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x逆气冲胸。口焦
黄连（去须二两） 黄芩（去黑心二两） 大黄（锉炒） 甘草（炙锉各一两） 上粗
捣筛。每
服五
x黄芩汤x（出圣济总录）x治丹石发动发热。心腹胀满。小便赤。大便难。胸中x
x烦躁。目赤痛。x
每服三钱
匕。
x大黄膏x（出圣惠方）x治丹石毒。眼肿痛。热泪出。
川大黄（三两锉生用） 木香（半两） 上为细末散。以生地黄汁调。如稀膏。敷于肿
处。
干即
x杏仁膏x（出圣济总录）x治丹石毒。冲目赤痒。反生浮膜。点眼。
x兔肝方x（出龙木论）
以兔肝和捣决明子。作丸服之。又生用。服丹石人。上肿眼暗不见物。可生食之。一如
服羊
x治丹石攻眼方。x（出圣惠方）
以生地黄汁澄清。用瓷盒子盛。频点之。
x治服丹石人上冲。眼暗不见物。
用兔肝切细。醋拌生食之。
卷八十六眼目门
钩割针镰
属性：（附论）
内经曰。血实宜决之。难经曰。肿热宜砭射之。盖邪毒结聚。其势盛实有药力未能去者。
决
所成也。治宜先钩割镰洗去毒瓦斯。次以汤散。荡涤膏剂点敷之。
x法x
凡两 头有赤脉及息肉者。宜钩起。以铍针割去令尽。未尽更割。以尽为度。或以缝衣
细针
间。
盖
钩
凡眼上肿。睑皮裹有核如米粒大。渐长如梅李大者。内有物如脓似桃胶。此皆风热所致
也。
凡风毒热肿。结于两睑内。妨痛日久渐大。往往隐损瞳仁。宜用针刀割去之乃瘥。
又有脾风热壅。上攻眼睑。热痛不止者。又有眼肿合者。宜翻眼睑。视其黑睛上下。有
黄翳
又风睑。毒瓦斯常在睑下唇边。缘睑唇中空卷。遇肝肺热。即根据前结成。宜针去结脓。
又目赤肿硬。泪出难开。疼痛不可忍。先患一目。次相牵引。渐生翳膜不能见物。皆是
膈
凡目赤。兼黑睛中忽从下向上生黄气。疼痛者。是脾胃热毒瓦斯相熏攻。如此宜先镰上下
睑。
凡目生顽翳者。可用火烧铜针轻点。敷波斯国银矿。名悉兰脂点之。不痛。勿用别法。
凡目中生黄膜。上直覆瞳仁者。初患之时。疼痛赤涩。发歇不定。泪出难开。渐生翳膜。
直
热
凡目中忽然赤涩。泪出痛痒。渐生障翳。赤膜下垂。直覆睛珠。如朝霞之色者。宜急镰
洗。
凡目胞内胶凝者。是脾胃积热。膈内风冲入于胞睑。初如麻子。久积渐长。状如桃李。
磨隐
凡目风牵睑者。初患之时。乍好乍恶。发歇不定。泪出不止。此是胃气受风。肝膈积热。
风
凡睑生风粟者。因心肺壅毒。肝家有风。故令睑皮上下。有肉如粟粒。泪出涩痛。久生
翳膜
凡目痛如针刺者。初患之时。微觉头疼目眩。目系常急。夜卧涩痛。泪出难开。久则发
痛。
血。
凡目忽被物撞打睛出。但眼带未断者。当时纳入睑中。勿令惊触。四畔摩风膏。及捣生
地黄
x方
钩割后用刀剪药。
安咱卢（系回回药名） 绿豆粉 砂糖霜 李子树胶（各一两） 上为末。每用点疮上。
x治目白膜瞒睛方。
以鸡翎截之。近黑睛及当白睛嗍之。膜自聚。钩针钩挽之。割去即见物。以绵当眼上着
血断
卷八十六眼目门
熨烙
属性：（附论）
夫血气得温则宣流。得寒则凝泣。肝藏血上注于目。若肝经虚寒。则目多昏暗泪出之候。
古
凡五脏虚劳。风热上冲于肝。从上生向下。名曰逆翳。从下向上。名曰顺翳。此疾宜用
熨烙
法
x熨眼饼子x（出圣惠方）x治眼肿生翳。睑垂疼痛。
大黄（锉） 郁金 黄连（去须各二两） 上为散。用酸粟米饭。和捣令匀。每用药五
钱。
捏作
x治眼肿。贴熨地黄膏方。x（出圣济总录）
生地黄 粟米饭淀（极酸者） 上等分。烂研细膏。匀摊于薄绢上。方圆二寸许。贴熨
目
上。
x治眼疾或有脓出者。马齿熨方。x（出圣惠方）
马齿子 人苋子（各半两） 上为末。入铜器中。于饭上蒸熟。以绵裹。熨大 头。脓
水
出
x治目赤痒涩。及一切目疾。汤器熨方。x（出圣济总录）
