友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
八八书城 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

智慧之旅-第章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




  举例而言,“火”是一种简单而明确的概念,人人都知道,人人都会应用。但是有谁细想过“火”这个概念,在沟通的过程中,对不同的人会产生不同的作用?
  假定有甲、乙、丙、丁四人,甲曾由火海中劫后余生,闻火心惊,火的概念等于危险;乙曾被火烫到,火的概念是可怕;丙曾冻倒冰雪之中,深知火的可贵,火的概念相当于救星;丁则为一烧水工人,对于他,“火”就是工作。
  再假定有一人眼不能视,一人口不能言。一人耳不能听,一人四肢不能移动。把这四个人与前面所说的甲乙丙丁四个人,排列组合一下,我们就有了十六种对“火”的认知。更何况人世间的变化无穷,各种排列组合的可能性无尽,我的结论是绝不可能有两个人有同一的概念,有完全一致的认知!
  这就是概念的由来,“火”代表了一种现象,视觉上是光、色、形的变化;听觉上是声音的变化;在触觉上是温度高低、位置的变化;在意觉上则是经验与需求的变化。四者综合为一,才是人对“火”的主观概念。
  世界上有多少人,就有多少种对宇宙不同的认知,在异中求同,就成为宇宙变化的收敛能量。同时,人生生死死,这种作用不断地进行。在量变质变之余,宇宙一个层次一个层次地发展下去,终于让人认知到同与异,同异的整体,即为真理。
  在“层次”的立场,概念衍生于人类,由此导致知识层次的产生。为了便于了解及应用,概念必须加以分类,除了要能有系统地表达外,更要符合事实真相,与人类在宇宙中的进化过程丝丝入扣。我们只有站在绝对超然的立场,根据人与环境的相互作用,找出其间的关系,才能把繁杂的各种概念整理出头绪来。
  宇宙进化之既定目的与时空流程在此不拟多谈,在时空变化中,因应环境,适者生存,不失为一种解释的方式。地球演化到“新生代”,年平均温度已明显地降低,长此以往,千万年后,生命体必将在地球上绝迹。新的进化方向由人类开始,生命体基因的遗传不再是主流,人脑的结构能累积经验,借着对经验的认知,尝试着去改变环境。这种认知是以人的主观个体,在长时期中不断观察、印证客观变化所得的结果。
  一般动物仅有遗传的直觉反应以及学习的条件反应,大脑中没有自动产生电流脉冲的能力。其中枢仅根据外来之刺激,以其直觉或学习的模式,决定反应。这种模式的优点在于中枢不会受到无谓的干扰,随时都处在警觉状态下,能成功地达到生存目的。其缺点则是难以应付外在环境大规模的剧变,若地球继续冷却下去,此类生命的进化即将终止。
  人类是另一种进化,大脑结构改变了,皮层组织能自动产生微弱的电流,其功效与外界传入之刺激讯号相当,但后果却不同。外界之刺激咸有一客观事实,而内部产生之电流讯号,或为随机偶发,或因内在的影响。此时大脑中之电流作用,全肇因于已有的经验记忆,所形成之“刺激”并不存在于当时之“客观真实”中,故称“主观观念”。
  前文说过,主观观念只是个人对经验产生的认知,当人与人需要沟通或印证时,必须以感官能够接收的形式,如系列的声音、符号或动作行为,来表达彼此共同的认知。这种工具便是概念,我们只要了解概念所象征的认知因素,就可以分析观念,了解人类的特质及其行为。
  所有的概念都是主观意识对客观世界的代表,除了表示个人与外在的区别外,主观及客观并无实际意义。为了便于概念的整理分类,凡是本存于自然界,或者已经为世人共同认知之事物现象皆归类于客观。而需要经由个人辨识判断之观念,或涉及自我意识之动作行为者则属于主观。尚有少部分概念,很难用主客观加以界定,仅暂时收入近似之类别中,但不会因此而影响到概念之运用。
  我采用生机结构(与《易经》的二进制分类法则类似),将中文的概念一步一步微分下去,就得到了由“基因”定义的“概念结构”。由于这是一种新观念,很难用几句话就说得清楚,下文中我只列举基因的三十二个大类,以供参考。
  分类基因有了以后,任何语言都可沿用。但不可否认的,中文是仅存的矿区,而且矿脉极深。全部的分类、基因定义、常识结构加上象征语法,即为《新易》的内容。
