按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鲁战败，愚、莽战死，想将军定然痛心疾首。今本兵傅谋得一计，可雪呆、鲁之耻，可报愚、莽之仇。然须得将军奋力之助，方能成功。”痴将军被迷魂鬼一激，顿时怒火冲天：“任凭先生调遣，虽肝脑涂地，亦在所不辞。”当下，米红即整饬军士，其精壮者，统归痴将军统领，划好图形方位，从营中深挖地沟，直向祝营中心挖去。再于深夜熟睡之时，让痴将军施以火攻之法，尽歼祝军于梦中。共工听后，喜难自胜：“此真妙计也！我等可于营中，整装待发，一旦得手，火起为号，便可全面出击。”说干就干，兵士很快便将地道掘至祝军营地之下。此时，愤怒之火，急切报仇之火，燃烧着痴将军。只见他双目红赤，满面赤血壅注，手持朱砂剑，奋力劈砍，尖锐而缩小的头脸上，时时冒着热汗。他手足虽小，但便于地下行窜。他那邪攻之火，便四处焚、灼、燔、炎。郁在地中的闷火，向地面散发，烤灼着地中的湿水，使之化为热气而喷发地面。正因如此，祝军才能及时发现米红的诡计。
眼看地面即将凿开，挖掘之声已“咚咚”可闻，火热邪气炽烁着地上将士，不少人已烦躁不安，体若燔炭，或心中悸动、或神志狂乱、或有吐血尿血，不一而论。北岳真人一见，知其乃邪火所为，当即以流星高举，直指正南方念道：“南方朱雀听命：敕令尔等率斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水七星，迅速各安本位，不得有误，敕敕如赦令。”南岳真人也同时念动真言：“敕令北方玄武七星，速率水师，深入米红地道，彻灭邪火，以制燎原！”不大一会儿，地面热势顿减，将士渐见安宁，但地下凿动之声仍不绝于耳。五岳真人见状，互递眼神后，同时扬手吹气，只见在即将凿成的出口地表处，突然平地生出四堵彩墙，色彩不同，但能洞视对面。说时迟，那时快，地面已被凿开一人可出的圆孔，贼兵立即便可钻出。只见五岳真人同时喊声 “着！”，再一看那五色彩墙，正迅速移动，以反五行的方位，即西面青墙、东面白墙、南面黑墙、北面红墙、顶上则覆以黄墙，严严实实地罩在地道口上，道口扩大，这五色彩罩也随之扩大。突然，彩罩中出现七条巨龙，按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次序，进入洞口。须臾间，洞口波涛汹涌，源源不断地直注地道，大水顺着地道漫入了共工大营。
敏智见时机已到，高举令旗，对祝融道：“元帅，下令反击。”随祝融的“进击”声，全军将士以雷霆万钧之势、排山倒海之力，迅雷不及掩耳地冲入共工营寨。但见共工将士，或在泥水中挣扎，或哭爹喊娘地外窜。共工见浪涛中翻滚飘浮着迷魂鬼、鲁将军、痴将军的死尸，心如滚油煎煮，他咬碎钢牙，瞪目见血，全然不顾全军将士死活，举起狼牙棒，飞腾而来，直取祝融。祝帅早有准备，飞龙宝剑剑不虚发，但见他：潜龙勿用取下盘，见龙在田刺丹田，搅龙入海剖心肺，亢龙有悔削项肩，龙腾虎跃砍四肢，龙虎争斗震肝胆，龙蛇混杂乱神志，龙蹯虎踞剁泥丸，神龙见首不见尾，鬼神见之心胆寒。
祝元帅大展神威，多年磨练的龙飞九剑，今日大派用场，他越杀越勇，愈战愈猛，剑剑都在共工致命之处。共工的狼牙棒无法施展，只得手忙脚乱地东躲西闪，不一会儿已是皮开肉绽、鲜血染身。再看营中将士除水淹致死及逃走外，所剩者全部都被捆缚结实。他见大势已去，再无心恋战，勉强躲过几剑后，急忙抽身一纵，如飞似腾地冲出阵外，慌乱中直贯正西而去。他前边飞跃，祝融紧随其后，稍一缓慢，宝剑便能使之洞穿。共工无可奈何，只好没命地飞奔。
正此亡命之时，不料当初盘古开天之时凿破昆仑山，原有一半带在月轮上，名曰不周山，亦名天柱，彼时原在天中，迨后月运日移至北，体重日久，即将崩溃。此时共工逃窜至此，见天柱下垂，挡住去路，心中震怒，大吼一声，用尽全身之力，以头向不周山一触，天柱当即大折，崩将下来，将共工尸首压得粉碎，又将地压成倾斜侧势，海水浸将上来，地乃大缺一角。祝融见共工已死，大患已除，会同敏智等，退水整土，遣散共工全部将士，得胜回师。见得女娲，奏报战绩，女娲道：“天柱既折，地势又倾，民众将受害否？”
