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喜感如：恬喜乐欢欣愉悦怡等
喜感是人对某一有利事物的反应，此类反应又有利于人。人经常主动追求愉悦的感受，与之有关之事物皆为有利者。
恶感如：厌恶憎嫌嫉妒忿恨愤怒愠等
恶感是人对某一有害事物的反应，因为这种反应而导致一系列的希望避免或者设法去除其原因之行为。
心感如：安逸犹豫怅惘急忙悠闲虔等
心感是人对某一事物的反应，此类反应外表不易观察，属于内心的状态。于人有利有害，会导致一系列相关性行为。
怀感如：缅怀羡慕希望冀盼惦等
怀感是人对某一事物的心理过程，亦会导致一系列的行为。其行为的特征在于思维的素材或模仿的对象等。
愧感如：懊恼羞耻惭愧悔疚尬尴惶等
愧感是人对过去的行为产生不满的反应，这种反应在目前不利于己，其行为所产生的后果则视情况而定。
物感如：节俭慷慨吝啬奢侈贪婪馋等
物感是人对物质的反应，这种反应与价值、目的、行为有重要的关系，人的意识型态多与此类反应有关。
由上述的分类可以知道，五官的感觉经过利害的分辨后，就可以得到“拟人”的各种情绪反应。至于利害的分辨则涉及人性、环境背景、个人经验以及意识型态等。假设我们已经有了辨识刺激的“辨识模块”，分辨利害的“人性模块”以及自动控制的“动作模块”。我们就可以看出，前述的“辨识模块”就是“拟人”的关键。
在一般状况下，环境发生变化，经过感官辨识后，人即产生行为，行为又影响环境。这些过程我们称之为“情况”，若干情况则组成一个“事件”。
当我们说一个人（或一“拟人机体”）有意识时，即意味着他必然具备下列五种认知：我是、我有、我要、我能、我在，否则就是无识（或者在无意识状态）。
我是：姓名、年龄、国籍等个人资料。
我有：各种附属于我身的事物或条件等（在下例中，是家庭资料。）
我要：本能地生存、生活，或某一特定的长程或短程目标。
我能：可以处理执行事务的能力、经验等（在下例中，我很胆小，体力很弱。）
我在：小环境、大环境等时间、空间资料。
再假定这个人是我，现在是半夜，我在正睡觉，被声音吵醒：
情况一：
声音：音量五分贝，高频，音长零点二秒，声源来自门外地上。
辨识：脚步声。
情绪：此时尚不知是利是害，故没有情绪。
态度：因不知情况，半夜危险性高，注意力集中，精神紧张。
意识：如为脚步声，在此时非比寻常，应防小偷或外人侵入。
如为脚步，一定会重复发生，将目标设为期待声音。
假定连续发现此种声音，且声音确定在客厅外。可以估计为一体重约二百磅之人（由声音的辨识可知），我决定采取行动。
情况二：
情绪：同前。
态度：同前。
意识：仔细辨识前面动静，调出室内环境数据，确定自己位置。
目标：接近走路的人，我不可发出声响，利用暗处行进（参考常识）。
动作：悄悄行走模式，加掩护动作（由运动模块负责）。
视觉辨识：所有影像皆为点阵，经软硬件转换为向量资料，贮存备用。
新旧资料做比较，将自我移动部分修正后，即得事物之动态。
此时仅注意走道上有无“物体”，方向对向矩形之“门口”。
（假定无阻碍，出了门，走到客厅门口。）
情况三：
情绪：同前。
态度：因已出了门，安全性降低，加一分小心。
意识：已知对方在落地窗外，但不知为何人，何事。
目标：辨识对方之动静。
动作：找一隐蔽之位置，注视落地窗。
辨识：拉门移动之声音（摩擦声，重，缓慢。）
视觉：玻璃窗外，有六呎之人影，手执一尖锐之硬物。
情况四：
情绪：忧感顿生，由“尖锐硬物”之概念因子，直接连接到“忧感”
因尚无外在的压力，故仅在心情上，记上一笔“忧感”。（有压力为怕）。
