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枸杞
内容：陕之兰灵九原以西。枸杞并是大树。其叶浓。其根粗。河西及甘州者。其子圆如樱桃
。曝干。紧小少核。干亦红润甘美。异于他处。入药以河西者为上。（濒湖） 苗乃天精。
其味苦甘。而气凉性升。根乃地骨。其味甘淡。气寒性沉。子味甘。气平。性润。气味既殊。
功用自别。而本经止概言之。（又） 枸杞凌冬不凋。其叶三发。发于七月者。花即随之。
而实亦随结。是禀金气而涵水。固不分于苗根及实矣。特金气之专萃者尤在实。而河以西者。
气味更浓也。
x苗x
如榴叶而软薄。
味苦微甘。气寒。 治上焦心肺客热。去皮肤骨节间风。消热毒。散疮肿。 作饮代茶。
止消渴烦热。 火赫毒疮。患此急防毒瓦斯入心腹。枸杞叶捣汁服之。立瘥。
x地骨皮x
即枸杞根。
味甘淡而苦。气寒。阴也。入足少阴手少阳气分。 主治去下焦肝肾虚热。益精气。凉
血坚筋骨。解有汗骨蒸肌热。疗消渴。泻胞中火。降肺中伏火。退热补正气。去肾家风。并
治在表无定风邪。（此阴虚生风非指外感之邪也）及骨槽风。 方书更治虚劳发热。往来寒
热。诸见血证。鼻衄嗽血。咳喘消瘅。中风眩晕。痫痉虚烦。悸健忘。腰痛行痹。香港脚水肿。
小便不通。赤白浊。西土产者。功用如上。他产则泻热较甚。未可一例言也。 凡阴虚血少。
阳气下陷于内而为热。热气薰蒸于表而汗泄。为有汗骨蒸。又肾主骨。肾脏有热。则骨亦热。
而血涸髓枯。筋失荣养矣。地骨皮入肾益阴气凉血。所以解有汗之骨蒸。并强筋骨也。（类
明） 三焦之气。原自极里。以至于极表。故去肾风者。即能治在表风邪。（东垣） 小便
出血。鲜地骨皮洗捣自然汁。无汁则以水煎汁。每服一盏。入酒少许。食前温服。 带下脉
数。枸杞根一斤。生地五斤。酒一斗。煮五升。日日服之。 膀胱移热于小肠。上为口糜。
心胃壅热。水谷不下。用地骨皮汤柴胡地骨皮各三钱。水煎服之。
〔论〕 地骨皮能益足少阴肾之阴气。以疗手少阳三焦之虚阳。盖三焦为元气使。根于
肾脏元阴。兹味由甘而苦。其气有寒。本中土之冲气以至地。且其金气涵水。能裕真阴之化
源。而不伤元阳。故与苦寒者特殊。凡人真阴中有火。自相蒸烁。而见有汗骨蒸。宜此对待
之。须知此味不兼养血。却专以益阴为其功。虽能除热。却不以泻火尽其用。即曰益阴气者。
便能泻火。但直以为泻火而用。则此味专于除热。不能治虚矣。彼病后之虚烦地仙散。及健
忘之读书丸。心气不足惊悸健忘之补心丹。（心气根于肾气）并赤白浊之清心莲子饮。可概
谓之泻火乎。或曰。兹味治风。风正阳之淫气所化者也。独不谓之泻火乎。不知益阴气以退
三焦之虚阳。但令阴气得为阳守。所程治效。总完一个阴气耳。其有不病于阴弱阳盛。止由
阴气不足而亦用此以为滋益之元者。（并为三焦元阳之始）故于各证之治。须当识此义也。
士材云。中寒者。禁用。
〔修治〕 凡掘得根。以东流水浸。刷去土。捶去心。用熟甘草汤浸一宿。焙干。恐其
太寒。以酒蒸用。 根多不能得河西者。必以醇酒浸。近火处顿干。（不可令熟）如此三次。
老人方可服。
x子x
七月作花紫色。随结红实。凌冬不凋。二月叶发。五月再发。其实乃谢。七月叶又发。
花即随之。
气味甘平。主治滋肾润肺。疗肝风血虚。去虚劳。补精气。主心病嗌干。心痛渴而引
饮。
遗
枸杞子甘润滋补。生精益气。所谓精不足者。补之以味也。世人但以芩连知柏补阴降火。
致伤元气。而不知枸杞地骨甘寒平补。使精气充而邪火自退之妙。又以青蒿佐地骨。退热屡
有殊功（濒湖） 枸杞子为肝肾真阴不足。劳乏内热。补益之要药。又为益精明目之上品。
老人阴虚者十常八九。故服食尤宜。（仲淳） 枸杞煎。治虚劳。退虚热。轻身益气。令一
切痈疽永不发。枸杞三十斤。春夏用茎叶。秋冬用根实。水一石。煮取五斗。以渣再煮。取
