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幽默金口才-第章

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文学,当了作家,这件事本身就具有强烈的反讽色彩。 
精彩的对白,更把这反讽推向极致,调侃的言词,揭开 
了文学神圣的面纱,使我们体验到了一种快感。 
有的放矢,是一种有意的讽刺,它对人或事物的调 
侃都是故意的。也就是说,这些幽默的故事或对白都是 
编出来的。 
比如说,有一天,上帝降临人间,他对芸芸万物说: 
“我创造了你们,你们还有什么要求吗?” 
这时,只见芸芸万物都拜倒在上帝的脚下,它们异 
口同声地请求道:“上帝啊,请您把森林中的猴子消灭了 
吧!”
它们并不是与猴子有仇,而是知道一旦猴子进化成 
人,它们都将惨遭屠杀和虐待。 
这则幽默故事讽刺的正是“人”。当然,这则故事
希特勒,你们的领袖。我的力量之大,可 
正是“人”编出来的。调侃中,融进了人的反思。 
有两则调侃希特勒的笑话: 
希特勒到一个精神病医院视察。他问一个病人,是 
否知道他是谁,病人摇了摇头。于是,希特勒大声宣布: 
“我是阿道夫 
以与上帝相比。” 
病人们微笑着,同情地望着他。其中一个人拍拍希 
特勒的肩膀说道:“是啊,是啊,我们开始得病时,也像 
你这个样子。” 
希特勒着便服到柏林一家电影院里看电影。当银幕 
上出现希特勒演说场面时,观众全体起立,都像演说中 
的希特勒一样举起了右手。整个影院只有希特勒一个人 
仍然坐在那里一动不动。旁边的一位观众弯下腰悄悄对 
希特勒说: 
“我们的心情与你一样,只是不敢像你这样勇敢地、 
公开地反对他。” 
四位德高望重的传教士聚到一起,他们约定各人谈 
谈自己内心的隐私,当然,这些话不能外传。 
第 一 位 说 : “ 老 实 说 , 我 酒 喝 得 太 多 ,还 常 常 喝 
醉。”
第 二 位 说:“我 最 大 的 毛 病 是 赌。” 
第三位说:“我实在摆脱不了烦恼,我爱上了经常来 
我们教堂的一位女士,可是她早有了丈夫。”
第 四 位 一 直 沉 默 不 语 ,几 经 催 促 ,他 才 开 口 说 : 
“唉!我生平最爱说别人的闲话,我真不知怎样才能为你 
们保密。” 
这是讽刺教士的虚伪。 
一位政治家对妻子说:“亲爱的,祝贺我吧。我竞选 
成 功了!” 
“ 哦 ,亲 爱 的 ,你 不 是 骗 我 吧 ?” 
“ 不 ,亲 爱 的 ,现 在 不 需 要 了 。” 
“现在不需要了?”也就是过去还是需要。这是讽刺 
所谓的民主选举。
十 三 自 我 解 嘲 法 
自暴其丑 
自我解嘲也是一种幽默,它可以帮助你瞬息摆脱令 
人尴尬的窘境。尤其当你莫名其妙地被别人当作取笑对 
象时,惶恐狼狈、恼羞成怒都不足取,你可以敏捷地接 
过对方打趣的话头,让它对准自己,来个以退为进,幽 
默自己。这样,当幽默的主体与客体融合在一起时,你 
的略胜一筹的“自我幽默”,就会使你变被动为主动, 
你也就成为幽默的创造者,从而一道进入愉悦的氛围。 
笑谈自己的缺点或弱点,使人们觉得你是一个活生 
生的人,并非高不可攀,从而由内心滋长了亲切感。人 
际关系的鸿沟,迅速被这亲切感填平,于是,双方很容 
易建立起沟通。同时,自暴其丑,会引起人们的一种共
鸣。因为,人非圣贤,孰能无过。每个人都有大大小小 
的过失,你率先说出自己的过失,别人很容易从中观照 
到自己,一旦发现自己也有类似的过失时,会不由自主 
地会心而笑。 
有位作家是个大胖子,一次他对朋友们说:“我是个 
比别人亲切三倍的男人,每当我在车上让座位给他人时, 
我的一个座位足可以让三个妇人坐下。”朋友们听了无不 
捧腹大笑。这位作家便是用嘲讽自己的胖引人发笑的。 
年春节联欢晚会上,台湾来的凌峰先生以其幽 
默风趣的谈吐,逗乐了观众,特别是他自嘲长相的名言 
“我说我长得很中国,中国五千年的沧桑和苦难都写在我 
脸上”,已为广大观众熟知。在中央电视台举办的“金 
