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他师皆不过能谈其概及求精微之妙、百不一二、问有知者亦莫尽知其奥、予于是甚悦于心、
则知世所得者鲜矣、固深胸臆宝而重之、数年间用而百发百中、无不臻效、永乐巳丑惜予遭
诬、徙属于民乐耕锄之内、故退寓西河立其堂曰、资深其号曰泉石、心以遁守自娱过者皆曰
、此读书耕者之所也、凡有疾者求治不用于针、多用于灸、自是梓岐风谷之法荒废、而名不
闻非不以济人之心为心、盖不欲取誉于时矣令也、予年向暮、髭鬓皆霜、恐久失传、拳拳在
念
成文、名曰金针赋、金乃世之宝也、非富贵不能得之岂贫贱所能有也名其金称其贵也、
贵能劫疾于顷刻之间、故以观夫发端、而嗟夫结之则深叹美其法、而有收效之捷异耳、篇中
首论头病取足、右病取右、男女早晚之气、手足经络顺逆之理、次论补泻下针调气出针、之
法、末论治病驱运气血通接至微之妙、而又叮咛勉其学人、务必以尽精诚、则可以起沉 之
疾、言虽直、其义详明、尤且贯穿、次第有序、使后之学人易为记诵其传不泯、俟他日有窦
汉卿复出而攻之熟造之、深得于心、而目显用光大必念乎今之删繁撮简、成文者、谁欤是亦
遗言于后也、必学人敬之哉
x时正统四年巳未岁八月既望 谨识x
此金针赋乃先师秘传之要法得之者每每私藏而人必符价之金乃可得也予今以活人为心更不珍
藏载于卷中与同智之士共知学人慎勿轻视若能熟读详味久当见之则用针之法尽于此矣
卷之上金针赋·序
梓岐风谷飞经走气撮要金针赋
属性：观夫针道捷法最奇须要明于补泻方可起于倾危先分病之上下次定穴之高低头有病而足取之左
有病而右取之男子之气早在上而晚在下取之必明其理女子之气早在下而晚在上用之必识其时午
前为早属阳午后为晚属阴男女上下凭腰分之手足三阳手走头而头走足手足三阴足走腹而胸走
手阴升阳降出入之机逆之者为泄泻为逆顺之者为补为随春夏刺浅者以瘦秋冬刺深以肥更观原
气浓薄浅深之刺尤宜
原夫补泻之法妙在呼吸手指男子者大指进前左转呼之为补退后右转吸之为泻提针为热插针为
寒女子者大指退后右转吸之为补进前左转呼之为泻插针为热提针为寒左与右有异胸与背不
同午前者如此午后者反之是故爪而切之下针之法摇而退之出针之法动而进之催针之法循而摄
之行气之法搓则去病弹则补虚肚腹盘旋扪为穴闭沉重豆许曰按轻浮豆许曰提一十四法针要所
备补者一退三飞真气自归泻者一飞三退邪气自避补则补其不足泻则泻其有余
余者为肿为痛
曰实不足者为痒为麻曰虚气速效速气迟效迟死生富贵针下皆知贱者硬而贵者脆生者涩而死者
虚为之不至必死无疑
且夫下针之法先须爪按重而切之次令咳嗽一声随咳下之妙
凡补者呼气初至针刺皮肉乃曰天才少停进之针刺至肉内是曰人才又停进针刺至筋骨之间名曰
地才此为极处就当补之再停良久却须退之针至人之分待气沉紧倒针朝病进退往来飞经走气尽
在其中矣凡泻者吸气初针至天少停进针直至于地得气之泻丹停良久却须退针复至于人待气沉
紧倒针朝病法同前矣其或晕针者神气虚也以针补之以袖捣之口鼻而气回热汤与之略停少刻根据
及夫调气之法下针至地之后复人之分欲气上行将针右捻欲气下行将针左捻欲补先呼后吸欲泻
先吸后呼气不至者以手循 以爪切掏以针摇动进捻搓弹直待气至以龙虎升腾之法按之在前使
气在后按之在后使气在前运气走至疼痛之所以纳气之法扶针直插复向下纳使气不回若关节阻
涩气不过者以龙虎龟凤通经接气大假之法驱而运之仍以循摄爪切无不应矣此通仙之妙
况夫出针之法病势既退针气微松病未退者针气如根推之不动转之不移此为邪气吸拔其针乃真
气未至不可出之出之者其病即复再须补泻停以符之直候微松方可出针豆许摇而停之补者吸之
去疾其穴急扪泻者呼之去徐其穴不闭欲令凑密然后吸气故曰下针贵迟大急伤血出针贵缓大急
伤气以上捻要于斯尽矣
考夫治病之法有八一曰烧山火治顽麻冷痹先浅后深用九阳而三进三退慢提紧按热至紧闭插针
