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但人血气。闻香则顺。遇臭则逆。故胃虚气弱之人。虽有痞积。但当温胃和气。俾痞自消。
切勿用此臭烈以伤胃气。至辨真伪。则但取少许。安置铜器一宿。沾处白如银色者真。以真
最属难得。古人已有黄芩无假。阿魏无真之说矣。用钵细研。热酒器上 过入药。
上编卷六杂剂
杀虫
内容：（香木）性热杀虫
大枫子（专入肝脾）。本属毒药耳。按据诸书皆载味辛性热。其药止可取油以杀疮疥。
若用此
以治大风病。则先伤血而失明矣。（故以大枫子名。）故凡血燥之病。宜用苦寒以胜。纵有疮
疥宜辛宜热。而血有受损。不更使病益剧乎？即或效以骤成。功以劫致。然烈毒之性。不可
多服。惟用外敷。不入内治。其功或不没也。凡入丸药汤药。俱宜除油为妙。
上编卷六杂剂
杀虫
内容：（夷果）润肺杀虫化水
榧实（专入肺）。甘涩微苦。体润而滑。性平无毒。按据诸书有言。气味苦寒。能泻湿
热。为
肺家之果。又云性温散气。能去腹中邪气。及杀诸虫。皆无定论。余按榧实甘润。是其本质
。凡肺不润而燥者。得此则宜。故有解燥除热之功。非书所云能除湿热之意乎？又其燥热内
扰。则虫自尔见蚀。而五痔腹胀等症自尔悉形。服此燥气悉除。肠胃顿清。其气自尔不结。
非书所谓温能散气之意乎？又书有载有毒无毒。在人食既无病。又能以此疗病。毒何由见。
非书所云无毒之说乎？又其苦涩兼备。既能清燥润肺。复于虫蚀性味不合。令其即化为水。
非书所云有毒之说乎？究之止属润肺解热杀虫之品。其言有毒。止是毒虫之毒。而非毒人之
毒也。其言无毒。因非毒人之毒。而为毒虫之毒也。故凡一切肺燥而见咳嗽不宁。腹中不和
。五痔恶毒。并小儿黄瘦便秘不解等症。服之无不奏效。（好食茶叶面黄。每日食榧子七枚
。以愈为度。治寸白虫。日食榧子七枚。满七日。虫皆化为水。）昔东坡诗云。驱除三彭蛊
。愈我心腹疾。义正是矣。但多食则有滑肠之虚。炒食味即香酥甘美。更有引火入肺大肠受
伤之虑。不可不细察耳。忌鹅肉。反绿豆。能杀人。（物类相感志云。榧煮素羹。味更甜美
。猪脂炒榧。黑皮自脱。榧子同甘蔗食。其渣自软。）
上编卷六杂剂
杀虫
内容：（石）杀诸虫疮疥
水银（走而不守）。从石中迸出者为石汞。从丹砂中出者为朱里汞。究皆丹砂液也。性
禀至阴
。辛寒有毒。质重着而流利。得盐矾为轻粉。加硫黄为银朱。炀成罐同硫黄打火升炼。则为
灵砂。同皂矾则为升降灵丹。药之飞腾灵变。无有过是。故以之杀诸虫疥疮也。然其阴之性
。近于男子阴器则必消痿无气。入耳能蚀人脑至尽。（头疮切不可用。）入肉令百节挛缩。外
敷尚防其毒之害。内服为害。不待言而可知矣。（今人有水银烧成丹砂。医人不晓。误用不
可不谨。）得枣肉入唾同研则散。得铅则凝。得硫黄则结。（时珍曰。水银阴毒之物。无似之
者。而大明言其无毒。本经言其久服成仙。甄权言其还丹元母。抱朴子以为长生之药。六朝
以下。贪生者服食至成废笃而丧厥躯。不知若干人矣。方士固不足道。本草其可妄言哉！水
银但不可服食耳。而其治病之功。不可掩也。同黑铅结砂则镇坠。又铅同硫黄结砂。则拯救
危病。此乃应变之兵。在用者能得肯綮而执其枢要耳。）得紫河车则伏。得川椒则收。（水银
失在地者。以花椒茶末收之。）
上编卷六杂剂
杀虫
内容：（石）杀虫治疮
银朱（外治）系水银同 炼成朱。性燥味辛。方书用以杀虫治疮。亦是以毒解毒而已。
用
以食服。古人切戒。谓其性悍烈。良非所宜。（时珍曰。功过与轻粉同。）且同蟹壳烧之。则
臭
虫绝迹。和枣肉熏之。则疮疥顿枯。于此可征其概矣。
（石）杀虫治疥却瘀消积
轻粉（专入筋骨）。系水银加盐矾升炼而成。（水银一两。白矾二两。食盐一两。入铁器
内。
盆覆封固升炼。又法。水银一两。皂矾七钱。白盐五钱。同上升法。一两汞可升粉八钱。按
