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-辨证录-第章

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青皮(五分) 
水煎服。 
有人一时猝倒,口吐痰涎,发狂号叫,自坐自起,自立自行,目不识人,身中发斑,数 
日后变成疮疖者,此谓真正中风。盖其人元气未虚,一时为风邪所中,正气既盛,而邪气又 
不弱,正与邪相战,两不肯负,于是而痰涎生,于是而狂叫起,心中如焚,坐立不安,行止 
不定,目不识人。内热既盛,必由内而发于外,故红斑灿烂于皮肤;火毒难消于肌肉,因变 
为疮,为疖。譬如人家,门户既牢,主伯亚旅又健,突来强盗,劈门而入,两相格斗,因而 
火攻焚杀,反成焦头烂额之伤矣。治法不必助正,而惟事祛邪,扫荡贼风,而正气已安。方 
用扫风汤∶ 
荆芥(五钱) 防风(三钱) 半夏(三钱) 陈皮(一钱) 天花粉(一钱五分) 茯苓(三钱) 黄芩(二钱) 
苏叶(一钱) 
水煎服。一剂而狂定,二剂而痰消,三剂而斑化,疮疖亦寻愈矣。 
此等之症,万人中生一者也。人亦不知是中风之真症,吾独表而出之,使人知真中风之 
如此,而类中风可照症而治之也。 
此症用排风饮殊效。 
大黄(酒蒸,三钱) 丹皮(五钱) 甘草 防风 天麻 天南星(各一钱) 玄参(一两) 柴胡(三钱 
黄芩 苏叶 荆芥(各二钱) 当归(三钱) 
水煎服。 
人有素多内热,一旦颠仆,目不识人,左手不仁,人以为中风之症,谁知此乃肾水不足 
以养肝,肝木太燥,木自生风而自仆,非真中风也。若作风治,鲜不立亡;即作气虚治,亦 
阳旺而阴愈消,非恰中病情之法。必须仍补肾水以生肝木,则木得其养,而左手之不仁可以 
复愈。方用六味地黄汤加味治之。 
熟地(一两) 山茱萸(五钱) 山药(四钱) 茯苓(三钱) 丹皮(三钱) 泽泻(一钱) 白芍(一两) 当 
归 
(五钱) 白芥子(三钱) 柴胡(一钱) 
水煎服。一剂而目能识人,四剂而手知痛痒,十剂全愈矣。 
夫六味地黄丸,料非治中风之药也,今用之以滋其肾水,又用芍药、当归以平其肝木; 
柴胡、白芥子以疏通肝气,而消其两胁之痰。水足而木自条达,痰去而气自流通,内热顿除 
,外体自适,亦何至左手之不遂哉。 
此症用润燥丹亦效。 
熟地(二两) 白芍(一两) 柴胡(五分) 天花粉(三钱) 
水煎服。 
有人身忽自倒,不能言语,口角流涎,右手不仁,肌肤不知痛痒,人以为气虚而中风也 
。夫气虚则有之,而中风则未也。此病乃心气既虚,不能行气于胃,而胃气又虚,则胃自生 
热,蒸其津液,结为痰涎,壅塞隧道,不能行气于心,即堵截其神气出入之窍,故神明瞀乱 
,神明无主,则舌纵难言,廉泉穴开,而口角故流涎沫也。一身能运者,全藉气以行之。今 
气既大虚,不能行于四肢,则手自不仁。右手者,尤气之所属也。气不能行于肌肤,则痛痒 
不知矣。此等之症,若作风治,未有不死者。即于补气之中,加入祛风之药,亦止苟延性命 
,必成半肢之风症矣。故半肢之风,皆错治中风而成之也。治法宜用六君 
子汤加入附子治之。 
人参(一两) 白术(二两) 黄 (二两) 半夏(三钱) 茯苓(五钱) 甘草(一钱) 附子(一钱) 陈 
皮(一 
水煎服。一剂而出声,二剂而痰涎收。一连十剂,而前症尽愈。 
夫参、苓、 、术补气之圣药也,加入附子,则将军有威令,遍达于诸经之内,岂独心 
胃相通,使痰涎之不壅塞乎,所以奏功之能神也。 
此症用释躁汤亦佳。 
玄参(一两) 荆芥(三钱) 天花粉(三钱) 甘草(一钱) 陈皮(五分) 茯苓(三钱) 菖蒲 附子(各 
三 
水煎服。 
有人无故身倒,肉跳心惊,口不能言,手不能动,足不能行,痰声如鼾,惟双目能动者 
,人以为因痰而中风也。嗟乎,此痰病而非中风也。天下怪病,多生于痰,而痰病多成于湿 
,痰湿结而不散,往往有见鬼神而猝倒者。此病之无故身倒,亦其一也。医工不知为痰湿之 
气,见其倒而即呼为中风,误矣。然则治此病,不治痰而治风,适足以招风而生变;即不治 
