按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
样作。然后手不动，向左右两侧尽量转动，作快速牵拉动作十四次。可祛除颈椎活动障碍，
头痛脑旋，喉痹，臂肩冷注偏风。
〔原文〕二法∶两手拓两颊，手不动，搂肘使急，腰内亦然。住定放两肋头向外，肘膊腰
气散，尽势大闷始起，来去七通。去喉痹。
〔解说〕两手托着两颊，手不动，将两时用力靠拢搂紧腰部，腰部同手一样不动。然后两
肘头抬起向外，使肩肘腰气散尽，感到大闷时稍息再做，反复七遍。可治喉痹。
x小结∶x
本篇功法以活动头项和肘肩为主，具有理气通痹功效。
十九、口齿门
属性：〔原文〕一法∶常向本命日，栉发之始，叩齿九通，阴咒曰，太帝散灵，五老返真；泥丸玄华
，保精长存；左回拘月，右引曰根；六合清练，百疾愈因。咽唾三过，常数行之，使齿不痛，发牢不
白，头脑不痛。
〔解说〕经常在本命之日（与人生干支相值的日），梳发洗面之前，上下齿相叩九次。口中念阴
咒∶“太帝散灵，五老返真；泥丸玄华，保精长存；左回拘月，右引曰根；六合清练，百疾愈因。
”然后将口中唾液咽下三次，经常这样练功，可使齿不痛，发不脱落不变白，头脑不痛。
注∶本法咒语属道家隐文，练功时可以不念。
〔原文〕二法∶东向坐，不息四通，上下琢齿三十六。治齿痛。
〔解说〕面向东坐，不息四通，叩齿三十六次，能治齿痛。
〔原文〕三法∶凡人觉脊背皆倔强，不问时节，缩咽膊内，仰面努膊并向上，头左右两
向按之，左右二七，一住。待血行气动定，然始更用，初缓后急，不得先急后缓。若无病患，常
欲得旦起、午时、日没三辰，如用，辰别二七。除寒热病，脊腰颈项痛，风痹，口内生疮，牙齿
风，头眩，终尽除也。
〔解说〕本法与第二篇风痹门，最后一段大致相同，解说见前文。
x小结∶x
本节论述了以叩齿、咽唾、不息为主的口齿保健功，功法详解请参见“八、痨瘵门”。
二十、鼻门
属性：〔原文〕一法∶东向坐，不息三通，手捻鼻两孔，治鼻中患。交脚 坐，治鼻中患，通脚
痈疮，去其涕唾，令鼻道通，得闻香臭。永行不已，彻闻十方。
〔解说〕向东坐定，闭气不息三通，用手捻两鼻孔，可治疗鼻中疾患。两脚交叉盘坐，也可治
鼻中疾患，并治脚上的痈疮，还可去除涕唾使鼻道通畅，能辨香臭。久行此功，可使嗅觉灵敏。
〔原文〕二法∶踞坐，合两膝，张两足，不息五通。治鼻疮。
〔解说〕蹲坐，合拢两膝，张开两脚，闭气不息五通，可治鼻疮。
〔原文〕三法∶端坐伸腰，徐徐以鼻纳气，以右手捻鼻，除目暗，泪苦出，徐徐闭目
吐气。鼻中息肉，耳聋，亦能除伤寒头痛洗洗。皆当以汗出为度。
〔解说〕见“十七、眼目门”第四法。
〔原文〕四法∶东向坐，不息三通，以手捻鼻两孔，治鼻中息肉。
〔解说〕见本篇第一法前半部分。
x小结∶x
本节对鼻病保健提出了以“手捻鼻两孔”“以右手捻鼻”和“不息三通”等功法。详解见
“十四、补益门”。
二十一、耳门
属性：〔原文〕一法∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上。治久寒不能自温，耳不
闻声。
〔解说〕坐在地上，交叉两脚，用两手从脚弯中伸入，低头把手交叉放在项上。可以治疗
久寒不能自己转温，耳不闻声。
、〔原文〕二法∶脚着项上，不息十二通。必愈大寒不觉暖热，久顽冷患，耳聋目眩。久行
即成法，法身五六不能变。
〔解说〕把脚放在后项上，不息十二通。可治愈大寒不觉暖温，顽固冷疾，耳聋目眩。
应坚持久行使其成为常用导引法，以此法健身，每次作三十次，不宜改变。
x小结∶x
本篇以“坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上”和“脚着项上，不息十二通。
”二种功法治疗耳病，但功法较难，特别以脚着项上不易练习，可结合“鸣天鼓”等功。
二十二、遗泄门
