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伤寒脉滑而厥者，热厥。里有热也，白虎汤主之。
三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁而面垢，谵语遗尿，以上皆阳明热症之在经者，以三阳统于阳
明也。但身重腹满，则似风湿，宜用术附∶面垢谵语，则似胃实，宜用承气。此处一惑，生死立判，如何辨
别，全在参观脉症，使有显据，方不误投。发汗则谵语；阳从此越。下之则额上生汗，手足逆冷。阴从此
脱。若自汗出者，白虎汤主之。自汗则热气盛于经，非石膏不治。
按∶亡阳之症有二，下焦之阳虚飞越于外，而欲上脱，则用参附等药以回之；上焦之阳盛，逼阴于外，
而欲上泄，则用石膏以收之，同一亡阳，而治法迥殊，细审之自明，否则死生立判。
卷三白虎汤类·八
白虎加人参汤（二）
属性：白虎汤原方加人参三两 煮服同前法。
服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，
白虎加人参汤主之。烦渴不解，因汗多而胃液干枯，邪虽去而阳明之火独炽、故用此以生津止汗，息火解
烦。汗后诸变不同，总宜随症用药。
伤寒若吐、若下后，前汗后，此吐下后。七、八日不解，热结在里，表里俱热，此四字为白虎对症。
时时恶风，表邪未尽，大渴，舌上干燥，而烦，欲饮水数升者，胃液已尽，不在经、不在腑，亦非若承气
症之有实邪。因胃口津液枯竭；内火如焚，欲引水自救，故其象如此，与热邪在腑者迥别。白虎加人参
汤主之。
伤寒无大热，热在内。口燥渴，心烦，背微恶寒者，此亦虚燥之症。微恶寒，谓虽恶寒且甚微。又∶
周身不寒，寒独在背，知外邪已解，若大恶寒，则不得用此汤矣。白虎加人参汤主之。
伤寒脉浮，发热无汗，无汗二字，最为白虎所忌。其表不解者，恶寒。不可与白虎汤。渴欲饮水，无表
症者，不恶寒。白虎加人参汤主之。白虎加参汤，大段治汗、吐、下之后、邪已去而有留热在于阳明。又
因胃液干枯，故用之以生津解热，若更虚羸，则为竹叶石膏汤症矣。
壮火食气。此方泻火，即所以生气也。
卷三白虎汤类·八
竹叶石膏汤（三）
属性：竹叶（二把） 石膏（一斤） 半夏（半斤，洗） 人参（二两） 麦门冬（一升，去心） 甘草（二两，炙） 粳
米（半升） 上七味，以水一斗，煮取六升，去渣，纳粳米，煮米熟，汤成，又一煮法。去米，温服一升，日三服。
伤寒解后，虚羸少气，人参、麦冬。气逆欲吐者，半夏、竹叶。竹叶石膏汤主之。此仲景先生治伤寒愈
后调养之方也，其法专于滋养肺胃之阴气，以复津液。盖伤寒虽六经传遍，而汗、吐、下三者，皆肺胃当之。
又《内经》云∶人之伤于寒也，则为病热。故滋养肺胃，岐黄以至仲景不易之法也。后之庸医，则用温热
之药，峻补脾肾，而千圣相传之精义，消亡尽矣。
卷三五苓散类·九
五苓散（一）
属性：猪苓（十八铢，去皮） 泽泻（一两六铢） 白术（十八铢） 茯苓（十八铢） 桂枝（半两，去皮） 上五味，
捣为散，以白饮和服，方寸匕，日三服，多饮暖水，汗出愈。如法将息。服散取其停留胸中，多饮暖水，取其气散营卫。
太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。若脉浮，
小便不利，微热消渴者，以五苓散主之。胃中干而欲饮，此无水也，与水则愈，小便不利而欲饮，此蓄
水也，利水则愈。同一渴，而治法不同，盖由同一渴，而渴之象不同，及渴之余症，亦各不同也。
发汗已，脉浮数，烦渴者，五苓散主之。汗不尽，则有留饮。
中风发热，六、七日不解、而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆，胸中有水，则不能
容水矣。五苓散主之。桂枝治表，余四味治里。多饮暖水汗出愈，表里俱到。
本以下之，故心下痞，与泻心汤，痞不解，其人渴而口燥烦，小便不利者，五苓散主之。治痞而痞不
解，反渴，则为水停心下之故，非痞也。
太阳病，寸缓、关浮、尺弱，皆为虚象。其人发热汗出，复恶寒、不呕，但心下痞者，此以医下之
