按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
抱朴子曰：物贵济事而饰其末； 化俗以德而言非其本； 故绵布可以御寒； 不必貂狐；淳素可以匠物； 不在文辩。 抱朴子曰：冲飚谧气则转蓬山峙； 修纲既舒则万目齐理。 故未有上好谦而下慢； 主贱宝而俗贫。
抱朴子曰：事有缘微而成著； 物有治近而致远。 故修步武之池； 而引沈鳞於江海；丰朝阳之林； 而延灵禽於丹穴；设象於盘盂； 而翠虬降於玄霄；委灰於尺水； 而望舒变於太极。 是以晋文回轮於勇虫； 而壮士云赴；句践曲躬於怒蛙； 而戎卒轻死。 九九显而扣角之俊至； 枯骨掩而叁分之仁洽 。
抱朴子曰：膏壤在草亥； 而枯叶含荣；率俗以身； 则不言而化。 故有唐以鹿裘臻太平；齐桓以捐紫止奢竞。 章华构而丰屋之过成； 露台辍而玄默之风行。
抱朴子曰：聪者； 料兴亡於遗音之绝响；明者； 觌机理於玄微之未形。 故越人见齐桓不振之徵於未觉之疾；箕子识殷人鹿台之祸於象箸之初。
抱朴子曰：二仪不能废春秋以成岁； 明主不能舍刑德以致治。 故诛贵所以立威； 赏贱所以劝善。 罚上达； 则奸萌破而非懦弱所能用也；惠下逮； 则远人怀而非俭吝所能办也。
抱朴子曰：浮海沧者； 必精占於风气； 故保利涉之福。 善莅政者； 必战战於得失； 故享惟永之庆。 故暗君之所轻； 盖明主之所重也。 亡国之所弃； 则治世之所行也。
抱朴子曰：毫厘蹉於机； 则寻常达於的；与夺失於此； 则善否乱於彼。 邪正混侔； 则彝伦攸斁；功过不料； 则庶绩以崩。 故明君赏犹春雨而无霖淫之失； 罚拟秋霜而无诡时之严。
抱朴子曰：明铨衡者； 所重不可得诬也；仗法度者； 所爱不可得私也。 故得人者； 先得之於己者也；失人者； 先失之於己者也。 未有得己而失人； 失己而得人者也。
抱朴子曰：明主躬操威恩； 不假人以利器；暗主倒执干戈； 虽名尊而势去。 故制庆赏而得众者； 田常所以夺齐也；擅威福而专朝者； 王莽所以篡汉也。
抱朴子曰：常制不可以待变化； 一途不可以应无方； 刻船不可以索遗剑； 胶柱不可以谐清音。 故翠盖不设於晴朗； 朱轮不施於涉川； 味淡则加之以盐； 沸溢则增水而减火。
抱朴子曰：丹书铁券； 刺牲歃血； 不能救违约之弊； 则难以结绳检矣。 五刑九伐； 赤族之威； 不足以止觊觎之奸； 则不可以舞干化矣。 是以《书》有世重之文； 《易》有随时之宜。
抱朴子曰：人有识真之明者； 不可欺以伪也； 有揣深之智者； 不可诳以浅也。 不然； 以虺蛇为应龙； 狐鸱为麟凤矣。
抱朴子曰：世有雷同之誉而未必贤也；俗有讙哗之毁而未必恶也。 是以迎而许之者； 未若鉴其事而试其用；逆而距之者； 未若听其言而课其实。 则佞媚不以虚谈进； 良能不以孤弱退； 驽蹇辍望於大辂； 戎虬扬镳而电骋。 则功胡大而不可建； 道胡远而不可到？
抱朴子曰：潜朽之木； 不能当倾山之风； 含隟之崖； 难以值滔天之涛。 故七百之祚； 三十之世； 非徒牧野之功；倒戈之败； 鹿台之败； 不始甲子之朝。 其强久矣； 其亡尚矣。
抱朴子曰：贵远而贱近者； 常人之用情也；信耳而疑目者； 古今之所患也。 是以秦王叹息於韩非之书而想其为人； 汉武慷慨於相如之文而情不同世；及既得之； 终不能拔。 或纳谗而诛之； 或放之乎冗散； 此盖叶公之好伪形； 见真龙而失色也。
抱朴子曰：摩尼不宵朗； 则无别於碛砾；化鲲不凌霄； 则靡殊於桃虫。 绵驹吞声； 则与喑人为群；逸才沈抑； 则与凡庸为伍。 故（鱼旦）鳅亵绛虬於渊洿； 驽蹇黩骏騄於坰野者； 不识彼物静与之同； 动与之异。
抱朴子曰：弃金璧於途路； 则行人止足；委锦纨於泥泞； 则见者惊咄。 若夫放高世之士於庸卤之伍； 捐经国之器於困滞之地； 而谈者不讼其屈； 达者不拯其穷； 或贵其文而忽其身； 或用其策而忘其功。 斯之为病； 由来久矣。
抱朴子曰：开源不亿仞 ； 则无怀山之流；崇峻不凌霄； 则无弥天之云。 财不丰； 则其惠也不博；才不远； 则其辞也不赡。 故睹盈丈之牙； 则知其不出径寸之口；则百寻之枝； 则知其不附毫末之木。