属性：〔原文〕一法∶治遗精白浊，诸冷不生。戍亥间阴旺阳衰之际，一手兜外肾，一手搓脐下八
十一次，然后换手，每手各九次，兜搓九日见验，八十一日成功。
〔解说〕治疗男性遗精，白浊，肾阳不足，虚寒不能生精种子。可在戍亥时（晚7～11时）阴
气旺盛而阳气衰弱之际，用一手兜阴囊，一手搓擦脐下丹田处八十一次，然后换手，两手各搓擦九次
。九日即可见效，八十一日即可治愈。
〔原文〕二法∶治遗精，以床铺安短窄，卧如弓弯；二膝并脐缩，或左或右，侧卧。用手托阴
囊，一手伏丹田，切须宁心净卧，戒除房室思欲之事，若固不泄，可保身安。
〔解说〕治疗遗精，可以将床铺设得短些，曲蜷卧在窄小床面上，使形如弯曲的弓；也可将两膝
曲到脐部，或左或右，侧卧。用手托兜阴囊，一手按在脐下丹田，戒除思欲房室性事，这样可使精固
不泄，身心安康，不再遗精。
x小结∶x
本篇对遗精提出两种导引法∶一法是兜阴囊擦丹田，行九阳之数。以壮阳补精。后世有口
诀曰∶“一擦一兜，左右换手，九九之功，真阳不走。”实践证明本法具有固精补肾，调理阴阳，治
疗遗精、早泄、阳痿和男子无精症等作用。近千年来，一直广为流行在各家导引术中，是行之
有效的固精术。另一法是侧卧屈腿托阴囊，按丹田法。本法强调治疗遗精必须平日采用侧卧睡位，这
是十分正确的。仰卧，俯卧位易使阴茎受到压迫而勃起，是引起梦遗的常见原因。而侧卧屈腿将阴囊
托起，就可以减少受压和两腿擦磨，因此而防止遗精。作者在最后强调指出，防治遗精还务必宁心定
志，戒除思欲各种性事，只有这样才能使精固不泄，身心安康。这种重视心理治疗的观点，确是防治遗
精的原则。只有节制性生活。戒除手淫等，才能担保导引术的成效。行本导引功时，还应配合吸呼行
气，意守丹田，则功效更好。
二十三、淋门
属性：〔原文〕一法∶偃卧，令两足（应为手）布膝头，斜踵置尻，口纳气，振腹，鼻出气。去淋，数
小便。
〔解说〕仰卧，曲腿，将两手放在膝头，脚跟尽量倾靠臀尾部，口吸气，鼻出气，使气达腹内，
腹随呼吸上下起伏振动。可治淋症，小便频数。
〔原文〕二法∶蹲踞高一尺许，以两手从外屈膝内入至足趺上，急手握足五指，极力一通，
令内曲。以利腰髋，治
淋。
〔解说〕蹲踞抬臀，使臀部离开地面一尺左右，用两手从外侧经膝弯下由小腿内侧到
足背上，立即用两手各握一脚的五趾，尽力握一次，使脚趾向内弯曲。可以通利腰髋，治
淋。
〔原文〕三法∶偃卧，令两足（应为手）布膝头，斜踵置尻，口纳气，振腹，鼻出气。去
石淋，茎中痛。
〔解说〕本条及第五条与第一法基本功法相同。
〔原文〕四法∶以两踵布膝。除癃。
〔解说〕将两脚跟交替放置膝头。可以治疗排尿困难，甚则小便闭塞不通。
〔原文〕五法∶偃卧，令两足（应为手）布膝头，取踵置尻下，以口纳气，腹胀自极，以
鼻出气七息。除气癃，数小便，茎中痛，阴以下湿，小腹痛，膝不随。
〔解说〕仰卧，两手放两膝头，两足跟靠置臀尾下部，以口吸气，使气达腹内，尽量使腹
觉胀满充实（即气沉丹田），以鼻出气，吸呼行气七息。可以消除气癃，小便顽数，尿道疼痛，
会阴下湿润不适，小腹疼痛，膝不能活动自如。
x小结∶x
本篇第一、三、五法大致相同。均取仰卧曲腿，手放膝头，足放臀部的体位，这种体位可以
使全腹及会阴部充分放松，减轻行气时可能引起的尿道及膀胱不适，是淋症导引比较舒适的姿式。
呼吸法以腹式法为主，强调振腹、胀腹，使气达丹田、入肾而调理膀胱，所以再三述之，可见是治淋
症的主要导引法。其次，还可采用蹲抬臀部，用双手经膝胫握固
五脚趾，用力握拉脚趾法。这种功法可以通利腰髋，使下焦得到调理，所以也利于淋症的康
复。另一种以两脚交替放置膝部的功法，可以使下肢气血流通，膀胱舒利，故可以治小便闭
塞不通。
二十四、二便不通门
属性：〔原文〕一法∶正坐，以两手交背后，名曰带便。愈不能大便，利腹，愈虚羸。反叉
两手着背上，推上使当心