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」，都是錯铡摹Ｈ缥蛉朔ǹ眨蛄私庖婪ㄐ钥斩倜⒌氖篱g，知道一
切緣起是無自性的。無自性的緣起世間，有什麼常、無常可說！也自然不會
有此等邪見。依假名緣起，通達緣起法性空，性空不壞緣起。空間上，無論
是在「何處」；時間上，無論是在「何時」；也不論是什麼人，決不會起這
些執見。所以說：「誰起是諸見」！也可以說：一切法性空寂中，更有何處
、何時、何人可說，而能生此等邪見呢！
甲三 歸宗
瞿曇大拢鳌 z愍說是法 悉斷一切見 我今稽首禮
八不緣起兩頌，是標宗。中間二十七品的偈頌，是顯義。這四句頌，是
歸宗。標宗是標舉正宗，顯義是開顯正宗，歸宗是結歸正宗。「瞿曇大拢�
」，是佛。瞿曇，是釋迦佛的姓。大拢鳎钦f佛是拢兄｝。佛說最深法
，是八不緣起；緣起是八不法，一方面是假名有，一方面是畢竟空。性空假
名，在八不緣起中，開示真實。愚癡的眾生，不理解因果、罪福、四諦事相
，所以就撥無一切；不理解緣起性空，所以就主張有極微色，剎那心，起我
見、法見。執自我為我，執諸法為法，造種種業，受輪迴苦。佛為「憐愍」
這些有情，所以為他們「說」八不的緣起「法」。使他們從緣起法中，悟解
諸法空性，「悉斷一切」有無、常斷、一異、有邊無邊等的諸「見」，證入
寂滅。龍樹菩薩，見到緣起性空的殊勝，是佛法的關要，特據佛說，加以發
摚шU述，使眾生更能把握緣起性空的心髓。可是，這甚深的緣起法，唯佛力
能開顯。佛太偉大崇高、太慈悲了！所以向如來致敬，說：「我今稽首禮」
。