按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
其精清冷而不暖矣。坚而不久者，肾气未至也，肾气未至而强合，则伤其骨，其精不出，虽出亦少矣。求嗣者，
所贵寡欲清心，以养肝心肾之气也。
卷四求嗣上
女有五至
属性：男女未交之时，女有五至者∶面上赤起眉靥乍生，心气至也；眼光涎沥斜视送情，肝气至也；低头不语鼻
中涕出，肺气至也；交颈相偎其身自动，脾气至也；玉户开张琼浆浸润，肾气至也。五气俱至，男子方与之合
而行九浅一深之法，则情洽意美无不成胎矣。
卷四求嗣上
女有五伤
属性：交合之时女有五伤∶一阴户尚闭不开不可强刺，刺则伤肺；二女兴已动男或不从，兴过始交，则伤心致经
不调；三以少阴而遇老阳，玉茎不坚举而易软，女情不畅则伤肝，必至盲目；四经水未尽，男强逼合则伤肾；
五男子酒醉交战，茎物坚硬久刺不止，女情已过，阳兴不休则伤腹。五伤之候安得有子？
卷四求嗣上
女有五候
属性：娇吟低语心也，合目不开肝也，咽干气喘肺也，两足或屈或伸，仰卧如死脾也，口鼻气冷，阴户沥出粘带肾也，五
者快美之极，男子识其情而采之，不独有子且有补助之益。
卷四求嗣上
迟速异势
属性：阴阳情质禀有不齐，精固者常迟，精不固者常速。迟者嫌速则犹饥待食及咽不能，速者畏迟则犹醉添杯欲
吐不得。迟速不侔，何以成胎？故以迟遇速宜出奇，由径勿逞先声，以速遇迟宜静以自持，挑而后战，则适逢
其会矣。
卷四求嗣上
强弱殊情
属性：阳强阴弱则畏如峰虿，避如戈矛；阳弱阴强则闻而风靡，望尘而北。强弱相凌而势不能敌，何以受孕？然
抚弱有道，必居仁由义，务得其心，克强固难，非聚精会神安夺其魄？诚得此法以治之，则强不足畏，弱不足
虑矣。
卷四求嗣上
童稚不孕
属性：方苞方萼生气未舒，甫童甫笄天癸未裕，曾见有未实之粒可为种，未足之蚕可为茧乎？强费心力即日姑俟
异日，而年衰者其能待乎，是坐失其时而已矣。
卷四求嗣上
交合避忌
属性：男女交合，古法当避丙丁日及弦晦望日。然为艰嗣者计似可不拘。若大风大雨大雷大雾，产寒酷暑以及
天地晦冥，日月薄蚀，虹霓地震之际，此天地之震怒四时不正之气，犯则损男百倍，令女得病。纵然有子，亦
必癫痴顽愚、喑哑聋 ，挛跛盲眇，多病短寿，不孝不仁，此其宜避忌者一也。又日月星光之下，神庙侍寺
之中，井灶圊厕之侧，冢墓尸柩
之傍，以及沉阴危险之地，皆不可犯，此其宜避忌者又一也。夫交合知避，则有福德大智善人降宅胎中，仍
令性行和顺，家道日隆，非惟少疾，亦必聪明俊秀而多寿。若不避忌，则愚痴奸诡恶人来宅胎中，仍令性行凶
险，家道日消，非惟生理残障，亦必飞灾横祸而夭枉，祸福之应验，如影响可不慎欤。
卷四求嗣上
暗产须防
属性：胎元初成，形如珠露，此其橐龠无根据，根 无地，巩之则固，决之则流。故凡受胎之后，极宜节欲，以
防泛溢。而少年纵情，罔知忌惮，往往恃强而不败，或既败而复战。当此之时，主方欲静，客不肯休，无奈狂
徒敲门撞户，顾彼水性热肠，有不启扉而从，随流而逝者乎。斯时也，落花与粉蝶齐飞，火枣共交梨并逸合污
同流已，莫知其昨日孕而今日堕矣，朔日孕而望日堕矣，随孕随堕本无形迹。盖明产胎已成形小产必觉，而暗
成胎仍似水直溜，何知？故HT 术家多无大产，以小产之多也。娶娼妓者多无子息，以其子宫滑而惯于小产也。
余尝见世之艰嗣者，问其阳事，则曰能战；问其功夫则曰尽通；问其意况，则怨叹曰∶人皆有子我独无夫！
岂知人之明产而己之暗产耶。此外，如受胎三五七月而每有堕者，虽衰弱之妇多有之，然必由纵欲不节，致伤
母气而堕者为尤多也。故凡恃强过勇者多无子，以强弱之自相残也；纵肆不节者多不育，以盗损胎元之气也，
岂悉由妇人之罪哉。求嗣者思患而预防之，则庶乎其可矣。
卷四求嗣上
