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野田圣子立即脸红耳赤，她意识到自己的工作态度有问题。于是她下定决心，就是洗一辈子马桶，也要做一个洗马桶最出色的人。后来，野田圣子凭借脚踏实地的精神，在37岁时成了日本的邮政大臣。
当我们的特长还没有发挥出来，被人们视为“蘑菇”的时候，一味地强调自己是“灵芝”是没有用的，在寂寞中尽快成长才是最重要的。当我们通过自己的努力，从“蘑菇堆”中脱颖而出时，我们的价值自然会被认可。
第184节：卡贝定理：放弃是创新的钥匙（1）
71。 卡贝定理：放弃是创新的钥匙
成立于1881年的日本钟表企业精工舍，是一家世界闻名的大企业。它生产的石英表远销世界各地，其手表的销售量长期位于世界第一的位置。它能取得这样的成功，全取决于其第三任总经理服部正次的“放弃战略”。
1945年，服部正次就任精工舍第三任总经理。当时，瑞士的手表占据了主要的手表市场，精工舍的发展举步维艰。经过慎重的考虑后，服部正次决定放弃机械表制造，转而开发新产品。经过几年的努力，精工舍的科研人员成功地研制出了一种新产品——石英电子表。
与机械表相比，石英表的最大优势就是走时准确。表中之王的劳力士月误差在100秒左右，而石英表的误差却不超过15秒。1970年，石英电子表开始投放市场，立即引起了钟表界和整个世界的轰动。到70年代后期，精工舍的手表销售量跃居世界首位。
放弃其实是一种重新的选择，有时比盲目的争取更有价值。有时候，如果我们放弃了自己固执、局限的想法，甚至是放弃了眼前的利益，反而能够得到更多更美好的回报。为此，美国电话电报公司前总裁卡贝提出了“卡贝定律”，即放弃有时比争取更有意义，放弃是创新的钥匙。
“要想采一束清新的鲜花，就得放弃城市的舒适；要想做一个登山健儿，就得放弃白嫩的皮肤；要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐。”放弃，其实是为了更好地拥有，是一种睿智，一种风度，更是一种超然的境界。
在印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在一个固定的小木盒里面，装上猴子爱吃的坚果，盒子上开一个小口，刚好够猴子的前爪伸进去，猴子一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了。这是因为，猴子大多不肯放下已经到手的东西，即使因此而丢掉性命。
在现实生活中，很多人都会犯下跟猴子一样的错误，对自己所拥有的东西往往都不忍放弃，即便它会给自己带来沉重的负担，甚至是潜在的危机。其实，当我们所拥有的东西已经成为累赘，不妨坦然舍弃，寻找“柳暗花明又一村”的转机。
正如电影《卧虎藏龙》中所说的那样：“当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。”换一种角度思考，换一种努力的方式，同样能够殊途同归获取成功。
19世纪中叶，很多美国人成群结队地来到加利福尼亚州淘金，一度成为一股热潮。农夫亚摩尔也准备去那里碰碰运气。来到加州后，亚摩尔感到淘金并不容易，正当准备放弃离开时，他发现了另一条致富之路：
金矿区气候干燥，常年缺水，那些淘金的人经常抱怨道：“谁要是给我一壶凉水，我情愿给他一块金子。”亚摩尔由此想到，我要是卖水给他们，说不定还能赚到比淘金更多的财富。
第185节：卡贝定理：放弃是创新的钥匙（2）
于是，亚摩尔开始挖渠引水，将引来的水过滤处理后，当做饮用水高价卖给那些淘金的人。很快，亚摩尔成了当地的富翁，而那些淘金者依旧还是一贫如洗。
对于一个企业家而言，学会适时放弃尤为重要。企业经营时，决策者必须理性地放弃那些陈旧的设备、技术、管理方法、经营战略，只有勇于打破传统，才能更好地追求创新。无数成功的企业家都是在不断进行理性的放弃后，才获得了持久的成功。他们放弃的，可能是一种昔日的明星产品，可能是一种落后的观念，也可能是一种弊病百出的经营体制。