五斗。澄清。去渣再煎。取二斗。入锅煎如饧。收之。每早酒服一合。此药采无刺味甜者。
其有刺者服之无益。 得地黄麦冬五味牛膝青蒿鳖甲地骨皮。除虚劳内热。或发寒热。加天
冬百部枇杷叶。兼治肺热咳嗽之因阴虚者。 与甘菊花相对蜜丸。久服则终身无目疾。兼不
中风。及生疔疽。 补虚长肉。甘杞子五升。无灰酒二斗。入瓷瓮内。拌搦勿碎。浸七日。
漉去子。温饮之。先以三合为始。后任性长饮。以多取效。 注夏虚病。枸杞子五味子研细。
滚
〔论〕 凡味之兼甘者。即非阴阳偏至之气。枸杞根苗及实俱有甘。但根亲乎地则气寒。
苗亲乎天则气凉。惟其子本水土合德之精。而结为孕育不息之生意。所以阴中含阳。阳为生
育之元。味甘而气平。故能去虚劳。补精气也。其结实于秋。专得金气。而色却红润。是
金中有火。所谓金火合而血化者。此为最切。第用杞子者。类知其由肾润肺。而不知水脏得
金气之专。实由能润心燥而后至肾。（海藏治嗌干心痛。次乃及于引饮肾渴。）所以益肾阴者
。真有母气精专之化焉。（能润心燥。是离中有坎而血生。故下归于肾。乃得坎中有离而气
化。盖因火得金以为用。故润心燥而血生。金得火以为主。故归肾宅而气化也。）夫气不化
。则精亦不足。此红润而甘者。味固至浓。气亦甚全。味浓而益阴者。有其资生。气全而化
精者。有其资始。生精益气之说。岂其诬哉。惟本益阴。而又能化阳。虽化阳而还归益阴。
是从天气以归于下之阴。即得从地气以达乎上之阳。人身从阴中达阳者。惟肝胆为先。杞子
之由阴达阳。适合于肝。故入肝疗风而尤能明目也。
肠滑者禁用。（士材）
〔修治〕 去蒂及枯者。酒浸一宿。捣烂入药。
枸杞虫 食枸杞叶。状如蚕。作茧为蛹时。取晒干收。
味咸。气温。和地黄为丸服之。大能起阳益精。
卷二十四枳
牡荆
内容：即俗所谓黄荆条。非蔓荆也。处处有之。其木心方。其枝对生。一枝五叶或七叶。如榆
而长。尖边有锯齿。五月杪间。开红紫花成穗。子如胡荽而有白膜裹之。
x茎叶x
味苦。气寒。
附方 九窍出血。荆叶捣汁。酒和。服二合。腰脚风湿痛不止。用荆茎于坛中烧烟。熏
涌泉穴及痛处。使汗出则愈。
x荆沥x
气味甘平。去心闷烦热。头昏旋晕目眩。心头洋洋欲吐。卒失音。小儿心热惊痫。止消
渴。除痰唾。令人不睡。治心风为第一。（贞白）化痰去风为妙药。凡患风人多热。常宜以
竹沥荆沥姜汁合五合。和匀热服。以瘥为度。（濒湖）二汁同功。并以姜汁助送则不凝滞。
但气虚不能食者。用竹沥。气实能食者。用荆沥。（丹溪）心虚惊悸羸瘦者。荆沥二升。煎
至一升六合。分作四合。日三夜一。
〔论〕 牡荆汁冷而甜。丹溪故谓气实能食者用荆沥。参之荆叶治九窍出血。则此味似
能于阳中守阴。所以治心风推为第一。更观心虚惊悸一方
。即知其有合于离中之坎。而守其
取沥法 用新采荆茎。截数尺长。加于两砖上。烧其中间。以器两头承取。热服。又法
截三四寸长束入瓶中。仍以一瓶合住。固其外。糠火煨烧。其汁沥入下瓶中。亦妙。
卷二十四枳
木芙蓉
内容：一名拒霜。处处有之。插条即生。用叶并花根皮俱可。
味微辛。气平。性滑涎粘。主清肺凉血。散热解毒。治一切痈疽肿毒恶疮。消肿排脓止
痛。一切痈疽发背乳痈恶疮。不拘已成未成。已穿未穿。并用芙蓉叶。或根皮。或花。生研
或干研末。生蜜调涂肿处四围。中间留头。干则频换。初起者即觉清凉。痛止肿消。已成者
即脓聚毒出。已穿者即脓出易敛。效不可言。或加生赤小豆末。尤妙。
卷二十四枳
蔓荆子
内容：其枝小弱如蔓。故名。
气味苦辛。微凉。气清味薄。阳中之阴。入手足太阳经。主治凉诸经血。益气明目。利
关节及九窍。治筋骨间寒热。湿痹拘挛。搜肝风。散风邪。治太阳风头痛。头沉昏闷。除昏
暗。止目睛内痛。及目泪出。方书主眩晕螈 。颈项强痛。腰痛挛痞。行痹着痹。并耳鼻齿
病。蔓荆子禀阳气以生。兼得金化而成。（仲淳）气清味辛。体轻而浮。上行而散。故主头
面风虚之