也，误治。如其不下者，病患不恶寒而渴者，此转属阳明也。此属实邪。小便数者，大便必硬，不更衣
十日，无所苦也，渴欲饮水者，少少与之，但以法救之，随症施治，不执一端。渴者与五苓散。如其渴不
止，五苓散亦一法也。
霍乱头痛，发热，身疼痛，热多，欲饮水者，五苓散主之。此亦表里同治之法。
卷三五苓散类·九
猪苓汤（二）
属性：猪苓（去皮） 茯苓 泽泻 滑石（碎） 阿胶（各一两）
上五味，以水四升，先煮四味，取二升，去渣，内阿胶烊消，温服七合，日三服。
阳明病，若脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。此阳明之渴，故与五苓相近，而独去
桂枝，恐助阳也。论中又云∶阳明汗多而渴，不可与猪苓汤，以胃中燥，不可更利其小便也。
少阴病，下利六七日，咳而呕渴，心烦不得眠者，猪苓汤主之。此亦热邪传少阴之症。盖少阴口
燥口干，有大承气急下之法，今止呕渴，则热邪尚轻，故用此方，使热邪从小便出，其路尤近也。
卷三五苓散类·九
文蛤散（三）
属性：文蛤（五两） 上一味，为散，以沸汤和一方寸匕服，汤用五合。
病在阳，应以汗解之，反以冷水 之，若灌之，其热被劫，不得去，弥更益烦，肉上粟起，寒在肉中。
意欲饮水，反不渴者，服文蛤散。此热结在皮肤肌肉之中，不在胃口，故欲饮而不渴，文蛤取其软坚逐水。
若不瘥者，与五苓散。不应则表里同治。
卷三五苓散类·九
茯苓甘草汤（四）
属性：茯苓（二两） 桂枝（二两，去皮） 甘草（一两，炙） 生姜（三两，切） 上四味，以水四升，煮取二升，去
渣，分温三服。
伤寒汗出而渴者，五苓散主之。桂枝止汗，余四味止渴。不渴者，茯苓甘草汤主之。此方之义，从未
有能诠释者，盖汗出之后，而渴不止，与五苓，人所易知也。乃汗出之后，并无渴症，又未指明别有何症。
忽无端而与茯苓甘草汤，此意何居？要知此处“汗出”二字，乃发汗后，汗出不止也。汗出不止，则亡阳在
即，当与以真武汤；其稍轻者，当与以茯苓桂枝白术
甘草汤；更轻者，则与以此汤。何以知之？以三方同用茯苓知之，盖汗大泄，必引肾水上泛，非茯苓不能
钲之，故真武则佐以附子回阳；此二方，则以桂枝甘草敛汗，而茯苓则皆以为主药。此方之义，不了然乎？
观下条心悸，治法益明。
伤寒厥而心下悸者，宜先治水，水犯心则悸。当服茯苓甘草汤。《本草》∶茯苓治心下结痛，恐、悸。却
治其厥，不尔，水渍入胃，必作利也。
卷三四逆汤类·十
四逆汤（一）
属性：甘草（二两，炙） 干姜（一两半） 附子（一枚，生用去皮破八片） 上三味，以水三升，煮取一升二合，去渣，
分温再服。强人可大附子一枚，常人则取中者，小者可知。干姜三两。按∶方名四逆，必以之治厥逆。《论》
云∶厥者，阴阳气不顺接，手足逆冷是也。凡《论》中言“脉沉、微、迟、弱”者，则厥冷不待言而可知，此
方温中散寒，故附子用生者。
四逆、理中，皆温热之剂，而四逆一类，总不离干姜，以通阳也，治宜下焦；理中一类，总不离白术，
以守中也，治宜中焦。余药皆相同，而功用迥别。
伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤，欲攻其表，此误也，得之便厥，
咽中干，烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳。若厥愈足温者，便作芍药甘草汤与之，其脚即伸，若
胃气不和谵语者，少与调胃承气汤。以上义详杂方条内。若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。阴阳两
虚之后，又复竭其阳，非此汤不能挽回阳气。
伤寒医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表。救里宜
四逆汤；救表宜桂枝汤。说详前桂枝条内。
病发热头疼，此乃表邪。脉反沉，见里脉。若不瘥，身体疼痛，当救其里，宜四逆汤。身体疼痛，阴
阳二症皆有之。今脉沉而疼痛，虽发热，亦是里寒外热之症，故用四逆。
脉浮而迟，表热浮。里寒，迟。下利清谷者，四逆汤主