第四十回
炼五石女娲补天 论石药兼及其他
祝融见女娲问话，乃稽首道：“共工被不周山压死后，我等即刻回师营地，处理战后事宜，故未再至西北。”女娲正沉思间，有报事人进奏：“启奏女皇，今有西北方一伙百姓，前来进见，言有要事奏报。”女娲即命请进，开言道：“尔等聚众结伙，前来何事？”众人稽首后道：“启奏女皇，自从祝帅战胜共工之后，北方边境昼夜不分，昏昏暗暗，阴风凛冽，不似人间之世。我等众人，一路取火照明而来。望女皇定夺。”女娲闻言，颇为骇异，商议后与各部落酋长起行。经百姓引领，来在不周山前。果见天昏地暗，冷气袭人。高举大火作照，只见西北方一带，天缺七八痕，天气向下大泄，故而冷风劲吹，日月无光。女娲见之，颇感沮丧。其时随行人众中，敏智及五岳真人等，也都在场。敏智道：“女皇勿忧。适才与五岳真人携观，五位真人已思得良策。”女娲马上道：“五位先生有何良策？”敏智回道：“五真人善使五色之石，或粉或浆，多所驱用。前征共工，全仗先生等以五石为法。”女娲道：“快快烦请五位真人施术，以救天下。”五岳真人回禀：“欲为补天，须采五石，待老朽等督炼。”女娲旋即遵照真人所说，命人速赴各地，遵样选取五石。备齐后，以五色矾石熬成糊膏，把五色云母石粘成大块。五岳真人各念咒语，同时以“呵、呼、呷、嘘、唏、吹”等所练气功功法，分别以五色七彩之气启动，使云母大块，徐徐升空，直至天有所缺之处，见痕迹对齐，即以所炼糊膏粘牢。如此而为，天体已如往昔。然而原来天体，与水晶玻璃相同，日月照之，光自射下。而现补之天，系由五石而炼，其光欠亮。女娲再三思忖，并与敏智、五老相商，五老又道：“欲复天地，尚须分为两步，先使地复其元，后使天复其明。”女娲即按真人所奏，将崩塌之不周山凿断，一分为四，凿成鳖足形状，运入海底，将地撑起，地体自此又复原如旧。嗣后，得知钟山之上，有一异灵，人面蛇身，长约千里，通体红赤，两眼放光，如日月所照，鼻息所出，气暖温和。女娲即率五岳真人等，施以法力，制住这钟山之灵，令其永驻钟山之巅，昂首以照北海诸国，责其眼目开合以定时定序，不可稍有舛乱。乃使其开目为昼，闭目为夜，呼气为夏，吸气为冬，均匀有致。并责令其按时按季，喷以云雾，吐以风雨。至斯，天地方复安泰。
有关祝融战共工、女娲补天体的传说，炎帝略有耳闻，但如此详细的内容，尚属首次闻及。几日来病机的讲述，炎帝颇为着迷，不由得勾起对石药的兴趣，便接问道：“五石用作战事或补天，只系传说。然作为药材，颇感迷惑。”病机接道：“传闻虽非事实，然必有蕴义，可从不同角度给人以启迪。”病机恐炎帝困倦，便言简意赅地说道：“自五岳真人施撒五色石粉及炼石补天之后，不少山野便有不同色泽的细碎砂石留存。人类在悠久的生产活动中，与这些砂石有意无意地接触，偶然发现了它们的作用。比如有人高烧如焚，口渴大汗，欲饮水自救，无意中以石膏煮水饮用，而热渴得减。于是引起有识之士对石膏的关注，几经反复试验，得出‘石膏味辛微寒，主中风寒热、心下逆气、惊喘，口干舌焦不能息，腹中坚痛’等结论。众多无意感受的积累，定然形成一定的理念。有心者再针对性地加以尝试验证，便形成系统的认识。《石药录》便是这一观点的明证。”
当炎帝再次听到《石药录》后，说道：“众贤契对石药类药材，有何灼见？”病机道：“多维先生的《石药录》对各种药石作了详尽论述，对每种药石的形态、性状、性味、归经、功用、主治、宜忌等，均已作了完备的论述。并且撰成歌诀，易诵易记，便于后学，我等均已熟记于胸。”炎帝道：“可否以石膏为例，闻赏其歌？”
病机便不假思索地念道：
“石膏辛甘性大寒，清热泻火除渴烦，
能退热斑肺热喘，外伤汤火湿疹安。
辛咸大寒寒水石，清热泻火除烦渴，
入胃