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玄灵修真理法学•基础教材(青龙山-第章

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  无论是内修之气还是内修所得之光以及修法所得之术,都是方便修德、节省真元、救人度人之物质和技术,是帮助修真悟道的法门,世间任何事物都有其内在因果关系,俗话讲:“舍得、舍得”,小舍小得,大舍大得,显舍隐得,后天舍先天得。这是说只有舍去你才能得到。例如用技法给人疗病除灾,就是一种舍,是在恩师默佑,全息符图确保,施术者内在玄元灵力三力合一的基础上的舍,其恩德绝不是你个人所有,时刻都不应忘记恩师们的上德。 

  既然炼功者、修真人以生死为念,求健康长寿,视脱离生死为目标,那么借术敛财,实属多余。炼功者、修真人都要求有高尚的觉悟,钱财在功成后乃身外之物,过多敛取则损福,福不可多得。修真人如果要求多得于显,顾此则必失之于彼,在隐态丢失的将是先天大道的真元无价之宝。自古无有腰缠万贯的全真。借术敛财者,终生难入真道,坠入旁门邪道,而且妻、子、禄必然会有损失,自古福难全,用先天至宝谋利于后天,有违自然真常之律,不可不慎,这早已被历史所证明。 

  不修正道正法,违反先天自然大道客观规律,而从事左道旁门者,一般必获孤、贫、夭三途,或者“五根”不全,如眼瞎、手瘫、脚跛等恶果。旧中国修习旁门之法术,一般都要立下重誓,例如:“今生不求男和女,来世不想变作人”等重誓,修法才有效。也许就是非常明了这一自然规律,才制订出如此严厉的誓言,以警后人。 
  修习正法,纯属为修德,积德和帮助修真而为之,所以有基本生活来源者,均不应借术敛财。无基本生活来源者,只可取以微利或佐以药物,只收药品费等,取以薄利,维持生活能助修行即可,切戒贪得无厌。 

  修法的神髓是恩师的信息和全息符图的能量凝集,绝不应挟技敛财,挟技欺人。技法是先辈们智慧的结晶,是人类的共同财富,应复归用于人民众生,绝不是个人的私有资产,切勿忘记师恩,愿智者鉴之。 

  六、修炼对象禁忌: 

  从事气功修炼和修真实践,在对象的选择上存在着一定范围内的禁忌。少数人由于各种各样的原因,不能从事气功实践和修真实践。气功和修真基础阶段的实践,其适应面稍宽,绝大多数人皆可修习、炼功。但是正式修真实践的初、中、高级阶段,由于对德、志、行、信的要求高,比一般的气功锻炼选择性更高,选择条件中既有心性方面的因素也有身体基本条件方面的因素,传统上有九绝不收的古训,就是对身心基本条件方面的要求。下面几种人不宜于或只能从事基础阶段的修习实践,请读者注意和重视。 

   1 )道德伦丧,心术邪恶淫者,不可从事修习实践。 
   3 )心胸狭窄,唯利势图谋者,不可从事修习实践。 
   4 )家族成员有精神病史患者,不可从事修习实践。 
   5 )毛发焦枯散乱,皮肤糙而无光泽者,宜慎修习。 
   6 )眼露凶光,面色青靛,掌如赤砂者,宜慎修习。 
   7 )五官干黄,黄中带黑,甲肤干裂者,宜慎修习。 
   8 )舌短难缩,唇裂见红,眼白黑斑者,宜慎修习。 
   9 )面肤黑青,白霜夹罩,溺道不畅者,宜慎修习。

 

玄 灵 修 真 理 法 学 ? 基 础 教 材 

青龙山人传授  空净撰著 

附 录 ? 百 病 百 药 

  说百病 

  老君曰:救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如备之为吉。今人见背不务防之;不务备之,而务药之。故有君者不能保社稷,有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆,绝祸于未有。盖灾生于稍稍,病起于微微。人以小善为无益,故不肯为。以小恶为无损,故不肯改。小起不积,大德不成。小恶不止,以成大罪。故摘出其要使知其所生焉,乃百病者也。
 
  喜怒无常是一病。忘义取利是一病。好色坏德是一病。专心系爱是一病。 
  憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变臬可是一病。 
  轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。 
  非人自是是一病。侮易孤弱是一病。以力胜人是一病。贷不念偿是一病。 
  威势自胁是一病。语欲胜人是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。 
  恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自与是一病。 
  名人有非是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。 
  以富骄人是一病。以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。 
  谗人求媚是一病。以德自显是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。 
  好自掩意是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。 
  多憎少爱是一病。评论是非是一病。推负着人是一病。文拒钩锡是一病。 
  持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施责人是一病。 
  与人追悔是一病。好自怨诤是一病。骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。 
  毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。 
  以贤愤高是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。 
  投书败人是一病。谈愚痴人是一病。烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。 
  好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。 
  丑言恶语是一病。轻易老少是一病。恶态丑对是一病。了戾自用是一病。 
  好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。 
  两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。 
  教人堕胎是一病。干预人事是一病。孔穴窥视是一病。借不念还是一病。 
  负债逃窃是一病。背向异辞是一病。喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。 
  故迷误人是一病。探巢破卵是一病。刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。 
  笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。教人摘捶是一病。教人作恶是一病。 
  含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见便欲得是一病。强夺人物是一病。 
  老君曰:能念除此百病,则无灾累,痛疾自愈,济度苦厄,子孙蒙佑矣。 

  崇百药 

  老君曰:古之圣人,其于善也,无小而不得。其于恶也,无微而不改。而能行之,可谓饵药焉。所谓百药者: 

  体弱性柔是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。 
  近德远色是一药。除去欲心是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。 
  虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。为人愿福是一药。救祸济难是一药。 
  教化愚蔽是一药。谏正邪乱是一药。戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。 
  扶接老弱是一药。以力助人是一药。与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。 
  位高下士是一药。语言谦逊是一药。恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。 
  憨慰笃信是一药。质言端悫是一药。推直引曲是一药。不争是非是一药。 
  逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。推善隐恶是一药。推好取丑是一药。 
  推多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤自省是一药。不自彰显是一药。 
  推功引苦是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。 
  怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。富有假乞是一药。崇进胜己是一药。 
  安贫不怨是一药。不自尊大是一药。好成人功是一药。不好阴私是一药。 
  得失自欢是一药。阴德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。 
  好言善语是一药。灾病自咎是一药。苦不假推是一药。施不忘报是一药。 
  不骂畜生是一药。为人祝愿是一药。心平意定是一药。心静意定是一药。 
  不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。听谏受化是一药。不干预人是一药。 
  忿怒自制是一药。解散思虑是一药。尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。 
  内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。清廉守分是一药。好饮食人是一药。 
  助人执忠是一药。救日月蚀是一药。远嫌避疑是一药。恬淡宽舒是一药。 
  尊奉圣制是一药。思神念道是一药。宣扬圣化是一
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