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当他不断赞扬李嘉诚是因为「诫」字而成功时，忽然有一个本来静静的人开口说：「其实很多人都不知道李嘉诚的太太是何方神圣，而且大部份的书已经把他已故太太的角色逐步的边缘化，其实他的太太是他当年的踏脚石‥‥」
通常讲到这里时，之前的李嘉诚迷就应该安静下来了，因为这些信息他完全不知道。我就用过一个「细节」上的信息，来使那些对我宣教的基督徒打退堂鼓。
曾经好几次，有基督教徒向我传教，第一次介绍他们的宗教，我只是比较被动式的给他们一些应酬式响应。这些刚认识的朋友（教徒）都是朋友介绍的，因为我尊敬我的朋友，所以我才不直接叫这些基督徒别在我身上浪费时间（我若被人搭讪传教的话，通常都是很礼貌的直接拒绝。美女传教除外，因为我希望她来我家齐齐的祈祷）。
不过有些不识趣的教徒，看到我一直都静静的听着，就会得寸进尺的越讲越爽，越讲越凶。我的一贯做法就是静静的等到他讲到关于魔鬼撒旦（他们一定会讲到魔鬼的，因为他们传教之余，一定会抨击其他的宗教为邪）。
我会等他讲完了魔鬼题材后，隔了几分钟．会先勾勾他的魂对他说：「其实很多基督教徒都误会了撒旦‥‥」。接着我就抛出一个大部份基督教徒都不知的「细节」，我说：「在旧约的希伯来话里面，Satan（撒旦，我还会用希伯来音纠正他们的读音）的意思是Prosecutor（起诉官），祂不是魔鬼，祂只是检控人类罪行的起诉官。在新约才被基督教徒把祂当成是魔鬼‥‥」
通常我这突如其来的发表这番「天机」后，都会让他们进入能量最低点。他们都会语塞，因为能抛出如此细节的人，就不是一个普通之人。然后我就会和其他在座的人讲其他话题，而宣教徒通常就不再继续的传教了。
权谋法则：
只学主流信息，就做不到信息王（大师），因为你懂的人家都懂。唯有网罗冷门信息的人才能成为信息王中之王。
当我讲了「很多基督教徒都误会了撒旦」，勾了他们的魂后，我一讲到「在旧约的希伯来语里面」时，我就会在此处做一个很小，但却很关键的动作。
这个动作会让人觉得我有大师的气概。而且我这个动作一定要在这句话的这部份的时候做的，这样我就能带出一个难以挑战的权威感。为什么我一定要在我讲起「旧约」时展现这个动作呢？
大师气质和王者气势的解码
人如何制造形象？
曾经听过商场上的老前辈说：「一个人有没有能力，是不是人才，我一看就知道了。」
我不知道老前辈的「法眼」是不是这么厉害？但是我们却常常遇到学员问我们：「两位老师，我样子就是那种Baby Face，看起来很年轻，我该如何表现自己的能力呢？」
我有一位朋友阅读了美国前总统林肯的传奇故事，知道林肯本来是没有胡须的，后来经过一位小女孩的「指点」，建议林肯留胡须，他才留了胡须，而历史真的证明了林肯留了胡须后就英气非凡了。
（其实，林肯之前没有一位美国总统是留胡须的，所以他的策略只是要与众不同而已，让人家认得出他。）
所以我的这位朋友告诉我：「想升职成为管理阶层的人，一定要有份量，我的样子太过Baby Face，必须留胡须‥‥」
有位经理级的学员也是为了要让自己看起来更有份量，要让下属信服于他，于是他想学那种泰山崩于前而不动声色的镇定，他拼命练习怎样不拘言笑，整天一脸严肃，听下属说话时也尽量扮到脸无表情。结果他只是让旁人觉得他二十四小时都脸黑黑，三百六十五天的心情都好像被全世界的人得罪了一般。
是否留胡须又整天绷紧着脸孔，就会让人觉得你很有份量？
上几篇我们讲到要如何透过「阴阳二分法」的说话方式来把自己包装成智者。但我们的肢体动作要怎样才有能者的风范？有大师的气势呢？
我们发现王者气势其实是有两个部份，第一个部份就是「贵」。
大师和帽子的关系
某次我和江老师同台演讲后，有几个听众给了江老师回应，一个说他在台上时，给人「如如不动」的感觉；另一个就说他有一种好像是「大师」的气势。
