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昔周文掩未埋之骨； 而天下称其仁。 殷纣剖比干之心； 而四海疾其虐。 望在具瞻； 毁誉尤速。 得失之举； 不在多也。 凡誉重则蛮貊归怀； 而不可以虚索也；毁积即华夏离心； 而不可以言救也。 是以小善虽无大益； 而不可不为；细恶虽无近祸； 而不可不去也。
若乃肆情纵欲； 而不与天下共其乐； 故有忧莫之恤也。 削基憎峻； 而不觉下堕则上崩； 故倾颓莫之扶也。 於是辔策去於我手； 神物假而不还； 力勤财匮； 民不堪命； 众怨於下； 天怒於上； 田成盗全齐於帷幄； 姬昌取有二於西邻； 陈吴之徒； 奋剑而大呼； 刘项之伦； 挥戈而飚骇； 云梯乘於百雉之上； 皓刃交於象魏之下； 飞锋内荐； 禁兵外溃； 而乃忧悲以思邈世之大贤； 拥彗以延岩栖之智士； 慕伊吕於嵩岫； 招孙吴於草莱； 拜昌言而无所； 思嘉算而莫问； 犹大厦既燔； 而运水於沧海； 洪潦凌室； 而造船於长洲矣。
夫巍巍之称； 不可骄吝构；而东岳之封； 未易以恣欲修也。 上圣兼策载驰； 犹惧不逮前；而庸主缓步按辔； 而自以为过之。 或於安而思危； 或在崄而自逸。 或功成治定； 而匪怠匪荒； 或缀旒累卵； 而不觉不寤。 不有辛癸之没溺； 曷用贵钦明之高济哉？ 念兹在兹； 庶乎庶乎！
分类： 书名： 作者：葛洪
26章 外篇。臣节
抱朴子曰：昔在唐虞； 稽古钦明； 犹俟群後之翼亮； 用臻巍巍之成功。 故能熙帝之载； 庶绩欺凝； 四门穆穆； 百揆时序； 蛮夷无猾夏之变； 阿阁有鸣凤之巢也。 喻之元首； 方之股肱； 虽有尊卑之殊； 邈实若一体之相赖也。
君必度能而授者； 备乎覆食束之败；臣必量才而受者； 故无流放之祸。 夫如影如响； 俯伏惟命者； 偷容之尸素也。 违令犯颜； 蹇蹇匪躬者； 安上之民翰也。 先意承指者； 佞谄之徒也；匡过弼违者； 社稷之鲠也。 必将伏斧金质而正谏； 据鼎镬而尽言。 忠而见疑； 诤而不得者； 待放可也；必死无补； 将增主过者； 去之可也。
其动也； 匪训典弗据焉；其静也； 匪宪章弗循焉。 请托无所容； 申绳不顾私。 明刑而不滥乎所恨； 审赏而不加乎附己。 不专命以招权； 不含洿而谈洁。 进思尽言以攻谬； 退念推贤而不蔽。 夙兴夜寐； 戚庶事之不康也；俭躬约志； 若策奔於薄冰也。
纳谋贡士； 不宣之於口；非义之利； 不栖之乎心。 立朝则以砥矢为操； 居己则以羔羊为节。 当危值难； 则忘家而不顾命。 擥衡执铨； 则平怀而无彼此。 仪萧曹之指挥； 羡张陈之奇画； 追周勃之尽忠； 准二鲍之直视； 蹈婴弘之节丛； 执恬毅之守终； 甘此离纪炙身之分； 戒彼韩英失忠之祸。 出不辞劳； 入不数功； 归勋引过； 让以先下； 专诚祗栗； 恒若天威之在颜也；宵夙虔竦； 有如汤镬之在侧也。
负荷寄托； 则以伊周为师表；宣力四方； 则以吉召为轨仪；送往视居； 则竭忠贞而不回；搏噬干纪； 则若鹰鹯之鸷鸟雀；蕃捍疆场； 则慕魏绛李牧之高踪；莅众抚民； 则希文翁信臣之德化。 夫忠至者无（原脱一字）以为国； 况怀智以迷上乎？ 义督者灭祀而无惮； 况黜辱之敢辞乎？ 故能保劳贵以显亲； 托良哉於舆歌。 昆吾彝器； 能者镌勋。 皋陶後稷； 亦何人哉！
抱朴子曰：人臣勋不弘； 则耻俸禄之虚厚也；绩不茂； 则羞爵命之妄高也。 履信思顺； 天人攸赞；畏盈居谦； 乃终有庆。 举足则蹈道度； 抗手则奉绳墨； 褒崇虽淹留； 而悔辱亦必远矣。 若夫损上以附下； 废公以营私； 阿媚曲从； 以水济水； 君举虽谬； 而谄笑赞善。 数进玩好； 陷主於恶。 巧言毁政； 令色取悦； 上蔽人主之明； 下杜进贤之路；外结出境之交； 内树背公之党。 虽才足饰非； 言足文过； 专威若赵高； 擅朝如董卓； 未有不身膏剡锋； 家糜汤火者也。 然而愚瞽舍正即邪； 违真侣伪； 亲览倾偾； 不改其轨； 殃祸之集； 匪降自天也。
抱朴子曰：臣喻股肱； 则手足也。 履冰执热； 不得辞焉。 是以古人方之於地； 掘之则出水泉； 树之则秀百谷；生者立焉； 死者入焉。 功多而不望赏； 劳瘁而不敢怨。 审识斯术； 保己之要也。
