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我是心理治疗师，每天接触到许多真实的婚姻，深入每个个案，你都会发现夫妻那些看似非理性行为的后面存在诸多合理性，每个人干出违背常理的事情之前都有自我逻辑，甚至于明明是错的却非干不可。心理医生已经习惯了不去关注当事人想什么，做什么，或怎么做，而关注行为的结果。如果妻子疯狂，男人就老实，那么歇斯底里地发作可能是平衡关系最有效的武器。如果我们不涉及道德或社会价值观，林小枫所做的一切都是在挽救自己的婚姻，但结果是糟糕的。客观地说，无效的行为重复一千遍还是无效，婚姻需要变通。我个人不赞同林小枫对肖莉与娟子恶意中伤甚至大打出手，这样贬低了这个角色。夫妻间的“战争”，只要双方愿意怎么玩都可以，但没有权力波及第三人。
让妻子歇斯底里是男人的计谋。很多情况下，拒绝与妻子交流，故意引发妻子猜忌与敏感是男人的一种计谋。骨子里渴望妻子做出一些出格的事来，成为他逃避婚姻责任的理由。很多男人喜欢在人前扮演婚姻的受害者，既得到别人的同情还能逃避破坏婚姻的罪责。尤其是想离婚又好面子的男人，做一些没头没脑的事，说一些模棱两可的话，甚至故意与别的女子打一些情感擦边球，让妻子心生嫉妒，甚至撒泼打闹，胡搅蛮缠。事过之后才知道一切乃无中生有，慢慢地那个女人的自信与尊严就被自己的行为腐蚀掉了，糊里糊涂地成就了那个男人的企图。当你发现男人有什么蛛丝马迹，不要那么激动，看看是不是男人故意下的饵。电视剧强调缺少爱与信任，婚姻就没有续存的理由。但爱与信任都是一种内心感觉，很难界定感觉的真伪，我不爱了，但我会说是我得不到对方的信任才不爱了。林小枫对婚姻的疯狂正是基于一种对婚姻的信任，她觉得只要把对方抓牢，婚姻就可以维持下去。对宋的愤怒、怨恨恰恰是爱的一种转化，把爱的力量转换成一种你不得不接受的东西，因为爱是可以被拒绝的，愤怒你却无处可逃。
缺乏婚姻信任的常常是男人。很多男人像宋建平一样，在婚姻中需要更大的自我空间，自我边界非常强，妻子想进入他的内心也非常难。这种心理状态可以理解为自尊，也可以理解为防御。心理防御像一种面具，具像化一个人，让他为了面具而失去人格本身具有的多样性、柔韧性与弹性。为什么不愿意坦诚？是因为男性更缺乏安全感，更缺乏对女性的信任。婚姻里，当一方成为一个盾牌的时候，另一方就不得不成为一个利矛，不然就无法引起互动，婚姻也不再成其为婚姻。婚姻有个潜规律，因结婚变得完美的女人是婚姻的获益者，原因是她嫁了一个可以促使她人格完成的人，这个男人必定人格比她成熟。如果婚姻让一个女人变坏，女人便是婚姻的受害者，那个男人一定有促使别人堕落的人格力量。电视剧中宋建平表现出的模棱两可，犹豫不决，互动中的表情矜持，不愿作决定等，都会让一个热心投入婚姻生活的女性情感受挫。男人表面上忍让，实质是拒绝，让女人难以适从，陷入深深的无助与失落中。像林小枫，与那样缺乏坦诚，缺少阳光，过于自我的男子在一块，想不疯狂都不行！
解读《疯狂主妇》（1）
剧中妙语真言：每个男人都在平静的绝望中度过一生！
《疯狂主妇》带给人们的不是疯狂，而是对两性关系的一种冷静思考。主妇玛丽的开枪自杀有一种强烈的隐喻，去世的人就不再那么情愿受传统文化压迫或者道德观的约束了。她用一种女性主义视觉，用娓娓道来的话外音解读红男绿女间生活的真谛。
由于整个故事是在一个女性的视觉和感受中展开的，把贯穿着邻里矛盾、亲子矛盾、夫妻矛盾、爱情纠葛的这部电视剧看成是女性主义杰作一点不为过。男人在这里面只是陪衬，他们面貌平淡、个性索然、可怜、无辜、粗鲁、冲动、精神分裂、多动症……被女性挑逗、利用、支配、哄骗……受累于女性缔造的疯狂世界中。
