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我们每次见面便辩个不休，每次沉红莲都在场。她正在学习观察“人性”，所以一会儿给我帮腔，一会儿替他说项，弄得刘大卫经常笑也不是恼也不是。
对我而言，与性格明朗的人交手，的确是一种人性的研究课题。以一个从事科技的人来说，刘大卫反应之敏锐，非常罕见。他很有能力，也极有见解，但心中那座堡垒牢不可破。我修道多年，深知“执着”是最大的障碍，而他的执着正是我的借镜。
有次，他又带了包子来，告诉我一个好消息，说汉通的权利金下来了。总数有一百多万，可以立刻给我。但！有一个先决条件，否则他便不付钱，连打官司都在所不惜！
我知道他的条件，就是要把我们纳入神通的旗下。历史不能倒溯，早先神通如果能接受我的技术，中文计算机史决非后来的模样。但木已成舟，现在为了中文计算机的前途，我不能有私利，不能具有任何色彩。我笑着对他说：
“老刘，你的钱留着吧，你不付，我也不要！”
“咦？你还没问我条件，怎么就拒绝了？”
“你的条件是与神通全面合作，把其它公司排除在外。”
“这有哪点不好？你可以安心做研究了。”他认为是施恩于我。
“中文计算机已经不是技术问题，这是文化，文化是属于全民的，不能以个人的利害为导向。我再苦都有办法熬过去，但是如果文化的方向操纵在少数人手中，后果将十分严重。我今天只要有一分力量，就要坚持一天。”
“什么操纵不操纵？有神通公司帮你推广，中文计算机成功不更快吗？”
“不见得，就以你为例，为什么不用仓颉输入法？”
“我说过！不管你怎么说，我还是这样说！宏碁用了我就不用！”
“对了，这就叫门户之见！宏碁已非昔日吴下阿蒙，如果神通用我的技术，他们就会排斥！其它的厂商谁不想独占市场？今天技术尚未成熟，我必须保持中立，让大家都能参与，否则会危害中文计算机的前途！”
“你是谁？难道你能主宰中文计算机市场？”
“当然不能，所以我劝你不要找我，天下有能力的人很多，正需要你们支持。”
“真是笑话！天下哪有你这样谈生意的人？”
“我不是生意人！”我的确不是，我只是不慎踏进了这个行业。
“老哥！你要活命，这里有十几个员工，他们也要生存呀！”
“那不表示我就必须卑躬曲膝，被人牵着鼻子走！”
“喂！喂！谁要你卑躬曲膝？”刘大卫包子咬了一半，有些火大了：“你可是要搞清楚，我是好心帮你解决问题！”
“谢了，我也是好心告诉你，我有我的原则！”
老刘果然不付钱，我也真的不要。不久，话传到经纬公司，他们中文部的王经理打电话问我，我承认是事实，王经理也决定不付了。结果那几个月我们过得非常艰苦，所幸同仁们颇能谅解，大家同意领半薪。我到处借钱，沉红莲也帮我借来二十万，才能勉强度过。（不过这两家公司的款项，在我出奔美国后，他们还是付清了。）
就在我们财务最困难的时候，香港有位梁医师给我们寄来美金一千元，说是赞助我们研究。此外还有一位无名氏，也赠了五百元美金。虽然数目不大，但对我们精神上的鼓励，却不是金钱可以衡量的。我很感激他们，也更严格地自我要求，坚持立场。
金宝公司有位董事周永嘉，是老友孙振先的亲戚，老孙介绍他来投资。他对中文没有兴趣，只希望有个符合市场需求的事业。正好我在做字库，看到了一个新的方向就是计算机绘图。我仔细分析过，认为将是市场的明日之星。在硬件上可以利用电玩系统改良，而软件则只是一些绘图程序而已。
我便建议周永嘉从事计算机绘图，技术全部由我负责。至于资金，不过每个月五、六十万，支付一些工程师费用。周永嘉听了，认为我说的是科幻小说，他说：
“能不能有什么现成的实在的事业呢？”
“你认为什么最实在呢？”
“我不知道，所以来找你。”
“别人没有做过的，或者没有做成功过的，那实在吗？”