水银金之魂魄。绿矾铁之精华。二气同根。是炼制成粉。无盐则色不白也。）虽是化纯阴而
为辛燥。然阴毒之性犹存。故能杀虫治疮。劫痰消积。烈毒之性。走而不守。今人用治杨梅
疮毒。虽能劫风痰湿热。从牙龈而出。暂得宽解。（刘完素曰。银粉能伤牙齿。盖上下齿龈
属手足阳明之经。毒瓦斯感于肠胃。而精神气血水谷既不胜其毒。则毒即循经上行。而至齿龈
嫩薄之分。）然毒瓦斯窜入筋骨。血液耗损。久久发为结毒。遂成废人。仍须用水银升炼。入
三白丹引拔毒之药。同气搜逐疠风。醉仙丹通天再造散。用以搜剔毒邪。仍从齿缝而出。再
以钱氏利惊丸白饼子并用。取痰积从大便而出矣。（时珍曰。黄连土茯苓陈酱黑铅。可制其
毒。）畏磁石石黄。忌一切血。（本出于丹砂故也。闺阁事宜作女人面脂。用轻粉滑石杏仁去
皮尖等分。蒸过。入脑麝为末。以鸡子清调匀。名太真红玉膏。洗面毕敷之。旬日色如红玉
。）
上编卷六杂剂
杀虫
内容：（卵生）消食积
谷虫（专入肠胃）。味苦性寒。出于粪中。故仍取其入腹消积。俾其不伤正气也。其法
漂净炙
黄。为末调服。又用虾蟆数十只。打死置于镡内。取谷虫入内食尽。然后淘除秽恶。取谷虫
焙干。凡小儿疳积。腹大脚弱。翳膜遮睛。及大人热结谵语。毒利作呕。并宜服之。无不立
效。是以鼻齿疳疮。取此有尾者烧灰一钱。同褐衣灰和匀。频吹最效。与利骨取牙。用白马
脑上肉一二斤。待生蛆。与乌骨白鸡一只食之。取粪阴干。每一钱入 砂一钱。研匀。用少
许擦疼处。片时即落。皆取秽以入秽。遇骨与肉钻入之意。无他义也。
上编卷六杂剂
发毒
内容：内经曰。营气不从。逆于肉里。乃生痈肿。又曰。诸痛疮痒。皆属心火。又观丹溪有言。
痈
疽皆因阴阳相滞而生。则是痈疽之发。固合内外皆致。而不仅于肉里所见已也。但其毒瓦斯未
深。等于伤寒。邪初在表。其药止宜升发。而不遽用苦寒。俾其毒从外发。若稍入内为殃
。则毒势缠绵不已。而有毒瓦斯攻心必死之候矣！予按发毒之药。品类甚多。凡三阳升麻柴葛
羌防白芷荆芥薄荷桔梗等药。何一不为发毒散毒之最。山甲皂角等药。何一不为驱毒追毒之
方。至于蜈蚣则能驱风通瘀散结。蛇蜕则能驱风辟恶。野菊花则能散火逐气。王不留行则能
行气宣滞。皆为祛散恶毒之剂。外有蟾酥蟾蜍。力能透拔风邪火毒。象牙力能拔毒外脱。枫
香力能透毒外出。人牙力能入肾推毒。胡桐泪力能引吐热毒在膈。轻粉黄丹银朱。力能制外
痈疽疮疥。蝼蛄蓖麻。力能通水开窍。拔毒外行。若在芙蓉花。则药虽属清凉。而仍兼有表
性。是以用此以为敷毒箍毒之方。余则治毒之剂。审其性有苦寒之味者。应另列于解毒之中
。不可入于发毒剂例。俾人皆知毒从外发。不得竟用内药内陷云。
上编卷六杂剂
发毒
内容：（毒草）有收拔恶毒开窍通利之力
蓖麻子（专入经络诸窍）。甘辛有热。性味颇类巴豆。既有收引拔毒之能。复有开窍通
利之力
。观书所言捣膏以贴手臂肿痛。一夜即效。（用此同羊脂麝香鲮鲤甲等药。煎作摩膏。日摩
数次。）子宫脱下。用此研膏以涂顶心即入。（或捣仁贴丹田亦可。）胞衣不出。用此研膏以
涂脚心即下。中风口眼 斜。偏左贴右手心。偏右贴左手心。即止。至于口噤鼻塞耳聋喉痹
舌胀。用油烟熏即开。水症浮肿。用仁研服一顿即消。（壮人止可五粒。）针刺好肉。用仁捣
敷患处即拔。瘰 恶疮。用仁外敷立愈。（时珍曰。鹈鹕油能引药气入内。蓖麻油能拔病气
外出。）凡此皆属外用以奏奇功。但不宜于服耳。昔人有以汁点畜舌根下。即不能食。点畜
肛门内。即下血死。并云服蓖麻者。一生不得服豆。犯即胀死。其毒可知。盐水煮。去皮
。研取油用。忌铁。
上编卷六杂剂
发毒
内容：（灌木）清肺凉血散热解毒
芙蓉花（专入肺。兼入肝）。为外科痈疽药也。凡清凉膏清露散铁箍散。即是此物。盖
此味辛
气平质滑。功专清肺凉血。散热止痛。消肿排脓。凡