四个疯狂主妇代表四种女性对男性的攻击范式，这样的技术在现实生活中也屡见不鲜。需要提醒的是，下面对剧中人物的心理解读，是针对女性主义的诠释，不代表我个人对男女两性关系的看法。那么，站在一个中立的立场，我感觉是这四对男女彰显了婚姻的四种极端的互动模式：完美与混乱并存、控制与反控制并存、能干与幼稚并存、忠诚与背叛并存。所有平凡的婚姻或多或少都会落入其中，婚姻现实只是一种复杂冲突下短暂且脆弱的平衡。要维持这样的平衡，我们要来学习这些女子在复杂婚姻关系中如何把她们的探戈舞蹈跳到极致。
一、完美让男儿伤心哭泣
最具心理学意味的人物要算布丽，精致的面容、仪式般的微笑、优雅得体的举止，即使泰山压顶，依然面不改色。只是在听到丈夫噩耗后，静静地擦拭完餐具后的号啕大哭，才读到这个女人压抑已久深切悲苦的心境。布丽的完美主义有两个心理学涵义：一是心理防御，完美是一种面具，让她可以有勇气继续生活在性变态、情感背叛、孩子逆反、杂乱无章的家庭里。完美是给自己一个错觉，正如电影《美丽新世界》中的父亲给孩子一个游戏的美丽谎言，同时也给自己一个假象一样，布丽找到赖以生存的动力。这就是为什么她害怕甚至恐惧不完美的心理实质。二是缓冲焦虑，完美意味着保持一种清洁、整洁、一丝不苟，而性变态、背叛、孩子吸毒、逆反，正好代表不洁、无序和杂乱。布丽在形式上高度要求整洁、秩序是无意识地在处理内心因混乱、失控、出错引发的焦虑，这种对洁净的追求带有明显的强迫性意味。布丽其实很可怜，她不是强者，而是弱者，是一个真正没有思想、生活、情感自由的可怜人。
很多观众会恨她，觉得正是她的极端完美主义才造成一家的悲剧：孩子吸毒、逆反、出走、交通肇事，丈夫红杏出墙、离家、心脏衰竭。这里要思考谁是因、谁是果，以及因果循环的问题！假使我们偏离主流价值取向，把这样的家庭冲突、混乱看成一种存在的常态，不去问是非对错，我们立即会发现胜利者是谁。在女性视觉来看，布丽的完美是对男性世界的自私、不洁、脏乱的一种挑战。这种挑战由于能得到主流文化的认同，所以完美就成了一个最锐利的武器，可以把一个好男人变坏，把坏男人折磨死。完美让女性改变了屈从于男人的位置而成为家庭的主宰，让大小男人在这种完美的光照下显出粗俗、幼稚、荒唐的本质来。这一招屡试不爽，任何高尚、杰出、文雅的男子在妻子面前都不是那么光彩的，这正是柔弱女子可以击败高大全式男子的决胜武器。
布丽的内心结构：规则大于现实。
如何与布丽式的女人相处呢？布丽这样的女子又如何摆脱类似的心理困扰呢？内心的不洁感是人过度追求完美与洁净的心理动力，改变布丽内心的道德秩序，接受生活随意性与多样性比较聪明的办法就是自己保持整洁，借此减轻布丽的不洁焦虑，当她感觉一切都在秩序中，内心的警觉下降，对干净完美的要求会退化到不那么重要的位置。如果你的确是个很懒散的人，那么划分界限也是可操作的办法。让自己的书房成为布丽的禁地，不让她做任何打扫。使她慢慢适应一种缺陷感，干扰她的内心结构，最终可形成脱敏。还有一种可能有些损的做法，比如发动孩子来个爆炸式破坏，让这样的女子感觉终其一生都打扫不完，最终自己选择放弃。
二、性感让男人因欲望而愚蠢
加布里尔的风情和性感身躯的象征意义是本能，本能的力量总是对结构好的伦理世界的一种颠覆。这种颠覆可能让人来不及建构心理防御，被扰动的心会发展一种道德愤怒来掩饰。其实看完电视剧后，放松内心，点上一支烟，坦诚地面对洋溢在内心的本能冲动，才能真切感觉自己还活着。虽然这个角色让电视观众对她印象不佳，不过分析这种厌恶感正好是观众内心并存着性冲动与性压抑的双向情绪导致的。性感的身躯对任何人都有极大杀伤力，不管你是男人还是女人。让道德化的男人觉察到自己的卑俗，让不道德的男人觉察到自己的可怜。美是一种很权威的东西。如果人的内心可以彻底从性欲、物欲、权欲、关系欲、控制欲中解放，以一种崇尚自然的心