上方盛热汤满器。铜器尤佳。用以熨目。闭目勿开。亦勿以手揉目。次掬器中汤淋目。
候稍
x治眼昏暗。中指熨法。x（出圣济总录）
上方东向坐。不息再过。以两手中指。口唾之二七。相摩拭。熨目 佳。
x针烙法x（出圣济总录）x治热病后失明。或生白翳极浓者。
上方取平头针。可翳大小者烧赤。当翳中烙之。须轻下手。若烙后翳已破。即少敷除翳
药。
x治目暗。掌心熨法。x（出圣济总录）
上方鸡鸣时。以两手相摩极热。熨目三遍。仍以指甲搽两 头。觉有神光。妙。
x熨眼方 治热毒风攻眼赤痛。并睑浮肿。
上黑豆拣择一升。分作十处。将软绢帛裹定。于沸汤内蘸过。乘热更互熨之。每一分三
度
x治目痛不得睡。及毒病后。眼赤痛有翳方。
暮灸新青布熨。并蒸大豆。袋盛枕之。夜常令热。
x治目为物所伤触睛方。
上煮羊肉令熟熨。勿令过热。猪肝亦得。
卷八十七诸风门
总论
属性：风为天地浩荡之气。正顺则能长养万物。偏邪则能伤害品类。人或中之。鲜有不致毙者。
是以圣人推为百病长。原夫风与气一也。塞乎天地之间。则阴阳不同。在乎人身之中。则吹
呵有别。阳为风。故风无形而有其势。阴为气。故气有质而无其威。吹则冷而劲为风。呵则
温而和为气。是以四时之内。八风二十四气者。以候阴阳消长之机也。大块噫而为风。山泽
蒸
上古之人。其知道者。法于阴阳。和于术数。饮食有常节。起居有常度。不妄作劳。故精气
内安。形神外全。病安从来。今时之人。以酒为浆。以妄为常。醉以入房。以欲竭其精神。
以耗散其真。不知持满。不时御神。务快其心。逆于生乐。致阴阳不调。腑脏气偏。荣卫失
度。气血错乱。经络空虚。腠理不密。外邪因得以伤之。风邪之中人也。其状奄忽。盖风性
紧暴。善行数变。其中人也卒。其眩人也晕。激人涎浮。昏人神乱。千金方风论。有七十二
种。究其大法。则以五风为首。五风者。谓肝心脾肺肾五脏之风也。其言生死。各亦不同。
肝风之状。踞坐不得低头。青色围绕目额者。可治。宜于肝俞灸之。若上喘目直视。唇口俱
青。或面目大青黑。一黄一白者死。心风之状。汗自出。偃仰不可转侧。唇色正赤。语言狂
妄者生。宜于心俞灸之。若唇面青黄黑赤色不定。眼 动不休。或面目时时悚动者。心绝也
。五日而死。脾风之状。踞坐而腹满。不嗜食。一身通黄。四肢不收。口吐涎沫者。尚可治
也。宜灸脾俞。若手足俱青。木贼土败必死矣。肺风之状。偃卧胸满。喘而不休。冒闷汗出
。鼻不闻香臭。不得卧。鼻下至口。色白者可治。宜于肺俞灸之。若失血。及妄言色黄者。
不治。七八日而死。肾风之状。踞坐而腰脚痛重。视胁肋边未有黄色者。可治。宜于肾俞灸
之。若齿黄面如土色者死。至于六腑本无中风。惟胃有之。以胃为水谷之海。变化五味。以
资五脏。虚则风邪亦得以中之。胃风之状。额上汗出。饮食不下。隔塞不通。腹满。去衣则
胀。张口肩息。心下澹澹。食寒则泄。孙真人云。新食竟取风为胃风。疟论亦然。五脏中
风。其脉皆浮。但兼以本脉。而见于本部。与人迎相应也。假令肝中风。则左手关部与人迎
脉。并浮而弦者也。余皆仿此。大抵肥人多喜中风。以其肌肤软脆。风邪易中。入之则深。
庞老故云。人肥则风气不得外泄。即为热中而目黄。人瘦则风气外泄。即为寒中而泣出。盖
可知矣。得此疾者。诊其脉迟浮者吉。急疾大数者凶。大肠闭涩为顺。下利为逆。口目俱闭
者易治。口目俱开者难治。骨热多烦者。损其热药。脏寒下利者。损其冷剂。治之当随病之
浅深。慎无执着。诸方论中。所谓左瘫右痪者。由邪气中人。邪气反缓。正气反急。正气引
邪。 僻不遂。风赋有云。气虚则痪无左右。血涩而瘫中两边。以此而知气血俱虚。则瘫痪
两证俱有。若气顺血涩。则为瘫风。瘫风者。筋脉拘急挛拳也。若血顺气虚。则为痪风。痪
风者。 软抬动不能也。不必左为瘫。而右为痪。痪风不可全用风药