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孩子在看望他们的父母的时候; 与探望亲密的朋友
和熟人有本质的区别。有妻子陪伴的时候更是如
此。我们先不说意识问题; 至少在日本的亲子关系
上; 可以说永远都是一个共同体。
刚才我已经记述了孩子探望老人的比例; 与欧
洲相比; 日本还是偏低的。其理由之 一; 也可以
说是因为日本的住宅状况很糟糕; “小家庭化”的
孩子不可能住在父母的附近; 这是一个客观的事
实。当然; 亲子心理的共同体也是其中之一。
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养老院人满为患
在探访东京郊外的养老院的时候; 我们去拜访
了那里的所长。
“最近; 希望进入这里的老人一个接一个; 经
常堆积几十份申请书。好不容易到了进入养老院的
日子; 那些带着老人来的孩子说: ‘让老人进入养
老院是一件很不光彩的事情; 但是由于家庭的原因
怎么也没有办法住在一起; 真是不好意思; 还请多
多关照。拜托了。既然我已经拜托了; 我就会经常
来看望的……’; 这样寒暄后; 就几乎没有来过。”
这似乎不仅仅是限于这一个养老院; 而且也不
仅仅限于养老院; 我 听说在医院也有类似的情况。
即使在高级医院; 情况也一样; 这样的倾向是很明
显的。老人院、医院; 已经成了在现代越来越多被
抛弃的老人的归宿。
然而; 对于这样的事态; 我认为指出以下事实
是很重要的。那就是像这样被抛弃的老人; 其结果
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是不仅仅限于刚才所讲述的逃避的小家庭化; 更准
确说是小家庭现象化膨胀很多很多; 或者说是更加
浓密的亲子情绪结合的必然结果。
以小家庭化这样的名义抛弃老人; 当我们自己
也成为老人拥有孩子; 与孩子形成一体的增长幅度
是很正常的事情。然而; 这种幅度随着时间的推
移; 当我们自己也成为父母; 我们的孩子成年后;
他也会把我们当成包袱加以抛弃。招致这样的结果
不也是很自然的事情吗? 作为父母的我们; 因为在
将来会被自己的孩子所抛弃; 所以在现在就尽量对
孩子很好这也是可以理解的。为了不至于导致这样
的悲剧; 可以说我们的出发点关系到现在的家庭中
心; 作为中间一代的我们自身的处理方式; 以及人
际关系的处理方法。
刚才; 我们已经以 T 组为例; 就小组体验成
立的 “眼光”的重要性进行了论述。我认为; 我们
现在可以就其重要性; 特别是日本人人际关系的重
要性和必要性进行重新访问。我们在第一章中已经
讲述过有些东西是必须变化的。那么; 究竟是什么
呢? 可能有各式各样的答案。但是; 我相信; 作为
本书主轴的 T 组存在的变化; 一定是其可能性
之一。
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思 第
考 五
章
﹃
真
正
的
﹄
人
际 良好而健全的人际关系
关 并非单纯只是人与人之间的互动
系 而是在共同的时间与空间里
体验人与人情感交流的真实感受
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5。1 好的人际关系和
真正的人际关系
好的人际关系的形象
我在本书的开头; 就已经对人际关系的问题在
各个领域的学问和各个学者间; 不是从 “没有变
化”的侧面; 而是从 “变化”的侧面进行阐述。在
这里; 我想对其意思进行再一次地说明。
不管意识形态的差异如何; 不管职业和地位的
差异如何; 也不管信仰和宗教派别的差异如何; 所
有的日本人都信仰日本教是没有发生变化的; 伊扎
亚·本达就是把人际关系说成其教义的人 ( 《日本人
和犹太人》; 日本山本书店) 。确实; 我们经常使用
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“人际关系”这一词语。在工作职场上的人际关系
发展到杀人事件的发生; 由于没有一个可以倾诉的
人; 在大城市的一角; 不堪忍受孤独的青年自杀的
事件等; 在日本的消息报道中并不是罕见的事情。
在人际关系的烦恼中; 最主要的原因和最重要的事
例是失业。无论是在公司还是在学校; 也不管是在
医院还是在政府机关; 有时在工会甚至在家庭中;
都经常讨论 “怎样才能建立良好的人际关系”; 并
努力去寻求其方法。
在建立良好的人际关系状态中; 人们究竟是抱
着一种怎样的印象呢 ? 恐怕是人们之间友好的笑
容、和蔼的态度和融洽的气氛、在外面轻松的言语
措辞、谈话是流畅自如而不是笨手笨脚和保持沉
默、没有不同的意见而是意见的完全统一……总而
言之; 就是在所有方面都能够建立良好的联系。而
且; 更为重要的是; 这样的联系; 永远都不会变化
———就那样保持着。这种联系和持续; 也就是说;
不发生变化; 对于 “良好的人际关系”来说; 在本
质上很重要的。这种联系也可以说是一种共同性。
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所谓 “关系”
说起关系; 它不仅仅指人际关系; 同时也指联
系和共同性。例如; 在说到气压配置和天气有一定
的关系的时候; 那是指人们通过长期的经验累积;
总结出来的气压配置形成某种特定的形势时天气就
好; 或者天气就坏。这是因为; 人们注意到两者有
联系或者在现象上有共同性。在不能认同这些联系
和共同性的现象上; 我们就说它们 “没有关系”。
例如; 河流的流速与气压的配置就没有关系。
然而; 关系并不是简单的联系和共同性; 说到
底; 就是 “某某和某某的关系”; 它必须有两个或两
个以上的对象或者事物才能构成。换句话说; 关系
的成立; 要以有两个或两个以上的事物现象的存在
为前提。实际上; 在完全的联系中; 或者说是在尺
寸上完全一样的两个东西是不存在的。“相同的东西
只有一个”; 如果要追究它的联系是没有意思的。例
如; 由同一厂家生产的同样型号、同样材料、同样