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见其病在胃而不在脾。理中六君,皆是脾药,不能治胃,今胃空若谷,必须参力扶持,始克
有济,寒士购参不易,姑思其次,以高丽参代之,乃于六君子汤中,除术甘之守,加入川椒
、乌梅、干姜、木瓜、白芍,另用陈仓米水煎服。药则辛酸并投,法合制肝安胃。予辞归。
越日就兄专札来云∶妙方连服两剂,痛缓呕止,稍能安谷,颇见效灵,深为感佩。尚祈加减
,照原法略为出入,守服而痊。次春相唔郡城饶君扬翁宅中,丰采倍胜于前。
安波按∶此亦病久胃虚,故丽参能受。然必须参入梅椒瓜等,仿安胃腕,以辛散、酸
收、甘缓三法并济也。
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燕云亭司马伏暑感证
属性:戊子夏,征郡蛟水暴涨,横流泛滥,田庐人畜,到处被湮,歙休尤甚。公奉委往勘,暑
湿烦
蒸,感伏膜原,交秋疾作,始而寒热似疟,继则单热不寒。吾宗思敏翁为治两旬,大热已退
,日晡微潮,拟属邪去正亏,转为养阴和胃。越日寒热又作,以为感复,辅正驱邪,病状如
故,神形益疲。度其恙久,阴阳两虚,连投补剂,寒热总不能止,嘱邀予商。予进署时,公
寒热正发,卧榻呻吟,诊毕思翁适至,谓予曰∶燕公祖之恙,吾看多次,愈而反复,烦子酌
之。予曰∶顷诊脉象数犹带弦,热时口犹作渴,是属秋时晚发,感证似疟之候。大局无妨,
但恙久正气固虚,余波似仍未净。过补恐其腻邪,过清虑其伤正,酌以辅正剂中,微寓和解
之意,邪退而正不伤,斯为美也。思翁称善,遂令疏方。药用首乌、人参、当归、茯苓、甘
草、料豆衣、扁豆壳、陈皮、半夏、糯稻根须,引加鲜姜红枣,另以井河水各半煎。露一宿
,明早温服。后旦再议,届期复召,询其家人云∶昨服药后,寒热未来,夜眠安稳。入室公
起坐就诊。笑曰∶疟魔已被君驱去矣。复与思翁斟酌加减,不旬日而痊。公善画山水,有倪
迂风,惜墨如金,求之不得,病痊后,亲绘一HT 赠予,并序其事。
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饶君扬翁公郎风温证治原委
属性:道光戊子冬,郡城饶君扬翁公郎浓卿兄病,初起寒热头痛咳嗽,服辛散药一剂,次日单
热不
寒,口渴烦躁,嗽痰带血,下午突作昏晕。当晚折简逆予,黎明至郡,见其面目俱赤,舌黄
耳聋,呛咳胁痛,汗出而热不衰,诊脉洪大数疾。谓君翁曰∶公郎之恙,乃风温犯肺,邪在
上焦,速为清解,免致蔓延中下。辛散之品,不宜用也。方用料豆、甘草、桑叶、蒌皮、杏
仁、桔梗、牛蒡子、贝母、梨皮之属。诘朝复召,问知夜来热甚烦谵,咳血甚多,望其面目
仍赤,诊毕昏晕又作,额汗淋漓。翁甚彷徨,适黄就唐表兄至,予告之曰∶此证确属风温为
病,但质亏病重,虑难支撑。昨方力薄,故不应效。就兄曰∶鄙见亦然,不识当如何用药。
予曰∶噫,难言。考风温名载仲景《伤寒论》中,但只言脉证及误治之变,并未出方。叔和
以下,亦皆无治法,惟朱奉议创立六方,可谓登坛树帜。然既言不可发汗,何葳蕤汤中又用
麻黄、羌活等药耶?宋元迄今,名贤代出,所论风温证治,未有一言折衷,可为法守者。惟
近时休邑汪广朝先生,所立风温汤一方,只葳蕤、料豆、甘草三味,药简功专,颇有深意。
予治此证,每宗此方范围而扩充之,往往获验。就兄以为然,于是照方加入沙参、生地、丹
皮、地骨皮、知母、贝母、黄芩,引用芦根梨汁白蜜,服之大效。诊视数次,热势渐退,苦
寒渐减,转手养阴润肺,调理两月,幸得保全。是役也,使非君翁信而不疑,就兄推诚赞助
,未见其有成功也。予常语人曰∶凡起一大证,务须病家能笃信,医者有主持,旁人不妄议
,三者失一,不可为矣。
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饶浓卿兄幼女因热生风之证治愈并明其理
属性:浓兄病愈,其女三岁,发热目赤,医谓证属因风生热,投以羌活荆防,目肿如李,眵流
如脓
,热甚搐搦。尊公君扬翁,嘱予治之。予曰∶此因热生风证也,非清不可。方用生地、丹皮