之后我们针对这些听众们的反应，想破解这个「大师」气势的密码，但江老师虽为肢体语言的精湛钻研者，当时他也讲不出一个所以然。因为我们的讲说内容跟往常一样，我们认定这一神秘的气概应该是从肢体语言上展现出来的。
幸好那一次的讲座有被录像，所以我就希望可以从录像带中揣摩出让人有大师感觉的动作。我发现江老师的「大师」气概是有一种谈笑用兵的感觉，但我还是看不出关键性的差异在哪里。我甚至还拿了其他国际讲师（也有大师气概）的录像来观摩，还是没有头绪。
后来我灵机一动，把其他国际大师的录像带加速播放，再把我和江老师同台演讲的录像带加速播放，我好像看到了一些眉目。我重新再加速播放国际讲师和我们的录像带，终于给我看出了能够引发出大师慑人气概的关键性差异。
当我一加速播放时，我看到原来我的头部动作很多、幅度比较大，但江老师的头部动作则很小，国际大师的头部动作也是小幅度的。我一再加速播放我的录像部份时，就发现我头部的动作可谓上天下地，纵横四海般的移动，女友还笑我像是舞狮般。我终于明白了‥‥
肢体密码：
大师的慑人气槪，就是头部「如如不动」。
这个头部的「如如不动」和古人戴帽子的习惯是有关系的。
皇帝头上的孔雀尾
在古代，冠冕是一个人的地位象征，而无上的地位就是皇帝。皇帝戴的冠冕不可能是小小的，而是大而华贵的。在某个程度上，这个这么华贵的冠冕就和上几章所提及的孔雀尾巴的理论相同。
头上戴着这么大的冠冕，理论上是一点实用价值都没有，逃难起来的话反而会拖累自己。但为什么皇帝就是偏偏要戴这种又大又华贵又不实用的冠？
皇帝就是要告诉所有的人：「你看！为什么我头上顶着一个这么大、这么笨的东西，我都不怕？因为我的实力和资源足以使到有人可以保护我，所以我才有资格戴如此荒谬的装饰。」
但戴着这么大的冠冕又和大师气概有什么关系呢？
小头戴大帽所衍生的气势
请想象一下，戴着这么大的帽子，你的头可以乱动吗？中国古代的皇冠还在眼前之处挂上了好多的串珠，如果皇帝点头的动作只要稍微大了一点，他就会「寡人认为‥‥哎呀！」的被串珠打得眼红泪流了。
皇帝若戴冠看着东边时，西方有人叫：「皇上！」，若他马上很快的转头望西，他的冠冕就可能不稳、甚至掉下来了，所以他的动作一定是慢而稳的。
为什么古人要设计这种玩意儿来使皇帝的动作缓慢下来呢？
身为皇帝或贵族的人，已经不再需要急了，也不需要向任何人证明自己，因为皇帝是拥有了天下之人。整个国家、人民和资源都是他的，他要喝一杯茶的话，旁边的人会倒好了，端上来给他，他只是伸出手去接而已。然后，他悠游自得的汲一小口，品了品茶味，把茶杯往旁一移就会有人过来接杯。皇帝身边的每个人都是为了他，所以他的一举一动都是以经济节省为主。
权谋法则：
所谓的「贵气」就是动作缓、稳、畅。
所以，喜欢穿戴名牌的读者，请记得在穿上名牌后，把自己的肢体动作调整到有贵气。若穿上了名牌，但动作却又粗鲁急躁的话，产生强烈的对比，会显得你是「猴子穿龙袍」，让人觉得你富而不贵。
那么是否穿得普通的人就不需要这种贵气动作呢？
同样的，若穿着普通，但却又能够展现优雅悠闲的动作，在对比之下，会更显得你气势非凡。
悠闲的王者动作
我曾经在课程中和上电视的时候，示范过这种王者气势的动作，我称它为「一二一二」法则。
通常我都会叫一名学员演老板，另一学员演秘书，而我则是与老板面谈着的一个人。当我们面谈时，秘书就会从左边进来问我：「请问你要咖啡还是茶？」
一般没气势的人的做法就是马上转头朝左说：「咖啡。」
但有气势的做法是当秘书问了问题后，你心中默数「一、二」，然后转头微微而笑看着秘书的眼睛，心中再数「一、二」，然后才微微点头开口讲：「咖啡。」
通常在此处，观众们就会惊叹的「哗！」一声。讲了「咖啡」后，保持看着秘书心中默数「一、二」，然后才回头看老板。
若你被人称赞后，与其马上展露灿