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榛曛瘟啤罚ㄎ募�11卷） ∞《儿童的发展与教育》（文集，第17蕃）。一《无意识在个性教育中的意义》（文集，第】7卷） ·1929《弗洛伊德与荣格的对比》（文集，第4卷）《体质和遗传在心理学中舶意义》（文集，第8卷）《评（金花之秘）》（文集，第16卷）《现代心理治疗的种种问题》（文集，第16卷）1930《人生诸阶段》（文集，第8卷）《美国心理学的复杂性》（文集．第8卷）《心理学与文学》（文集，第15卷）《现代心理治疗的若干侧面》（文集，第16卷）1931《分析心理学的基础假设》（文集，第8卷）《原始人》（文集，第10卷）5《心理治疗的目标》（文集，第16卷）1932获苏黎士诚文学奖。
《心理治疗者与神职人员》（文集，第11卷）《历史背景中的弗洛伊德》（文集，第15卷）《（尤利西斯）：一段独自》（文集，第15卷）《毕加索》（文集，第15卷）1933第一次埃拉诺斯聚会。
《个性化过程之研究》（文集，第8卷，第1分册）《现实与超现宴》（文集，第8巷）《心理学的现代意义》（文集，第10卷）《克劳斯兄弟》（文集，第l】卷）1934创办日内瓦国际心理治疗医学会，出任第一任主席。
第二次埃拉诺斯聚会。
《集体无意识的原型》（文集，第8卷，第1分册）《情结理论回顾》（文集，第8卷）《灵魂与死亡》（支集，第8卷）今日心理学状况》（文集，第10卷）《梦的分析的实际用途》（文集，第16卷）《人格的发展》（文集，第17卷）1935第三次埃拉诺斯聚会。
《个性化过程的梦象征》1936年修改为《与炼金术相关的个体梦象征（文集，第12卷）《对（西藏亡灵书）的心理学评论》（文集，第n卷）《实用心理治疗的原则》（文集，第16卷）《什么是心理治疗》（文集，第16卷）《分析心理学的理论与实践》（在伦敦的讲座，1968年以单行本出版于纽约和伦敦）。
1936获美国哈佛大学荣誉博士头衔。
第四次埃拉诺斯聚会。
《炼金术中的宗教观念》（后来作为《心理学与炼金术的第三部分发表，文桌，第12卷）《集体无意识的概念》（文桌，第9卷，第1分册）《关于原型，特别涉及阿尼玛概念》（文集，第9卷，第1分册）《沃丁》（文集。第10卷）《瑜伽与西方》（文集，第11卷）1937第五次埃拉诺斯聚会。
在美国举办研讨和讲座。
《左西莫斯幻相》（文集，第13卷）《决定人类行为的心理要素》（文集，第8卷）《实用心理治疗的现实》（文集，第16卷）1938获英国牛津大学荣誉博士头衔并成为英国皇家医学会成员。
应邀赴印度旅行，出席加尔各达大学第25周年校庆。
第六次埃拉诺斯聚会。
《母亲原型的心理侧面》（文集，第9卷．第1分册）《心理学与宗教》（文集，第11卷）1939第二次世界大战爆发。
第七次埃拉诺斯聚会。
《关于再生》（文桌，第9卷，第1分册）《意识、无意识、个性化》（吏桌，第9卷，第1分册）《印度的如梦世界》（吏集．第10卷）7《印度能教给我们什么》（文集，第lO卷）《序铃木（禅宗导引）》（文集，第11卷）《纪念弗洛伊德》（文集，第15卷）《纪念理察·威廉》（文集，笫15卷）1940第八次埃拉诺斯聚会。
《三位一体观念的心理学考察》（文集，第1I卷）《儿童原型的心理学》（文桌，第9卷，第1分册）1941第九次埃拉诺斯聚会。
《弥撒中的转变象征》（文集，第11卷）《帕拉拉塞尔苏医生》（文集，第15卷）1942《神灵墨丘利》（文集，第1＇卷）《帕拉塞尔苏作为一种精神现象》（文集，第15卷）1943成为瑞士科学院荣誉院士。
第11次埃拉诺斯聚会。
《东方人的冥思》（文集，第u卷）《心理治疗与一种人生哲学》（文集，第16誊）《有天赋的神童》（文集，第17卷）1944摔断腿；心脏病发作；大病中产生一系列新幻觉。
第12次埃拉诺斯聚会；荣格因病缺度。
《印度的圣人：序海因里希·席美尔的（自性之路）》（文集．笫n卷）《心理学与炼金术》（文集，第12卷，此书以1935年和1936年提交埃拉诺斯聚套的两篇论文曲基础）1945获日内瓦大学荣誉博士头衔（此街专为庆祝荣格70诞辰而颁发）。
第13次埃拉诺斯聚会。