  概              念
  ┌─────────┴─────────┐
  客  观                                  主  观
  ┌────┴────┐                  ┌────┴────┐
  抽  象              具  象              认  识              行  为
  ┌─┴─┐          ┌─┴─┐          ┌─┴─┐          ┌─┴─┐接口    定义        本存    人造        刺激    状态        生存    社会┌┴┐  ┌┴┐      ┌┴┐  ┌┴┐      ┌┴┐  ┌┴┐      ┌┴┐  ┌┴┐单  现  人  形      本  植  食  用      感  心  动  介      官  动  思  制位  象  际  象      体  物  衣  具      觉  绪  态  面      能  作  维  约、  、  、  、      、  、  、  、      、  、  、  、      、  、  、  、语  讯  规  意      组  动  住  器      感  表  形  辨      体  生  沟  意法  息  范  义      织  物  行  皿      知  现  势  知      能  活  通  志
  (表  三)
  上述分类仅为系统纲要,计有二观、四族、八词、三十二类。在资料分类时,每类还要细分为八种,总共有 256种,各占一个字符。为求数据结构的精简,每一项除了要符合概念之定义外,尚需顾及分配之平均。因此,细部分类必须按照所收之字数再行调整。
  具有相同之因果及体用的概念者,皆归属为一类。在常识结构中,其定义为“因”能产生“果”,“体”有“用”之功能。
  目前我仅收了八千个字汇及部分复合字,显然这不足以代表全部的概念,但是已能组合出十多万个词组,表达率在百分之九十五以上。其余之文字多为人名、地名及异体字等,假以时日,当逐步完成之。
  “客观”意为自然发生于客观环境中(包括人在内)之各种概念,其中多为事物之名称,可分为“抽象”及“具象”两族(以单字为主,词组必要时可增加,概念理解与表达不同,理解时词组可分开了解)。
  以下为概念分类总表,所列概念并不完整,细部定义亦不在此。其中的层次分类乃为提示读者,并非该类中所属概念均适用。
  抽象族概为观念,有用作人与事物关系的“接口”词四类:界定事物的“单位”,界定文字语言的“语法”,界定自然“现象”,界定各种“讯息”。
  接口词,单位类--意识层次00定义:自然语言中,定义为ASCII字符,采用开关式。01分类:学术  书目  文件  八卦  星期  节气02数字:一二三四五六七八九十零03序位: 天干  地支  仓颉字母  名次04时序:世纪年季月旬周日天时刻分秒  星期  礼拜05单位:长度  面积  重量  容量06量词: 个位件桩份流品栋尊架口顶只辆艘07钱币:台币  美元  英磅  马克  法郎
  接口词,语法类--意识层次08名词:专用名称词09动词:专用述词0A代名词:专用代名词0B形容词:专用形容词0C副词:专用副词0D前置词:专用前置词0E连接词:专用连接词0F惊叹词:专用惊叹词
  接口词,现象类--意识层次10能效:能力劲势功电磁声音火光11质性:液胶固晶汽浆汁韧12光效:影荫瑜晖焰曦颜色彩虹霓13气象:云霞雾露风雷雨霜雪雹阴晴14生机:生命  生机  感觉  感官  神经  动物  植物15知识:哲学  物理  化学  数学  生物  政治  经济16计算:加减乘除幂  微分  积分17保留
  接口词,讯息类--意识层次18时间:春夏秋冬古昔前昨今明后昼夜宵旦夕朝晨早晚19方位:东南西北左右中前后上下内外1A界限:界限郊野疆域境际邻畛经纬间隔范1B位置:顶表底端旁侧边缘周围内外里1C观念:宇宙程序道理阴阳性心意志命运公私物雄雌1D讯息:语言话文字符辞典模码标式史稿信例票谜1E生
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!