抱朴子曰：臣职分则治； 统广则多滞。 非贲获之壮； 不可以举兼人之重；非万夫之特； 不可以总异官之局。 韩侯所以罪侵冒之典； 子元所以惧不胜之祸也。 若乃才力绝伦； 文武兼允； 入有腹心之高算； 出有折冲之远略； 虽事殷而益举； 两循而俱济； 舍之则彝伦斁； 委之而无其人者； 兼之可也；非此器也； 宜自忖引； 辕若载重； 鲜不及矣。 常人贪荣； 不虑後患； 身既倾溺； 而祸逮君亲； 不亦哀哉！ 人皆辞斧斤所未开； 而莫让摄官所不堪。 嗟乎！ 陈李所以作戒於力少； 而子房所以高蹈於挹盈也。
分类： 书名： 作者：葛洪
27章 外篇。良规
抱朴子曰：翔集而不择木者； 必有离罻之禽矣。 出身而不料时者； 必有危辱之士矣。 时之得也； 则飘乎犹应龙之览景云；时之失也； 则荡然若巨鱼之枯崇陆。 是以智者藏其器以有待也； 隐其身而有为也。 若乃高岩将霣； 非细缕所缀；龙门沸腾； 非掬壤所遏。 则不苟且於乾没； 不投险於侥幸矣。
抱朴子曰：周公之摄王位； 伊尹之黜太甲； 霍光之废昌邑； 孙綝之退少帝； 谓之舍道用权； 以安社稷。 然周公之放逐狼跋； 流言载路；伊尹终於受戮； 大雾三日；霍光几於及身； 家亦寻灭； 孙綝桑荫未移； 首足异所。 皆笑音未绝； 而号咷已及矣。
夫危而不持； 安用彼相？ 争臣七人； 无道可救。 致令王莽之徒； 生其奸变； 外引旧事以饰非； 内包豺狼之祸心； 由於伊霍； 基斯乱也。 将来君子； 宜深兹矣。 夫废立之事； 小顺大逆； 不可长也。 召王之谲； 已见贬抑。 况乃退主； 恶其可乎！ 此等皆计行事成； 徐乃受殃者耳。 若夫阴谋始权； 而贪人卖之； 赤族殄祀；而他家封者； 亦不少矣。
若有奸佞翼成骄乱； 若桀之干辛推哆； 纣之崇恶来； 厉之党也； 改置忠良； 不亦易乎？ 除君侧之众恶； 流凶族於四裔； 拥兵持疆； 直道守法； 严操柯斧； 正色拱绳； 明赏必罚； 有犯无赦； 官贤任能； 唯忠是与； 事无专擅； 请而後行；君有违谬； 据理正谏。 战战竞竞； 不忘恭敬； 使社稷永安於上； 己身无患於下。 功成不处； 乞骸告退； 高选忠能； 进以自代； 不亦绰有余裕乎？ 何必夺至尊之玺绂； 危所奉之见主哉！
夫君； 天也； 父也。 君而可废； 则天亦可改； 父亦可易也。 功盖世者不赏； 威震主身危。 此徒战胜攻取； 勋劳无二者； 且犹鸟尽而弓弃； 兔讫而犬烹。 况乎废退其君； 而欲後主之爱己； 是奚异夫为人子而举其所生捐之山谷； 而取他人养之； 而云我能为伯瑜曾叁之孝； 但吾亲不中奉事； 故弃去之。 虽日享三牲； 昏定晨省； 岂能见怜信邪？
霍光之徒； 虽当时增班进爵； 赏赐无量； 皆以计见崇； 岂斯人之诚心哉？ 夫纳弃妻而论前婿之恶； 买仆虏而毁故主之暴； 凡人庸夫； 犹不平之。 何者？ 重伤其类； 自然情也。 故乐羊以安忍见疏； 而秦西以过厚见亲。 而世人诚谓汤武为是； 而伊霍为贤； 此乃相劝为逆者也。
又见废之君； 未必悉非也。 或辅翼少主； 作威作福； 罪大恶积； 虑於为後患；及尚持势； 因而易之； 以延近局之祸。 规定策之功； 计在自利； 未必为国也。 取威既重； 杀生决口。 见废之主； 神器去矣； 下流之罪； 莫不归焉。 虽知其然； 孰敢形言？ 无东牟朱虚以致其计； 无南史董狐以证其罪； 将来今日； 谁又理之？ 独见者乃能追觉桀纣之恶不若是其恶； 汤武之事不若是其美也。
方策所载； 莫不尊君卑臣； 强干弱枝。 《春秋》之义； 天不可雠。 大圣著经； 资父事君。 民生在三； 奉之如一。 而许废立之事； 开不道之端； 下陵上替； 难以训矣。 俗儒沈沦鲍肆； 困於诡辩； 方论汤武为食马肝； 以弹斯事者； 为不知权之为变； 贵於起善而不犯顺； 不谓反理而叛义正也。
而前代立言者； 不析之以大道； 使有此情者加夫立剡锋之端； 登方崩之山； 非所以延年长世； 远危之术。 虽策命暂隆； 弘赏暴集； 无异乎牺牛之被纹绣； 渊鱼之爱莽麦； 渴者之资口於云日之酒； 饥者之取饱於郁肉漏脯也。 而属笔者皆共褒之； 以为美谈； 以不容诛之罪为知变； 使人悒而永慨者也。
或谏余以此言为伤圣人； 必见讥贬。 余答曰：“舜禹历试内外； 然後受终文祖。 虽有好伤； 圣人者岂能伤哉！