放弃是一种以退为进的战略智慧，更是基于企业长期发展的战略考虑：为了获取更长远的利益，从而放弃眼前的局部利益。唯有如此，企业才能在不断地放弃中有所创新，获得源源不断的生命力，永葆基业长青。
1964年的时候，日本松下公司突然宣布不再做大型电子计算机。当时的松下已经花费了5年时间，投入高达10亿元研究开发资金，而研发也很快要进入最后阶段，松下公司突然全盘放弃，这让当时的人们十分震惊。当时，松下幸之助因为考虑到大型电脑市场竞争十分激烈，一着不慎，就可能使整个公司陷入危机之中，等到那个时候再行撤退，可能就为时已晚。
事实证明，这个撤退的决策是完全正确的。在愈来愈激烈的市场竞争中，诸如西门子之流的大型公司，都相继放弃了大型电脑的生产，而松下幸之助的果断放弃，让松下公司避免了一场即将来临的巨大损失。
瑞士军事理论家菲米尼有一句名言：“一次良好的撤退，应与一次伟大的胜利一样受到奖赏。”人们往往拼命地去争取、去获得，全然不顾它对我们是否有用，会不会带来危机，使自己背上了沉重的负担。无论个人还是企业，都要学会放弃。当然，我们要的不是无可奈何地放弃，而是一种睿智的选择。要想使一个企业有较大的发展，管理者需要有战略的眼光，要学会放弃，只有放弃眼前的诱惑，才能获得长远的大利。
第186节：约拿情结：人不仅害怕失败，也害怕成功（1）
人生如同一次长途跋涉，如果不懂得取舍有度，就会在应接不暇的风景中迷失，忘记了自己最终的目的地。在生活和工作中，每个人的时间和精力都是有限的，很难同时在多个领域中游刃有余。
对于我们个人而言，需要找准自己的定位，放弃一些不切实际的幻想，然后专一为业，执著地朝着这个目标努力。对于一个企业而言，需要站在全局的角度考虑，整合优势资源，投入到企业最具竞争力的细分市场，生产最有市场前景的产品，放弃那些逐渐萎缩的市场和产品。
72。 约拿情结：人不仅害怕失败，也害怕成功
《圣经？旧约》中有一名虔诚的基督教徒叫做约拿，一直非常渴望得到神的差遣。有一天，神耶和华终于交给了他一个光荣的任务：以神的旨意去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市——尼尼微城。然而，面对这项梦寐以求的使命，约拿却临阵脱逃，乘船逃跑了。最后，约拿在神的召唤下，几经反复和犹疑，终于悔改，完成了他的使命——宣布尼尼微城的人获得赦免。
上帝要约拿到尼尼微城去传话，这本是一种崇高的荣誉，也是约拿平素所向往的。而一旦理想成为现实，他又产生了畏惧心理，害怕自己不行，想回避即将到来的成功，想推却突然降临的荣誉。后来，“约拿”一词被用来指代那些渴望成长，却又因为某些内在阻碍而害怕成长的人。
美国心理学家马斯洛借用《圣经》中的这则故事，提出了“约拿情结”的概念，意思是说“在我们最得意的时候，最雄心勃勃的瞬间，我们通常会害怕起来。我们既怕正视自己最低的可能性，同时也害怕自己潜力所能达到的最高水平”。简单而言，“约拿情结”说的是人不仅害怕失败，同时也害怕成功。
约拿情结是一种普遍的心理现象，主要表现在对己对人两个方面。对自己而言，它所表现出来的特点是，逃避成长，在重要的机遇面前心生畏惧，不愿承担伟大的使命；对他人而言，表现为嫉妒别人的优秀和成功，对别人的不幸境遇幸灾乐祸。
第187节：约拿情结：人不仅害怕失败，也害怕成功（2）
人性都是复杂而矛盾的，既畏惧自身的成功又畏惧别人的成功。我们渴望获得成功，而当成功的机遇降临时，却又迷茫疑虑，逃避相应的责任；我们尊重成功人士，对他们所取得的成就感到由衷的敬佩，同时又因为自己相形见绌而感到嫉妒、焦虑，从而对他们心生敌意；我们对自己充满自信，然而一旦遇到比我们更优秀的人，又会转眼变得自卑起来。
这些都是约拿情结的表现形式。现实生活