蓄外家之法
属性：无故置外家大非美事，凡诸败坏无不由之。若年老妻衰无后为大，则势有不得无置者，然置之易而蓄之难，
则蓄之贵得其法也。一则蓄之不可过严，盖主母见外家大都非所乐从，是以或多嗔怒，或多骂詈，或因事责其起
居，或假借加以声色，是皆常情之所必至者。而不知产育由于气血，气血由于情怀，情怀不畅则冲任受伤，冲
任受伤则胎孕不受，故蓄之不可过严也。一则外家室宜静，宜远，宜少，近耳目者为妙。盖私构之倾，男子宜
锐女子宜受，一锐一受皆由于气，当此之时，专则气聚，而直前是以宜，子怯气馁而不摄，何以成胎？然勇怯
之由，其权在心，心之所致气亦至焉。心有疑惧，则心不至气即不至矣。倘临期惊有所闻，则气在耳而不及器
矣；疑有所见，则气在目而不及器矣；或忿或畏，则气结在心而不至器矣。气有不至，则如石投水，而水则无
知也。且两阵交锋最嫌奸细之侦伺，一心无二，何堪谗间以相离，此外家室所以贵乎静且远也。然此二法亦不过
为锦囊无奈者设耳，倘有高明贤淑，惟宗祧之是虑，不惟不 而且相怜，则愈近愈慰而远之之说，岂近人情苟
其不然，则虽有蓄之之名，而终无蓄之之实，虽置外家有何益哉。
卷四求嗣上
种子药食宜慎
属性：种子之方本无定轨，因人而药，各有所宜，寒者宜温，热者宜凉，滑者宜涩，虚者宜补，去其所偏则阴阳
和，而生化着是，即种子之奇方也。今人不知此理，而但知传方，岂宜于彼者，亦宜于此耶？且或见一人偶中，
而不论己之宜
否，而偏听如神竞相制服，一若张冠李可戴也。况所传种子之方，大抵兴阳壮热之品居多，甚至 炼金石及制
取毒秽悍劣，诸物炫诡矜奇，但助房中之乐，罔顾丧身之祸，求嗣者所宜慎也。
卷四求嗣上
男子艰嗣病源
属性：疾病之关于胎孕者，男子则在精，女子则在血，无非不足而然。凡男子之不足，则有精滑、精清、精冷，
或临事不坚，或流而不射，或梦遗频数，或便浊淋涩，或好女色，以致阴虚，阴虚则腰肾痛惫；或好男风，以
致阳极，阳极则亢而亡。阴或过于强固，强固则胜败不洽；或素患阴疝，阴疝则肝肾乖离。此外或以阳衰，阳
衰则多寒；或以阴虚，阴虚则多热，是皆男子之病，不得尽诿之妇人也。倘得其源而医治之，则事无不济矣。
卷四求嗣上
妇人不孕病源
属性：妇人所重在血，血能构精胎孕乃成，欲察其病，惟于经候见之；欲治其病，惟于阴分调之。盖经即血也，
血即阴也，阴以应月，故月月如期，此其常也。及其为病则有或先或后者，有一月两至者，有两月一至者，有
枯绝不通者，有频来不止者；有先痛而后行者，有先行而后痛者；有淡色、紫色、黑色者，有瘀而为条、为片者；
有精血不充而化作带浊者，有元气下陷而变为崩漏者；有子宫虚冷而阳气不能生化者，有血中伏热而阴气不能
凝成者；有血 气瘕，子脏不收、月水不通者，皆真阴之病也（主治之法详载调经上、下两卷）。夫真阴既病，
则阴血不足者不能育胎，阴气不足者
不能摄胎。摄育之权总在命门，以命门为冲任之血海，而胎以血为主，血不能自生而又以气为主，是皆真阴之
谓也。故凡补命门，或气或血，皆可谓之补阴，而补阴之法，即培根固本之道也。凡自壮至老，乃人人之所不
可缺者，而况为先天后天之肇基舍，是无以用其力矣。是以调经种子之法，亦惟以填补命门顾惜阳气为主。
然精血之都在命门，而精血之源又在二阳心脾之间。盖心主血，养心则养血，脾胃主饮食、健脾胃则气布，二
者胥和则气畅血行，此情志饮食，又当先经血而为之计者，无非补阴之源也。使不知本末先后面妄为之，治则
乌足以言调经种子之法。
卷四求嗣上
种子误治辨明
属性：阳精之施，阴血能摄，精成其子，血成其胞，胎孕乃成。今妇人无子，皆由血少不能射精，血少固非一端，然必
调补阴血，使无亏欠，乃可成胎。俗医不察，悉谓子宫虚冷，投以辛热之药煎熬，脏腑血气沸腾，经来必转紫
黑，渐成