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烦热。脑转耳鸣。下元极冷。
濡。阴水也。他本俱释为阴金。非也。洁古曰。浮涩弱属金。沉滑濡属水。是
以知濡为阴水也。然濡而为不及之水者。何也。谓阳已竭。而阴无所附
也。指下寻之似有者。非若他脉之真有。而似乎有也。则为阳已竭矣。再
再还来。是阴欲附也。按之根据前却去。是阴欲附而无所附也。经云。阳为
阴使。今阳已竭。故主少气力。阴无附。故五心烦热。水不足。故脑转耳鸣。
阳已衰。故下元极冷。
按脉经第一篇。有软脉而无濡脉。要知濡即软也。又云。软脉极软而浮
细。一曰按之无有。举之有余。一曰小而软。软一作濡。曰濡者如帛衣在
水中。轻手相得。
卷四
歌曰
属性：按之似有举之无。髓海丹田定已枯。四体骨蒸劳热甚。脏腑终传命必殂。
按之似有。阴无所附也。举还无。阳已竭也。髓海丹田定已枯。肾水已涸
也。四体骨蒸劳热甚。谓水已涸。而虚火煎熬也。脏腑终传命必殂。谓肾
病传心。心病传肺。肺病传肝。肝病传脾。脾复传肾。经曰。传终者死。是传
其所胜也。
按经云。三部脉濡弱。久病得之不治自愈。治之死。卒病得之生。
卷四
又歌曰
属性：濡脉关前人足汗。
关前。阳位也。濡。阳衰之脉也。足汗。多汗也。汗阴血所化也。阳部而见阳
衰之脉。是阳气已虚。不能卫护其阴。则阴气外泄。故其人多汗耳。
按脉经云。寸口脉濡。阳气弱。自汗出。是虚损病。宜服干地黄汤。薯蓣丸。
内补散。牡蛎散并粉。针太冲补之。
当关少气精神散。
夫精气神。乃身之三宝也。经曰。精生气。气生神。是以精极则无以生气。
气少则无以生神。中焦者。荣气之所出也。今关部而见濡脉。则中气大
虚。而精与神亦为之耗散矣。
按脉经云。关上濡下重。又云关脉濡。苦虚冷。脾气弱。重下病。宜服赤石
脂汤。女萎丸。针关元补之。
尺部绵绵即恶寒。骨与肉疏都不管。
尺所以候下焦者也。尺部而见濡脉。是为阳衰于下。故恶寒。经云。足少
阴气绝。则骨枯。少阴者。冬脉也。伏行而温于骨髓。故骨髓不温。即内不
着骨。骨肉不相亲。即肉濡而却。肉濡而却。故齿长而枯。发无润泽。发无
润泽者。骨先死。戊日笃。己日死。土胜水也。
按脉经云。尺中濡少血。发热恶寒。又云。尺脉濡。若小便难。宜服瞿麦汤。
白鱼散。针关元泻之。千金翼云。脚不收风痹。
卷四
弱脉指法主病
属性：八弱者。阴也。指下寻之。如烂绵相似。轻手乃得。重手稍无。怏怏不前曰弱。
主气居于表生产后客风面肿。
弱。阴金也。何为阴金。不及之金也。何谓不及之金。指下寻之。如烂绵相
似云。然沉脉指法。则曰状若烂绵。而此亦曰如烂绵相似者何也。不知
沉为阴水。故寻之似有。举之全无。弱为阴金。故曰轻。手乃得。重手稍无。
所谓怏怏者。轻手乃得也。不前者。重手稍无也。大抵浮以候气。沉以候
血。浮以候阳。沉以候阴。浮以候表。沉以候里。今云重手稍无。是阴已竭
也。轻手乃得。是阳欲根据也。怏怏不前。是阴已竭。而阳无所根据也。经云。阴
右。内阳之守也。今阴竭于内。则阳无所根据倚。是血已竭。而气独居于表
也。大抵于脉多见于生产后。去血过多。客风乘虚而入。乃使面目浮肿
也。
按脉经云。弱脉极软而沉细。按之欲绝指下。一曰按之乃得。举之无有。
卷四
歌曰
属性：三关怏怏不能前。只为风邪与气连。
言阴血已竭。而阳无所根据。虚邪贼风。与气相连。乘虚而独居于表也。
按经云。弱为虚为悸。
少年得此须忧虑。老弱逢之病却痊。
弱脉阴金也。金象属秋。少年者。春夏之令也。老弱者。秋冬之令也。少年
得之。谓之逆。老弱得之。谓之顺也。
卷四
又歌曰
属性：关前弱脉阳道虚。关中有此气多疏。若在尺中阴气绝。酸疼引变上皮肤。
寸。阳位也。寸部见弱。谓之阳道虚。尺。阴位也。尺部见弱。谓之阴气绝。关。