话筒之夜”文艺晚会上,凌峰再次表现了他的幽默。 
当主持人介绍凌峰上台时,只见凌峰满脸含笑,诙 
谐地说:“很高兴又见到了你们!很不幸你们又见到了 
我!”两句开场白,赢得了阵阵掌声。接着,凌峰又说: 
“我总发觉,男人们在我面前都显得很自信,”哗。。观 
众们都忍不住大笑起来。“可虽如此,我还是很讨人喜 
欢,我到草原上去,草原上的人喜欢我,因为我们共同 
拥有一双单眼皮,”顿了顿凌峰又说:“不光草原上的朋 
友喜欢我,有一次,我去西藏,发觉西藏人也喜欢我, 
当时我就感到很奇怪,后来我才发觉,”说到这儿,凌峰 
把帽子摘了下来,露出了光秃秃的脑门,说:“你们看,
‘桑 
我再披上一件袈裟,像不像一个喇嘛?”没等凌峰说完, 
如潮的掌声再次响了起来。 
短短的时间,凌峰却以其妙趣横生的话语赢得了一 
次又一次的掌声。这种幽默效果是通过凌峰自暴其丑达 
到的。
嘲讽自己的长相,这种例子多得很。比如有人这样 
说:“我这长相,对不起观众,上街都得备着点钱,以防 
有损市容被罚款。” 
自暴其丑,自然不限于长相。对自己的短处、缺陷 
或者曾经做过的蠢事甚至包括自己优点,都可自我嘲弄。 
电视剧《编辑部的故事》中也有一个例子。 
李冬宝:“一个洋侍者递给我们俩一份皮上印着一朵 
玫瑰花的菜谱,翻开一看全是法文。我就在菜谱的最后 
一篇随便点了四个最便宜的菜。洋侍者特礼貌的向我们 
俩一欠身扬长而去。我记得戈编辑当时还说了句类似 
尤’之类的英语。” 
刘小 红: “那是 谢谢的 意思。” 
李冬宝:“我知道。可是一个多小时过去了,那侍者 
前前后后从我们俩桌前过了好几次,我实在愤怒了拿着 
记者证去找他们的中方经理告那洋伙计的状。经理把给 
我开票的那个洋伙计叫到身边用法语问了一阵儿。然后 
笑眯眯地对我们说,您要的已经给你们了。” 
刘小红: “你不是什么也没有吗 ?”
嘲讽自己 
李冬宝:“是啊,戈编辑也给我作证说确实没上。结 
果经理拿过菜谱来指着我们刚才点过的四行字说,您点 
的四首爱情歌曲都给您播放了。” 
听了李冬宝一本正经地叙述这段故事,你不由不为 
他的幽默风趣所倾倒,也不能不为他的不懂洋文愣装懂、 
囊中羞涩愣摆阔这些善良人的可爱的小毛病而发出善意 
的微笑。 
自暴其丑时要注意两点:其一,要说得玄乎一点, 
自嘲的内容最好是半真半假,要有适度的夸张,如果说 
得太实,容易造成对自己的伤害,破坏现场效果。其二, 
应采用轻松愉快的语调,表达出你对事物的坦荡胸怀和 
对人生的乐观态度。如果用悲观失望的语调来自嘲,那 
只能给人一副可怜相,使人使己都幽默不起来。 
在人际交往中,有时会遇到对方有意或无意地触犯 
自己,这时候如果我们缺少应变的能力,在感到自尊心 
受到损害的情况下失去了心理平衡,就有可能出现有失 
风度的言行。自我解嘲,在这里成了一种高明的应变技 
巧。
解放前上海有位大学教授叫姚明晖,体弱清瘦,却
着呐, 
总是宽袍大袖。入冬畏寒,姚教授头戴大风兜,远看只 
露出一副眼镜,一个尖尖的鼻子,一撮翘翘的山羊胡须, 
颇有点滑稽。一天上课,教授一走进教室,只见黑板上 
不知谁画了一只人面猫头鹰,而那人面竟画得活像这位 
教授,姚先生立定看了一会,毫无愠色,拿起一支粉笔, 
一本正经地在漫画旁写道:此乃姚明晖教授之尊容也。 
大家笑了,姚先生也笑了,那位漫画作者顿时对教授产 
生了一种高山仰止的尊敬。 
宽容大度的姚教授面对取笑,用自我解嘲表现出自 
己的超脱与幽默。如果从心理学角度分析,姚教授的自 
我解嘲也是一种防御机制,他参与幽默,完善幽默,既 
缓解了紧张,又摆脱了窘境,实在高明得很。 
当你面对别人为你设计的窘境时,你要心宽气朗, 
要有不反唇相讥的雅量。这样,你就能在沮丧中以嬉戏 
的态度面对窘境。 
当然,自我解嘲也并不一定非得是防御性的,它也 
可以看作是摆脱自身烦恼的手段。
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