风,而惟治痰,亦不能消痰而弭灾。必须大补其气血,气旺而痰自化,血盛而痰自去也。方用 
十全大补汤∶ 
人参(五钱) 黄 (一两) 当归(五钱) 白芍(三钱) 茯苓(五钱) 白术(五钱) 甘草(一钱) 熟 
地(一 
两) 川芎(二钱) 肉桂(二钱) 
水煎服。一剂而口能言,二剂而心惊肉跳者止,三剂而鼾声息,十剂而手能动足能行矣 
。又二十剂而气血重旺,一如无病之人。 
此等之症,世人皆以风治,多致偾事。苟不治风,而惟治气血之虚,断不至变生不测者 
也。或谓补虚,则风自出,用十全大补之汤,而能愈中风者是也。谁知类中风之病,绝无风 
也,非必补虚而风始出耳。 
此症用扶倾汤亦妙。 
人参 当归 茯苓(各五钱) 半夏(二钱) 附子 破故纸(各一钱) 黄 麦冬(各一两) 砂仁 
(三粒) 白术(五钱) 
水煎服。 
有人一时猝倒,痰涎壅塞,汗如雨出,手足懈弛不收,口不能言,囊缩,小便自遗,人 
以为中风急症,谁知是阴阳两脱乎。此至危之病,刻不可缓,生死在反掌之间也。若作 
风治,下口立亡,必须用三生饮救之。 
人参(二两) 生附子(一枚) 生天南星(五钱) 生半夏(三钱) 
水煎服。一剂而囊缩伸,小便止,再剂而口乃能言矣。始可别用汤剂也。 
世人疑三生饮过于猛烈,不知病来甚暴,非此等斩关夺门之药,何能直入脏腑,而追其 
散失之元阳。故必投于人参数两之中,始可夺命于须臾也,否则斩关而关不能开,夺门而门 
不得进,惟是关门既开,而前药又不可再用,另用∶ 
人参(一两) 白术(二两) 茯苓(五钱) 当归(一两) 熟地(一两) 山茱萸(五钱) 麦冬(一两) 半 
夏 
(三钱) 
水煎服。 
方名济急丹。连服二剂,而元气日旺,虚汗不流,手足可以运动,而无瘫痪之忧也。譬 
如破城而守,内无粮草,则士有饥色,今关门大开,搬输挽运而入者皆糗粮米谷,则仓廪既 
实,兵马有饱腾之气,贼自望风而飞遁矣。倘仍用附子、南星之属,未免过于酷烈,民已归 
诚,而犹用虎贲之士,遍城搜粮,其损伤元气,不又多乎。妙在不用附子、南星,而反用当 
归、熟地、山茱萸、麦冬资阴之品。盖从前斩关夺门之时,未免斩杀太甚,抢劫无遗,脏腑 
必有焦枯之苦,今一旦得资财接济,真不啻恩膏之赐矣。 
此症用救脱饮亦甚效。 
人参(一两) 白术(二两) 附子(一钱) 干姜 半夏(各三钱) 贝母(一钱) 
水煎服。 
有人口眼 斜,身欲颠仆,腹中鸣如囊裹浆之声,人以为此中风之症,内有水湿之 
气也,而余以为不然。夫水湿之气,由于脾气之虚也。脾气不能运化乎水,而水乃停积不化 
,下不能行,必涌而上行矣。于是涌于头而作晕,涌于口眼而为 斜。水气既在于上, 
则头重而足轻,故身欲时时颠仆,有似乎中风,而实非中风也 
。方用分水止鸣汤∶ 
人参(五钱) 白术(一两) 车前子(三钱) 茯苓(一两) 肉桂(一钱) 半夏(三钱) 
水煎服。连服四剂,腹中之鸣止,而口眼亦平复矣。 
此等之症,原无风之可祛,故不必祛风,单健其脾土之气,而土胜自能制水,又虞徒消 
其膀胱之水,恐水冷不化,又补其命门之火以生脾土,则土有先天之气,益足以制其后天之 
狂澜。大地阳回,而溪涧之水,无非春气熏蒸,则膀胱不寒,尤能雪消冰解,而无阻隔之叹 
。下河疏通,而上游又何患壅塞,而成泛滥之害哉。或曰口眼 斜,实系风症,安在水 
气而能使之然也。不知水寒则成冰冻,口眼处于头面之间,一边吹寒风而成 斜,似乎 
中风,然而风在外而不在内也。风既在外,不入于腠理之中,何必加祛风之剂哉。 
此症亦可用术苓加桂汤∶ 
白术 茯苓(各一两) 肉桂(三钱) 
水煎服。 
有人猝倒之后,致半身不遂,人以为中风而成偏枯也,谁知因治中风而成偏枯乎。夫中 
风之症,万人中而间生一二者也,岂可因一时猝倒即认作中风而治风乎。此中原无风邪,因 
气虚而猝倒,大用补气之药,而少佐以消痰之味,焉有成偏枯之症乎。惟其过于祛风,以耗 
其气,必至右身之不
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