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书名：伤寒审证表
作者：
朝代：清
年份：公元1644…1911年
序
属性：有熊氏作而医学肇兴含生育物疵疠不作周秦而降和华仓扁之雄各传其术以奏神奇汉张机氏审经脉和药石集经方之大
成举世尊为医中至圣懿哉伤寒论一书亘万古莫能忒矣顾以年代贸迁章次陵杂潜心搜讨多所难通唐孙真人后迄无解者
国朝医学昌明得昌邑黄元御氏以天挺才智着伤寒悬解以阐之于经络脏腑阴阳顺逆综贯条理剖析靡遗亦既 若日星矣
然而原文 列笺注闳富非攻医力学之士仍苦猝难辨晰泾邑包司马诚良于医以需次鄂中来谒叩以黄氏学言之甚悉并质其所
为伤寒审证表均根据黄氏编第者一册请付剞披阅一过证状毕呈如掌如貌不失铢寸厥功钜哉岂惟克章黄氏绝业其有裨于民生
日用之需至切也（瀚章）忝膺 寄冀苏蒸黎之凋瘵而跻之仁寿举凡所为巩邦本利元元者致治之术与良医治疾将无同因序
是表辄 于怀而未能忘也
x同治九年岁在庚午冬十有二月朔督楚使者合肥李瀚章序x
序
属性：伤寒论一书晋时已无善本王叔和搜辑成之唐孙思邈着千金方尚未得见伤寒论晚乃见之故千金方中伤寒门方论缺略后
乃作千金翼方补之宋林亿等所校仍王叔和编次之旧成无己作注亦未能将本文编正篇次既乱注故未明嗣后注家虽多袭讹承
错异说纷起无可执中迨我
圣朝医学昌明山左昌邑黄氏坤载应运而生苦心孤诣作伤寒悬解一书于原文一百十三方分别六经剖析贯串一一厘正注
明本病经病腑病脏病坏病及传腑传脏入阳入阴纲举目张各归各门于是伤寒一书条理井然文义昭着是黄氏有功于仲景实非
浅鲜即谓仲景原书复出无不可也予少游山左随张宛邻先生学医先生令校雠黄氏诸书而于伤寒一书尤为致力惟其文奥义精
最难记诵因作伤寒审症表一卷钩元提要时时温习以备遗忘同志者见而好之谓可为伤寒之一助怂恿付梓阅者匡其不逮而惠
教之幸甚缮成聊记数语以叙缘起云
x同治九年七月望日泾县包诚书于鄂省寓中x
太阳
属性：本病中风 发热恶寒者发于阳也发于阳者七日愈身大寒反不欲近衣寒在皮肤热在骨髓也太阳病发热汗出恶风脉缓名
中风太阳病头疼发热汗出恶风（桂枝证）太阳病中风阳浮阴弱阳浮者热自发阴弱者汗自出恶风恶寒发热鼻鸣干呕（桂枝
证）太阳病发热汗出此营弱卫强故汗出欲救邪风者桂枝汤主之（桂枝证）脏无他病时发热汗出不愈者卫气不和也先于其
时发汗则愈（桂枝证）病常自汗出者此营气和营气和者外不谐以营行脉中卫行脉外复发其汗营卫和则愈（桂枝证）太阳
病服桂枝汤烦不解先刺风池风府却与桂枝汤则愈（桂枝证）太阳病外证未解脉浮弱当以汗解（桂枝证）太阳病外证未解
不可下欲解外者桂枝汤主之（桂枝证）脉浮大但言便硬设利之为大逆硬为实汗出而解（桂枝证）太阳病未解脉阴阳俱停
必先振栗汗出而解但阳脉微汗出解但阴脉微下之解若欲下之宜调胃承气汤（桂枝证）酒客病不可与桂枝汤得汤则呕（忌
桂枝证）服桂枝汤吐者其后必吐脓血（忌桂枝证）桂枝本为解肌若其人脉浮紧发热汗不出者不可与也（忌桂枝证）
本病伤寒 无热恶寒者发于阴也发于阴者六日愈身大热反欲得近衣热在皮肤寒在骨髓也太阳病或已发热或未发热必
恶寒体疼呕逆脉阴阳俱紧名伤寒 太阳病头痛发热身疼腰痛骨节疼痛恶寒无汗而喘（麻黄证）脉浮者病在表可发汗脉浮
而数可发汗（麻黄证）伤寒发汗宜解半日许复烦脉浮数可更发汗宜桂枝汤（麻黄证）伤寒不大便六七日头痛有热者与承
气汤其小便清者不在里仍在表也须发汗（此麻黄证）若头痛者必衄宜桂枝汤（麻黄证）太阳病脉浮紧发热身无汗自衄者
愈（麻黄证）伤寒脉浮紧不发汗因致衄者麻黄汤主之（麻黄证）太阳病脉浮紧无汗发热身疼痛八九日不解麻黄汤主之服
药已微除发烦目瞑剧者必衄衄乃解阳气重故也（麻黄症）
兼病 太阳之为病脉浮头项强痛而恶寒 太阳病得之八九日如疟发热恶寒热多寒少不呕清便自可一日二三度发脉浮