抱朴子曰：灵凤所以晨起丹穴； 夕萃轩丘； 日未移晷； 周章九陔； 凌风蹈云； 不掇不阂者； 以其六翮之轻劲也。 夫才大器； 亦有国之六翮也。
抱朴子曰：淇卫忘归； 不能无弦而远激；振尘之音； 不能无器而兴哀。 超俗拔萃之德； 不能立功於未至之时。
抱朴子曰：朱绿之藻； 不秀於枯柯；倾山之流； 不发乎涸源。 熠耀之宵焰； 不能使万品呈形；志尽势利； 不能使芳风邈世。
抱朴子曰：重渊不洞地； 则不能含螭龙； 吐吞舟；峻山不极天； 则不能韬琳琅； 播云雨；立德不绝俗； 则不能收美声； 著厚实；执志不绝群； 则不能臻成功； 铭弘勋。 而凡夫朝为蜩翼之善； 夕望丘陵之益； 犹立植黍稷； 坐索於丰收也。
抱朴子曰：行无邈俗之标； 而索高世之称；体无道艺之本； 而营朋党之末。 欲以收清贵於当世； 播德音於将来； 犹褰裳以越沧海； 企伫而跃九玄。
抱朴子曰：泥龙虽藻绘炳蔚； 而不堪庆云之招；撩禽虽雕琢玄黄； 而不任凌风之举；刍狗虽饰以金翠； 而不能蹑景以顿逸；近才虽丰其宠禄； 而不能令天清而地平。
抱朴子曰：毒弱既陈； 则旁有烂肠之鼠；明燎宵举； 则下有聚死之虫。 刍豢之丰； 则鼎俎承之；才小任大； 则泣血涟如。 桑霍为戒厚矣； 范疏之鉴明矣。
抱朴子曰：沧海扬万里之涛； 不能敛山峰之尘；惊风摧千仞之木； 不能拔弱草之草亥。 豸区虎武虎阚； 不能威蚊虻；冠世之才； 不能合流俗。
抱朴子曰：坚志者； 功名之主也；不惰者； 众善之师也。 登山不以艰险而止； 则必臻乎峻岭矣；积善不以穷否而怨； 则必永其令问矣。
抱朴子曰：和鹊虽不长生； 而针石不可谓非济命之器也；儒者虽多贫贱； 而坟典不可谓非进德之具也。 播种有不收者矣； 而稼穑不可废；仁义有遇祸者矣； 而行业不可惰。
抱朴子曰：重载不止； 所以沈我舟也；昧进忘退； 所以危我身也。 聚蝎攻本； 虽权安然； 必倾之徵也。
抱朴子曰：玄云为龙兴； 非虺蜓所能招也；飚风为虎发； 非狐狢之能致也。 是以大人受命； 则逸伦之士集；玉帛幽求； 则丘园之俊起。
抱朴子曰：金以刚折； 水以柔全； 山以高陊； 谷以卑安。 是以执雌节者无争雄之祸； 多尚人者有召怨之患。
抱朴子曰：淮阴隐勇於跨下； 不损其龙跃而虎视；应侯韬奇於溺篑； 不妨其鸾翔而凤起也。 或南面称孤； 或宰总台鼎。 故一抑一扬者； 轻鸿所以凌虚也；乍屈乍伸者； 良才所以俟时也。
抱朴子曰：焦螟之卑栖； 不肯为衔鼠之唳天；玄蝉之洁饥； 不愿为蜣螂之秽饱。 是以御寇不纳郑阳之惠； 曾叁不美晋楚之宝。
抱朴子曰：微飙不能扬大海之波；毫芒不能动万钧之锺。 是以漆园思惠； 有捐斤之叹；伯氏哀期； 有剿弦之愤。 短唱不足以致弘丽之和； 势力不足以移淡泊之心。
抱朴子曰：熊罴不校捷於狐狸； 金鹗不兢击於小鹞。 是以张耳掩壮於抱关； 朱亥窜勇於鼓刀。
抱朴子曰：悬鱼惑於芳饵； 槛虎死於笼狐。 不可以钓缗致者； 必虬螭也；不可以机阱诱者； 必麟虞也。
抱朴子曰：夫云翔者； 不知泥居之洿；处贵者； 鲜恕群下之劳。 然根朽者； 寻木不能保其千日之茂也；民怨者； 尧舜不能恃其长世之庆也。
抱朴子曰：凡木结根於灵山； 而匠石为之寝斤斧；小鲜寓身於龙池； 而渔父为之息纲罟。 蚊集鹰首； 则鳸鵦不敢啄；鼠住虎侧； 则狸犬不敢睨。
抱朴子曰：灵蔡默然； 而吉凶昭晰於无形；春蛙长哗； 而丑音见患於聒耳。 故声希者响必巨； 辞寡者信必著。
抱朴子曰：箕踞之俗； 恶盘旋之容；被发之域； 憎章甫之饰。 故忠正者排於谗胜之世； 雅人不容乎恶直之俗。
抱朴子曰：升水不能救薮之燔草热； 撮壤不能遏砥柱之腾沸； 寸刃不能刊长洲之林； 独是不能止朋党之非。
抱朴子曰：千羊不能捍独虎； 万雀不能抵一鹰。 庭燎攒举； 不及羲和之末景；百鼓并伐； 未若震霆之余声。 是以庸夫盈明； 不能使彝伦攸叙；英俊孤任； 足以令庶事根长。
抱朴子曰：非分之达； 犹林卉之冬华也；守道之穷； 犹竹柏之履霜也。 故识否泰於独见者； 虽劫以锋锐； 犹不失正而改途焉； 安肯谄笑以偶俗乎？ 体方贞以居直者； 虽诱以封国； 犹不违情以趋时焉； 安肯躐径以取容乎？
抱朴子曰：震雷车