阴阳交会之所也。关部见弱。谓之阴阳不相维。故曰气多疏也。然尺部
见弱。何以酸疼引变上皮肤也。尺以候肾。肾虚则病酸疼。尺所以候下
焦者。卫出下焦。卫气者。阳气也。所以温分肉。而实皮肤者也。尺部而见
弱。则阴气绝。而阳无所根据。则不能温分肉。而实皮毛。故酸疼引变于皮
肤之上也。
按脉经云。寸弱阳气虚。关弱无胃气。尺弱少血。又云。寸口脉弱。阳虚自
汗出而短气。宜服茯苓汤。内补散。适饮食消息。勿极劳。针胃管补之。又
云。关脉弱。胃气虚。胃中有客热。脉弱为虚热作病。其虽曰有热。不可大
攻之。热去则寒起止宜服竹叶汤。针胃管补之。又云。尺脉弱。阳气少。发
热骨烦。宜服前胡汤。干地黄汤。针关元补之。
又按仲景曰。假令尺脉弱。名曰阴不足。阳气下陷。入阴中而发热也。
卷四
九道脉法论
属性：云岐子曰。九道脉者。从天地九数之理说也。经曰。善言天者。必有应于人。
是以天有九星。地有九州。人有九脏。亦有九野。故立九道脉。以应天地阴
阳之法也。以长为干。清阳发腠理。以短为坤。浊阴归六腑。以虚为离。心中
惊则血衰。以促为坎。脉进则死。退则生。以结为兑。发在脐傍。以代为中上
主上中下三元正气。以牢为震。前后有水火相乘之气。以动为艮。主血山
衰。以细为异。主秋金有余。此九道脉。以应九脏九宫之法也。
九道脉
卷四
长脉指法主病
属性：一长者。阳也。指下寻之。三关如持竿之状。举之有余曰长。过于本位亦曰
长。主浑身壮热。夜卧不安。
长者。阳也。干之象也。易曰。干之九五。亢龙有悔。此之谓也。经曰。长则气
治。何病之有。今则三关如持竿之状。举之有余。过于本位。是长之太过
者矣。故主阳邪热毒之气。乘其三焦。阳盛则热。故其见证为浑身壮热
也。阳盛则乘其阴。故夜卧不安也。
按洁古曰。长法干。此阳明脉。故尺寸俱长。身热目疼鼻干。不得卧。当汗。
阳化气也。
长脉迢迢度三关。指下来时却又还。阳毒在脏三焦热。徐徐发汗始能安。
长脉迢迢度三关者。言脉三关通度。迢迢而长也。指下寻之却又还者。
言脉往来甚盛也。长脉为阳。三关通度。则知阳邪热毒。客于三阴之标。
三焦之内皆热也。夫既曰阳毒在脏。而曰汗者何也。洁古曰。在三阴经
络中有邪者。是也无汗乃阴中之阳。可汗而已。是经络无形受邪。法当
去之。为三阴标之病也。今阳邪为患。若得微汗。则阴气复舒。阳毒随汗
而解矣。正如夏月炎蒸。亢旱得雨。即清凉也。云岐子曰。徐徐发汗者。为
在标之深远。急则邪不能出。发之以升麻汤。发在阳明标。一法加羌活
麻黄中。治法以地骨皮散。治浑身壮热。
按脉经云。寸口脉中手长者。曰足胫痛。
卷四
短脉指法主病
属性：二短者。阴也。指下寻之不及本位曰短。主四肢恶寒腹中生气。宿食不消。
短者。阴也。坤之象也。坤属土。脾土旺则能消化饮食。使清阳之气。实于
四肢。浊阴之气。归于六腑。自然上下宣通。脉经舒畅。何至有气壅之患
也。倘一为生冷宿食所伤。则阳气郁遏于阴中。不得畅达于外。清浊相
干。而腹中之冷气生矣。今云指下寻之。不及本位。言其中手而短也。经
曰。短则气病。四肢属阳。阳气伏则不能实于四肢。故四肢恶寒也。阳气
郁。则胃气不行。故腹中生气。要知皆由宿食不消之所致耳。
按丹溪心法曰。长为热流通。短为寒凝结。又脉经第一篇载。脉二十四
道。有数脉。散脉。革脉。而无长脉。短脉。牢脉。至第九篇。始见长为阳。短为
阴之说。又以动为阳。以弦为阴。第十三篇云。夫脉者。血之府也。长则气
治。短则气病。数则烦心。大则病进。上盛则气高。下盛则气胀。代则气衰。
细则气少。
卷四
歌曰
属性：短脉阴中有伏阳。气壅三焦不得昌。藏中宿食生寒气。大泻通肠必得康。
洁古曰。宿食生寒气。何由通肠。谓阴中伏阳故也。使三焦之气。不得通
行于上下。故令大泻通肠。使三焦之气。宣行于上下。故用巴豆动药也。
外药随证应见使之。