、山栀、生甘草、菊花、桑叶、石决明、羚羊角,服之热退搐定,目肿亦消。君翁疑而问曰
∶小孙女之病,医云因风生热,子云因热生风,同一风耳。风则当散,何服散剂而病反增,
服清剂而病旋愈?此曷故也?予曰∶风热二字,不可概言,须知内外标本之别。因风生热者,
乃外入之风,风胜则热遏,散其风,而热自解,所谓火郁发之。此风为本,热为标也。因热
生风者,乃内出之风,热胜则风,旋清其热,而风自熄,所谓热者寒之,此热为本,风为标
也。医家因风热二字,义未解明,模棱施治,是以多误。翁喟然曰∶医患不明理,理明则
治病视诸掌矣。
安波按∶卓论也。
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又仆人肝风用药大意
属性:君翁盛纪,年将二旬。暮春之初,始觉头筋抽痛,旋见口眼歪斜,肢凉脉细。以为风寒
外感
,药投温散,其病益剧,肢掣头昏,心悸汗浆,君翁令舁至舍,嘱为延医,按诸风眩掉,皆
属于肝。春深时强木长,水不涵木,阳化内风,乘虚绕络。凡治风须分内外,外入之风则可
散,内出之风,散之益助其升腾鼓动之势。现下左肢螈 ,防变痉厥神迷。议以滋水涵木,
和阳熄风。方用炙甘草、黑参、熟地、麦冬、阿胶、芝麻、茯神、枣仁、五味子、牡蛎、小
麦、南枣,初服四剂,势已减轻,更加白芍、当归、葳蕤服至廿剂,病瘥。虚犹未复,令制
丸药,数阅月,始得元复如初。
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许兑岩兄尊堂久痢治验
属性:兑兄尊堂,年将及耋,本质阴虚,时常头昏,口干耳鸣,心悸,药服滋补相安。秋初患
痢,
后成休息,延至次春,昼夜或十余行,七八行之不等,每便腹痛后重,粪带鲜红,间见白垢
,形疲食少。医治无效,召诊脉如平时,予曰∶体素阴亏,原宜滋养,但痢久脾虚肠滑,滋
药又非所宜。方仿异功散,加首乌、白芍、山药、扁豆、莲肉、老米,剂内俱用人参,数服
痢仍不止。复诊告兑兄曰∶令堂证属休息痢疾,病根在大肠曲折之处,诸药力不能到,即复
人参,亦皆无益。兑兄云∶然则奈何?予曰∶非鸦胆子莫能奏效。特此物本草未收,他书亦
鲜论及,惟幼幼集成载其功能,名为至圣丹。予用治此证,颇多获验。检书与阅,兑兄云∶
据书所言,并先生经验,自必不谬,第恐此药性猛,家慈年迈难胜耳。予曰∶所虑固是。但
每用只三十粒,去壳取仁,不过二三分,且有桂圆肉包裹,兼服补剂,扶持正气,断乎无伤
。盖非此莫达病所,病不能除,正反伤矣。如法制服,三日全瘳。是秋其疾复作,家菡洲兄
为治,多日未瘥,复邀同议。予曰∶上春曾投鸦胆子见功,何不再用?兑兄仍以高年质虚为
忧,予曰∶有病当之不害,亦三服而愈。兑兄虑疾复萌,商用此味,研入调养丸药内,冀刈
病根。予曰∶善后之图固妙,然研末入丸,似不合法,更与菡兄斟酌,仍照原制,每以五粒
与丸药和吞,服之两月,至今三年,其病不发,可见此药之功效如神。
安波按∶久年肠红亦效,可见医贵圆通也。
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许月邻翁令爱齿衄
属性:月翁令爱患齿衄,药服生地、丹皮、赤芍、连翘、石膏、升麻之属,衄反甚。予于方内
除升
麻加犀角,一服即止。翁问曰∶古人治血证,用犀角、地黄汤云,无犀角代以升麻。盖升麻
能引诸药入阳明也,今服之不效,岂古方不足信与。予曰∶朱二允有言∶升麻性升,犀角性
降,用犀角止血,乃借其下降之气,清心肝之火,使血下行归经耳。倘误用升麻,血随气升
,不愈涌出不止乎。古方未可尽泥也。翁又问入阳明清胃热,药品尚多,惟犀角与齿衄相宜
者,得无齿属上部,角长于头,本乎天者亲上之义耶?予曰∶不宁惟是,人之上齿属足阳明
,《礼》云戴角者,无上齿。阳明之血脉,上贯于角,齿衄用之辄应者,职是故也。
安波按∶医工古方而不知更变,犹一匠人拆旧料起翻房地基,虽合而关笋钩角,总须
刀锯也。
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族弟羲采血涌欲脱
属性:予侨居岩