缓者为欲愈也脉微而恶寒者阴阳俱虚不可更发汗下吐也面色反有热色者未解也以不得小汗出身必痒（桂麻各半证）形作
伤寒脉不弦紧而弱弱必渴被火必谵语弱者发热脉浮解之汗出愈（桂枝越婢证）太阳病发热恶寒热多寒少脉微弱者此无阳
也不可更汗（桂枝越婢证）服桂枝汤大汗出脉洪大者与桂枝如前法若形如疟日再发者汗出必解（桂二麻一证）凡病若发
汗若吐若下若亡血若亡津液阴阳自和者自愈（传经）太阳头痛至七日以上自愈者以行其经尽也若欲再作经者针足阳明使
经不传则愈（传经）风家表解而不了了者十二日愈（传经）伤寒二三日阳明少阳证不见者为不传也（传经）伤寒一日太
阳受之脉若静者为不传颇欲吐若烦躁脉急数者为欲传也（传经）
阳盛入腑 太阳中风脉浮紧发热恶寒身疼痛不汗出而烦躁（大青龙证入阳明去路）伤寒脉浮缓身不疼但重乍有轻时
无少阴证者（大青龙证将入阳明）伤寒脉滑而厥者里有热也（白虎证入阳明去路）伤寒脉浮滑此里有热表有寒也（白虎
证入阳明）伤寒脉浮发热无汗表不解者不可与白虎汤渴欲饮水无表证者白虎加人参主之（白虎证）伤寒无大热口燥渴心
烦背微恶寒者白虎加人参主之（白虎证）太阳病不解热结膀胱其人如狂血自下下者愈外不解未可攻外解已但小腹急结者
乃可攻之（桃核承气证入阳明去路）太阳病六七日表证犹存脉微而沉反不结胸其人发狂以热在下焦少腹当硬满小便自利
者下血乃愈以太阳随经瘀热在里故也抵当汤主之（抵当证）太阳病身黄脉沉结少腹硬小便不利为无血也小便自利其人如
狂血证谛也（抵当证）伤寒有热少腹满应小便不利今反利者为有血当下之不可余药宜抵当丸（抵当证）
阴盛入脏 脉浮紧者法当身疼痛假令尺中迟不可发汗（忌麻黄证入少阴去路）中风脉微弱汗出恶风服大青龙汤厥逆
筋惕肉 此为逆也以真武汤救之（大青龙证入少阴去路）伤寒表不解心下有水气干呕发热而咳或渴或利或噫或小便不利
少腹满或喘者（小青龙证入太阴少阴去路）太阳病小便利者以饮水多必心下悸小便少者必苦里急也（小青龙证）伤寒心
下有水气咳而微喘发热不渴小青龙主之服汤已渴者寒去欲解也（小青龙证）中风发热六七日不解而烦有表里证渴欲饮水
水入则吐名曰水逆（五苓证入太阴去路）伤寒汗出而渴者五苓散主之不渴者茯苓甘草汤主之（五苓证）病在阳反以冷水
灌热被却不去益烦肉上粟起欲饮水反不渴者服文蛤散若不瘥与五苓散寒实结胸无热症者与三物小陷胸汤白散亦可（五
苓证）
坏病 太阳病三日已发汗若吐下若温针仍不解此为坏病桂枝不中与也知犯何逆随证治之 本发汗而复下之本先下之
而复发汗此为逆太阳病发汗不解而复下之脉浮者不愈当解外（桂枝证入阳明）大下后复发汗小便不利者亡津液也勿治之
得小便利自愈（发汗亡津证）发汗后不可更行桂枝若汗出而喘无大热者麻杏甘石汤主之（麻杏甘石证）发汗后饮水多者
必喘以水灌之亦喘（汗后作喘证）下后不可更行桂枝若汗出而喘无大热者麻杏甘石汤主之（麻杏甘石证）服桂枝汤大汗
出后大烦渴不解脉洪大者（人参白虎证）伤寒吐下后七八日不解热结在里表里俱热时时恶风大渴舌上干燥而烦欲饮水数
升者（人参白虎证）太阳病先下之不愈复发汗表里俱虚因致冒冒家汗出自愈表和故也得里未和然后下之（表里俱虚证）
发汗后恶寒者虚也不恶寒反恶热者实也当和胃气（调胃承气证）太阳病中风火劫发汗两阳熏灼其身发黄阳盛则欲衄阴虚
则小便难阴阳虚则身体枯燥但头汗出剂颈而还腹满微喘口干咽烂或不大便久则谵语甚者至哕手足躁扰捻衣摸床小便利者
可治（阴阳俱虚证）太阳病二日反躁反熨其背而大汗出火热入胃胃中水竭躁烦必发谵语十余日振栗自下利者为欲解也故
其汗从腰以下不得汗欲小便不得反呕欲失溲足下恶风大便硬小盒饭数而反不数及大便已头卓然痛足心必热谷气下流也
（火热入胃证）太阳病以火熏不得汗必躁到经不解必清血名为火邪（火邪圊血证）脉浮宜汗解用火灸之邪无从出因火而
盛腰以下重痹名火逆（火逆助邪症）脉浮热甚反灸之此为实实以虚治因火而