态度：同前。
意识：此时为夜晚，窗外有人，该人私自开门，拟进入，动作轻缓。
判断：必为小偷或不友善之人。手执锐物，为“刀”类之利器，有可能伤人。
对方六呎，我可能力有未逮。
情况五：
意识：面临选择。
调动思维模式。
思维模式：以选择项目与心理状况互动，所产生的情绪有利者，即为选择的结果。
（假定自己的胆性、体能数据皆低于常态。）
选择一：报警（由常识库中查得处理之方式，一一比对之。）
意识：“报警”之分析：
“报警”为社会行为词，沟通类，沟通项。
常识库中求算出，报警需要半小时救援始至。
对方发难只要三分钟，半小时灾祸已发生。
情绪：忧急加重。
判断：不可行。
选择二：拿武器，反抗（常识库中，利害冲突的解决模式。）
意识：“武器，抗”皆属于意志类，需要胆识，需要体力。
查自己胆性及体力均不足，无法达到要求。
情绪：忧急加重。
判断：不可行。
选择三：叫醒家中各人，人多壮胆（意识定义，增加胆量方法。）
意识：人多胆识可增加，但是对方有刀，也可能有害于家人。
不愿见家人受害。
情绪：忧急加重。
判断：不可行。
选择四：开灯。
意识：小偷晚上行动，乃因怕人察觉。
灯会使人现身，非小偷愿见。
开灯可能使小偷逃走，也可能变本加厉。
如果小偷逃走，“忧感”可解。
情绪：希望小偷逃走，忧感变喜感。
判断：唯一可行之方案。
…
由前述各种情况，可知为一夜晚遭小偷侵入事件。对人而言，此事件很容易写成文字，详细分判。人类所有发生的事件，都可以分析成为经验。如果设计一“事件处理模式”，则可以提供给人或拟人之机器使用。
因此文字是一种极为有效的处理工具，但要利用文字经验，则必须先设计一种“接口”。利用此接口，将人之感官刺激资料，转换成为人之经验讯息，同时也可藉此控制“动作模式”。
由于文字太多，其排列组合有无穷大，故必须做到“以简驭繁”，否则任何模式都不切实际，根本不可能完成。
上例是一种简单的“模块控制”策略，先将文字概念规范成“常识认知”的形式，再根据处理流程分组拆解。
这种策略可分为“观察”、“思维”、“判断”、“行动”四个步骤。在观察时，将所观察的过程，分析为若干“情况”，每个情况则以“辨识”及“认知”定义之。至于认知的内容有：“情绪”、“态度”、“意识”、“目标”、“动作”等。
内容的分类，需请求效率，我以计算机的基本单位“字符”为基准，将之分为二百五十六种（详见下章），每种分类都是以“常识认知”（包括人性）为本。
这一来，“认识”便成为全部处理的纲领，由影像的视觉或其它感官的感觉辨识开始，刺激讯息都已转为编成码的“概念资料”，概念资料又皆与“常识认知”相连。到了“意识思维”时，只要根据“常识认知”与“概念资料”所组成的“概念网络”，就可以推出一种解决方案。方案影响“心情”，心情决定“行为”。
至于这种“概念资料”从何得到？这是一种新的观念，由刺激转换成文字，一般认为是自然语言的领域，对我而言，这就叫做“人工智能”。
一九八一年，我在台湾曾申请到一项称为“电路器”的第 15101号发明专利。那是仿真人脑功能，在一个封闭空间内，放置外里易熔绝缘材料的金属粉，四围接以针状的电极。若在电极与电极之间施以高压电流，基于尖端放电的原理，两个电极间因电阻产生高热，遂使绝缘材料熔解，金属粉亦熔合为导线，电极遂相通连。
如果电极代表各个概念之“驿站”，当概念产生时，各概念本身所具备的感应功能，随着流经各个概念站之间，就可以得到与人脑思索时相似的“网络联想”。打通各电极之过程，即相当于人的学习行为。在理论上，计算机的能力及容量，可以电路器相联