除寒之有准二曰治肌热骨蒸先深后浅用六阴而三出三入紧提慢按徐徐举针退热之可凭 细细
搓之去病准绳三曰阳中之阳先寒后热浅而深以九六之法则先补后泻也四曰阴中之阳先热后寒
深而浅以六九之方则先
浅法在浅则用浅法在深则用深二者不可兼而紊之也五曰子午捣臼水蛊膈气落穴之后调气均匀针行上下九入
六出左右转之千遭自平六曰进气之诀腰背肘膝痛浑身走注疼刺九分行九补卧针五七吸待气上
行亦可龙虎交战左捻九而右捻六是亦住痛之针七曰留气之诀 瘕癖 瘕刺七分用纯阳然后乃
直插针气来深刺提针再停八曰抽添之诸瘫痪疮癞取其要穴使九阳得气提按搜索大要运气周遍
扶针直插复向下纳回阳倒阴指下玄微胸中活法一有未应反复冈施
若夫过关过节催运气以飞经走气其法有四一曰青龙摆尾如扶舡舵不进不退一左一右慢慢拨动
二曰白虎摇头似手摇铃退方进九兼之左右摇而振之三曰苍蝇探穴如入土之象一退三进钻（剔）
四方四曰赤凤迎源展翅之HT 入针至地提针至天候针自摇复进其元上下左右四围飞旋病在上吸而退
之病在下呼而进之
至夫久患偏枯通经接气之法已有定息寸数手足三阳上几而下十四过经四寸手足三阴上七而下
十二过经五寸在乎摇动出纳呼吸同法驱运气血顷刻周流上下通接可使寒者暖而热者凉痛者
止而胀者消若开渠之决水立见时功何倾危之不起哉虽曰病有三因皆从气血针分八法不离阴阳
盖经络昼夜之循环呼吸往来之不息和则身体康健否则疾病而生譬如天下国家地方山海田园江
河溪谷值岁时风雨均调则水道疏利民安物阜其或一方一所风雨不均遭以旱涝使水道涌竭不同
灾伤遂至人之气血受蠲邪扶正故曰医最奇者哉
嗟夫轩岐古远卢扁死亡此道幽深非一言而可尽斯文细密在久习而能通岂世上之常辞庸流之乏
术得之者若科之及弟而悦于心用之者如射之发中而进于目述自先贤传之学用针之士有志于斯
果能洞造玄微而尽其精妙则世之伏枕之 有缘者遇针到病除随而愈
卷之上金针赋·序
流注指微赋
属性：疾居荣卫扶救者针观虚实于瘦肥辨四时之浅深是见取穴之法但分阴阳而溪谷迎风逆顺须晓气
血而升沉
原夫指微论中顾义成赋知本时之气开说经络之流注每挟文而参其法篇篇之誓审存覆经而察其
言字字之功明谕疑隐皆知虚实捻附移痛住疼如有神针下获安暴疾沉 至危笃刺之勿误
详夫阴日血引值阳气流口温针暖牢濡深求诸经十二作数络脉十五为周阴俞六十脏主阳穴七十
腑收阳刺经者可卧针而取夺血络者先俾指而柔呼为迎而吸作补逆为鬼而从何忧淹疾延患着灸
之由燥烦药饵而求难拯必取八会壅肿奇经而蓄邪纤犹砭瘳
况夫甲胆乙肝丁心壬水生我者号母我生者名子春井夏荥乃邪在秋经冬合乃刺矣犯禁忌而病复
用日衰而难已丝络在于肉分血行出于支里闷昏针晕经虚补络须然痛实痒虚泻子随母要指
想夫先贤迅效无出于针今人愈疾岂离于医徐文伯泻孕于苑内斯由甚速范九思疗咽于江夏闻见
言稀大抵古今遗迹后世皆师王篡针魅而立康獭从被出秋夫疗鬼而馘效魂免伤悲既而感指幽微用针
真
气乱而神堕慎妄呼吸防他针昏而闭血文以常寻古义由有藏机遇高贤真趣则超然得悟逢达人
示教则表我扶危男女气脉行分时合度养子时刻注穴穴须根据今详定疾病之仪神针法式广搜难素
之秘密文辞深考诸家之肘函妙臆故称泸江流注之指微以为后学之规则
卷之上金针赋·序
通玄指要赋
属性：必欲治病莫如用针巧运神机之妙功开圣理之深外取砭针能蠲邪而辅正中含水火善回阳而倒阴
原夫络别支殊经交错综或沟渠溪谷以岐异或山海丘陵而隙共斯流派以难睽在条纲而有统理繁
而纵补泻有何功法捷而明曰迎随而得用
且如行步难移太冲最奇人中除脊膂之强痛神门去心性之呆痴伤风项急始求于风府头晕目眩要
觅于风池耳闭须听会而治也眼痛则合谷以推之胸结身黄泻涌泉而即可脑昏目赤泻攒竹以便宜
若
两肘之拘挛仗曲池而平扫牙齿痛吕细堪治头项强承浆可保太白宣导于气冲阴陵开通于水道腹
膨而胀夺内庭以休迟筋转而疼泻承山而在早
大抵脚腕痛昆仑