欤慷颂欤闹埽欢嘁惶觳簧僖惶臁Ｈ颂宓囊桓鍪芫眩ㄖ本叮┎坏揭桓龊撩祝庋勰芄豢吹玫剑颐窃谧难劬茫坏揭桓龊撩兹庋勰芄豢吹玫剑敲慈颂宓氖芫汛邮芫哪翘炜迹邢赴挠兴糠至眩欢嗖簧伲氖埽侔耸欤桓龌钇玫挠ざ忱觯谡馑氖銎咛熘校咛シ⒂墓蹋匮萘巳死喑鱿忠郧凹甘蚰甑亩锝罚颐窃谧难Ч橹咛パО桑憧矗死嗯咛サ脑缙冢陀愕呐咛サ脑缙谀芄环值每穑坎淮笕菀追值每腥蔚暮粑姑怀鱿郑僖院螅湍歉雠佬卸锏呐咛ビ行├嗨疲僖院蟛畔褚桓黾棺刀铮僖院笪舶屯崖湎В畔褚桓鋈说呐咛ィ运担ǜ怪兴湟蝗眨郎弦亚辍ǎ褪钦馑氖銎咛欤死嗯咛ピ诜⒂墓讨校匮萘巳死喑鱿忠郧凹甘蚰甑亩锝贰Ｓ腥怂瞪裣珊茫焐纤湟蝗眨厣弦亚辏宜担怪泻茫怪兴湟蝗眨厣弦淹蚰辍Ｋ跃庋某て诘难莼呷战诼伞⒅芙诼墒敲飨源嬖诘模矶嗤飧胁∮忻飨缘钠呷战诼桑院笪颐茄Т静〉氖焙颍憧茨歉龀ι撕话悴〕叹褪侨芩闹埽际且灾芪诼傻模员本┰诙甏⑷甏ι撕餍校歉鍪焙蛑瘟瞥ι撕挥邢窠裉焯匦У目股芈让顾兀猿ι撕３Ｊ堑贾鲁Υ┛住⒊Τ鲅梢猿３５贾滤廊说摹Ｒ坏贸ι撕嗣嵌挤浅＝粽牛歉鍪焙虮本┯懈鲆缴型舴甏和粝壬∪死戳艘院螅饰誓惴⑸占柑炝耍衷诘那榭鲈趺囱缓蟾嫠咚担阋惶斐晕乙桓兑郊冈录负啪突嵬松眨【突岷茫阍谝成希刻熘荒艹匀倬字啵蛘呤前镜孟±玫拇竺字啵缘阆滩四恍沓匀魏蜗宋氐亩鳎圆恍沓匀狻！ㄒ廊说恼飧霾。沂舸挪∪苏业酵粝壬粝壬庋赜谐芍竦母嫠咚冈录负磐松眨蠹揖退嫡獯蠓蚩烧嫔瘢敲凑庑┎∪艘舶眨∪思沂粢舶眨图亲耪飧鋈兆樱巫耪庖惶斓牡嚼矗矶嗖∪司颓昂蟛徊钜涣教欤坏搅苏庖惶於己钩觥⑷韧恕⒙鼍病⑸砹埂＝裉煳颐悄昧送粝壬蹦甑牟±纯矗嫡飧龇阶右材芄恢纬ι撕穑科秸崃椋柰ㄆ枷慊牵梦饕降墓鄣憷纯矗趺茨芄欢�
抗那个伤寒杆菌呢？怎么能够治肠伤寒呢？实际上，汪先生只不过用这种办法防止了这个病的并发证和合并证的发生，然后保护正气，保护脾胃，只要不发生严重的并发证和合并证，它的自然病程不是三周就是四周。那么到三周结束的时候，到第四周结束的时候，自然病程一结束，他的病自然就好了。所以汪先生一时名声大振，在解放初就成了我们北京四大名医之一，这个大家知道，在座的没准还有汪先生的后人呢！所以生理的病理的七日节律是普遍存在的。我举这样的例子，想说明一个什么问题呢？中医和西医在研究问题上的思路是不一样的，哈尔贝克教授他作为世界时间医学之父，他在人体内来找生物钟的所在位置，而我们中医学是把人放在养育人类养育大自然万紫千红生命世界的这个整个自然中来研究人体的生理、病理问题的，这就是〃仰观天文，俯察地理，中知人事〃的这种思路。这种思路看起来很简单，昼夜节律、七日节律、月节律、年节律这不是很简单吗？大自然有这样的节律，人体就有这样的节律，植物就有这样的节律，细菌病毒、其他动物也有这样的节律，这不就是很简单吗？你在人体内找什么生物钟呀！这就是说两种医学不同的研究思路。当我给哈尔贝克教授说中国的医学在两千五百年前、在一千七八百年前就有了明确的人体的这种自然节律的时候，我心里就在想，我说你是世界时间医学之父，那我们的张仲景、我们的《黄帝内经》的作者是世界时间医学的什么呢？老祖宗。所以《伤寒论》中在这里说〃头痛至七日以上而自愈者，以行其经尽故也〃，这就是他在临床确确实实观察到的一个病毒性感染到了七天时就好了，〃行其经尽〃就是自然病
程结束了。我们说一个病有它的自然病程，但是我们作为医生遇到这种病人的时候不要等待观望，应当及时的辨证、合理的治疗，这样可以截断病程，减少病人的痛苦。
有一次，我在学校讲课，讲到了外感病的自然病程是七天，过了几天呢，我上医务室办别的事，我听隔壁的一个大夫在和一个学生对话，他说〃你感冒多长时间了？〃〃我感冒三四个星期了。〃〃这么长时间，你怎么不来看？〃学生说：〃我们《伤寒》老师说了一个感冒七天能自己好，我就等了七天没有好就变成嗓子痛了，我想再等七天吧，结果又等了七天，嗓子痛没有好，有转成咳嗽了，我想再等七天能不能好呢？实在忍受不了了，我就来看了。〃医务室大夫说：〃是哪个老师跟你们这么讲的？〃结果他就把我给〃出卖〃了，说〃是我们《伤寒》教研室的郝万山老师。〃
我正好在隔壁，和医务室主任在谈另外一件事情，我一听背后在说我的名字，我就过去了，一看，就是我正上课的那个班的同学，那个女同学一看见我，脸刷就红了，我说〃你说的话我都听见了。〃我讲完这段话之后，我下面还有一段话，我说医生的责任不是等待、观望，而是及时治疗，截断病程，减少病人的痛苦。我说我说这段话的时候你听见了吗？
她说：〃老师，我睡着了。〃所以我常常怕学生听完前面忘了或者没有听见后面，因此呢，我在每次讲这个问题的时候都要强调外感病的自然病程，特别是病毒感染是七天，如果七天高烧不退，你看那婴幼儿常常是这样，七天高烧不退，那你就等第十三天，等他十四天，如果第十三天、十四天还是无名高热不退，那差不多到二十天、二十一天才能够退。所以不是有个医院就报道吗，他们用中西医结合的方法，治疗了无名高热，持续高热二十一天，这一报道，我们就明白，不是他们治好的，是人体的自然病程结束了。所以你要及时（合理的）用