8《童话中的精神现象学》（文集，第9誊，第1分册）《梦的性质》（文集，第8卷）《大难之后》（文集，第lO卷）《哲学之树》（文集，第13巷）《医学与心理治疗》（文集，第16誊）《今日心理学》（文集，第16誊）1946第14次埃拉诺斯聚会。
《心理的性质》（文集，第8卷）《（当代事件随笔）序言》（文集，第10卷）《与阴影之战》（文集，第10卷）《移情心理学》（文集，第16巷）五、退休与晚年（1947—1961）1947退臆干波林根塔楼。
第15次埃拉诺斯聚会；荣格缺席。
。1948第16次埃拉诺斯聚会。
《论自性》（稍后合并为《远古，第4章，文集，第9巷，第2分册）修改和重写早期论文。
1949第17次埃拉诺斯聚会；荣格缺席。
1950第18次埃拉诺斯聚会；荣格缺席。
修改和重写早期论文。
《关于曼萘罗象征》（文集，第9巷，第i分册）《（易经）德文本序言》（文集，第11巷）1951第19次埃拉诺斯聚会。
《论同步性》（文集，第8卷）《远古：自性的现象学研究》（文集，第8卷，第2分册）《心理治疗的基本问题》（文集，第16卷）1952《同步性：非因果性联系》（文集，第8卷）《序怀特的（上帝与无意识）》（文集，第11卷）1953195419551956195719581959196（）1961《序韦尔布娄斯基的（卢西弗与普罗米修斯）》（文集，第11卷）《答约伯》（文集。第11卷）修改和重写早期论文。
《狡徒形象中的心理学》（文集，第卷，第1分册）爱玛·罗森巴赫·荣格去世。
《曼蒙罗》（文集，第9卷，第1分册）《感通之秘》（文集，第14卷）《我为什么写（答约伯》》（文集，第11巷）《束发现的自性：现在与束来》（文集，第10卷）与秘书安妮拉·雅菲合作，撰写自传《忆、梦、思》。
《飞碟：现代神话》（文集，第10卷）《心理学的良心观》（文集，第10誊）《分析心理学中的善与恶》（文集，第10卷）《沃尔芙（荣格心理学研究）（文集，第如卷）《迈古尔·塞拉诺（示巴女王之访）序言》
6月6日，病逝于苏黎士库新那赫特家中。
编者序……………荣格生平著作年表目 录本能与无意识（1919） ………分析心理学的基本假设（1931）现实与超现实（1933） ………一集体无意识的原型（1934／1950）集体无意识的概念（1936） …·现代人的精神问题（1928／1931）心理学的现代意义（1933） …·创造的赞美诗（1912） 一…………美学中的类型问题（1921） ………论分析心理学与诗歌的关系（1922）心理学与文学（1930／1950）……一《尤利西斯》：一段独自（1932）毕加索（1932） ……………··（1）（1）（1）（12）（35）（39）（83）、（97）（126）（155）（200）（Z13）（229）（251）（278）1精神分析与灵魂治疗（1928）纪念理查·威廉（1930）………·心理学与宗教（1937）……一分析心理学中的善与恶（1959）附录：重返精神之家园：荣格评述（冯川）286295306415（427）本能与无意识（1919）这次讨论会的题目涉及到一个不仅对生物学，而且对心理学和哲学都极为重要的问题。但如果我们要讨论本能和无意识的关系，最重要的是首先给所使用的术语下一个清楚的定义。
关于本能的定义，我认为里弗斯（Rw瞄）提出的“极端反应”（曲e越l矗㈣…ea叶ion）颇有意义。的确．在我看来，本能活动的这一奇特性质对这个问题的心理学方面尤为重要。我很自然地把自己限制在本能问题的心理学方面，因为我并不认为自己有资格去处理这一问题的生物学方面。然而，当试图给本能活动下一个心理学定义时，我发现我不能仅仅依靠里弗斯的“极端反应”标准，因为，在里弗斯的定义中，这一反应过程并没有显示出激发它的环境条件在强度方面的变化。它成了这样一种反应，这种反应在一切环境条件下都以自己特有的强度发生而与外来的刺激不成比例。然而，如果我们考察一下自觉意识到的心理过程以确定是否存在其强度与刺激不成比例的情形时，我们就可以从每个人身上发现许多这样的反应。例如，不成比例的感受、印象、夸张的冲动、极度的紧张，以及诸如此娄的其它表现。——显然，