“当然不，我希望保险一点的。”
“别人都会做，人人在赚钱的，这总够实在了吧？”
“我不同意，金宝公司很赚钱，但是没有特色，赚得很辛苦。”
“是了，要别人不会，而自己又能赚钱的。”
“对了，最好马上能兑现的，你能出什么点子吗？”
“对不起，我没有。”
这是老实话，要做别人不会的，就要自行研究。要一定能赚钱的，则需要市场的肯定。这两者之间有矛盾，产品在没有研究出来以前，不可能上市，更免谈保证了。
智慧之旅 （第三部） 四、小满 知音、观念、科技、命运由零到壹虽然不容易，但因为一切操之在己，所以对我而言，反而不是问题。我以为有了基础，由壹到贰应该轻松得多，事实证明我错了。
人在成长过程中，身体只要有足够的营养，其它皆毌庸担心。知识则只要有环境，加上自我的努力，多多少少可以学到一些，足够安身立命。而智能的成长就难了，不仅要有机缘，先得明心见性之妙，还要锲而不舍，不断追求，稍微把持不住，就是前功尽弃。
一般人的问题在于自律困难，只知向外看，严于要求别人。我则恰恰相反，自我约束已经成为本能的一部分，常忽略了别人没有自制能力。每每看到别人的问题，总以为是他们缺乏机会，没有人开导。既然我已经有了正确的观念，就应该创造一个好环境，提供一个沟通的管道，透过理性的分析，天下事没有一件解决不了。
然而，在零壹那批人中，沉红莲是唯一成功的例子。虽然对一般人说来，她的天份不差，有良好的学习基础。她由教学严格的新竹女中，到台大中国文学系，在学业上已算是顶尖的了。可是在我的标准中，她只能算是中等智力，在早期并没有对她寄以厚望。
后来，我渐渐发现了她过人的特征，做事认真、心思细密，对任何工作，连扫地在内，绝不因循苟且。她做人也很有原则，一旦决定了，就坚持到底。真正令我激赏的，是她讲义气、直言不讳，大有红线聂隐之风。就为这一点，我们志同道合，声气与共。
工作认真只是做事的基本条件，虽然对我帮助很大，但这种人处处可寻。坚持原则也不能算是优点，当人的意识型态相异时，双方的坚持只有使事态恶化。或许正是物以类聚吧！我常常感慨惋叹，当今这个物质王朝中，人人为己，私欲横行。利之所趋，人们无所不用其极，政治、法律固早已为沦为私具，学术思想界更是“尊私重盗”，并且推出了种种美轮美奂、精致微妙的理论，劝君“勿忘自我”！
我知道，人世就是一个自我良知与私心抗争的战场，也可以说是精神与物质永恒的对峙。不错，在每一场战役中，都是人的私心占了上风。但是每一场战役的参与者，都已随风化为尘埃。只有人无私的精神，仍旧闪耀在每一个阴暗的角落。
这不正是文化的内涵吗？人成长的环境，在人性的互动下，演绎出成形的轨迹。当具有私心私利的人体，一具一具地腐杇，一个一个地埋葬在过去后。只有众人向往的公利，始终难以企及。于是，期望升华成为意念，意念永恒地流传在人间。
当然，没有私心的义人比比皆是，正因为不私故不群，不私不群则没有力量。话说回来，力量本来就是唯物的，必须有一能量的中心，才能发生作用！因此，崇拜力量的人一定绕着私心旋转，坚持正义者不忮不求，永远散布在离心的外围。
沈红莲的生父在她三岁时因病去世，母亲带着两个女儿，生活艰苦。在她八岁时，母亲经人介绍，认识了沈少逸先生。他可怜这两个没有父亲的小女孩，便与她母亲结了婚，将这两个小孩视同己出。
沈少逸先生，江苏南通人，自大陆来台后即在警界服务。由于为人不群不党，不贪不阿，于是职位便越调越偏僻，最后在桃园县杨梅镇做了几十年的基层警察。
家世是人心的动力泉源，有个不贪的父亲，经济条件不可能丰裕。在这种情形下，人心最容易向两个极端发展，一是私念占了上风，结果必然重视利益，力求弥补过去所缺者。而另一种可能，则是子女将对父母的敬爱，化为行为上的圭臬。