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小女孩； 他惊奇地喊：
“看； 小孩儿！” 甄先生听了不禁一阵心酸： 离开人群二十多年； 看见小孩子都觉得新鲜。
招待所在监外； 是新盖的房子； 很讲究。一间屋子里有四张铁丝床； 一个人住一夜要付四元钱的宿费。天铎上次去时； 就住在那里。七日是公休； 干部都不办公； 他们只好住在那里等。没有别的事； 三个人就在那间大屋子里； 畅谈二十多年来的别情； 并且读经、祈祷、介绍肢体的情况和背诵古文诗词； 一唱一和； 饶有风味。王先生一口气背完了文天祥的《正气歌》； 一字不差； 足见他的思路和记忆力仍甚佳。
八日； 监狱工作人员上班后； 他们就去办手续。本来他们当天可以走； 只是因为监狱离阳泉至少有二、三十里路； 王先生有六件行李； 行路甚是不便； 他叫天铎去跟监狱干部讲讲； 看是否能拨一部车； 把他们直接送到阳泉去？ 一位干部说：
“现在车子太忙； 分派不过来； 不能给你们单拨一辆车； 你们坐监狱的汽车从荫营监狱到荫营镇； 然后再换公共汽车到阳泉去吧！”
所以他们又在招待所里住了一夜； 到九日早晨才乘监狱汽车去荫营镇。行前他们去付招待所的住宿费； 负责的人说：
“不收你们的钱； 你们就走好了。”本来家属去接犯人出来； 都是住在“三间房”。王先生的家属特别优待； 给住招待所； 还不收宿费； 真是够客气的了。
荫营镇就在山下。他们下山时； 在山坡上拍了照； 身后便是监狱。上了去阳泉的公共汽车； 经过大约一小时； 就到了市内的长途汽车站。王先生和甄先生分别在汽车站和火车站照看行李； 天铎用小车拉运； 往返两三次才把东西运完。等全部东西都运到火车站以后； 就把它们办了托运； 惟有装王先生日记本的箱子随身携带； 以免遗失。在阳泉车站； 他们又拍了照； 到中午十二时才上车东行； 并且在车上补票； 换到软席卧铺去。四人一室； 饮茶进食都很方便。那列火车只挂了一节软席卧铺； 一个车箱里只有他们三个人； 真是惬意之至。在火车上大谈特谈； 心里非常高兴。
下午七时到了德州； 他们都下了车。甄先生对王先生父子说：
“我不去上海了。”然后又对天铎说；“你送你爸爸吧！ 我回家去了。”
王先生要在德州换南下的车。这趟车一直等到夜里十二点才来； 上车的乘客很多； 他们几乎上不去。甄先生等他们上了车； 才出站给天铎的太太打了个电报； 请按时去接站。又等了几个小时； 甄先生才乘车北上。
王先生父子到达上海时； 不见有人来接。他们还以为电报没收到呢； 其实早就收到了。那天好几个人去接站： 有特意从北京赶到上海去看望王先生的肖语平姊妹； 还有另外几位肢体。他们都是按照列车时刻表到达的时间去接的； 谁知那趟车到得太早了； 所以没接着。等王先生到了家； 接站的人也回来了。
十日甄先生返抵家门后； 当即去北京见李再生先生等诸肢体； 把王先生出监和接他去沪的详情都讲给他们听； 人人喜形于色； 奔走相告。弟兄姊妹们得的安慰不小。
字号=1 第 三 十 七 章 在 平 江 路 的 日 子
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“王明道获释”的消息； 像关不住的春风； 吹遍了大江南北； 长城内外。不少人闻风而至； 走进上海平江路十三号那个小小的房间； 看望阔别二十余载主的忠心仆人王明道先生。这些人绝大部分是关怀他和敬爱他的； 当然也有居心叵测的。不管是谁； 王先生都欢迎和接待； 并且畅所欲言。
消息从国内又传到了国外； 海外有许多中国人和外国人都到平江路去看他。迁到武康路后； 继续有各个国家的人去看他。除了阿拉伯国家和天主教国家外； 有十六、七个国家的基督徒去看望他； 最多的是加拿大人、美国人、澳大利亚人、新西兰人、英国人、西德人、丹麦人、荷兰人、挪威人、瑞典人、瑞士人和芬兰人。日本虽然是佛教的国家； 也有不少的基督徒去看他。他把自己几十年的事情； 特别是在监狱里八年的失败； 都讲给他们听； 他常说：“遮掩自己罪过的必不亨通； 承认离弃罪过的必蒙怜恤。”（箴廿八章十三节） 人们从他的经历中得出一个结论： 王明道因不怕承认自己的失败而蒙了怜恤； 我们也不怕。
大量的访客使政府公安部门感到不安； 特别是他直言不讳地讲政府对他的所作所为； 无疑会影响中国政府在中国人民群众和世界各国人民心目中的形象。所以王先生到达上海不久； 就有公安局的两位干部去平江路看他； 一位姓孔； 一位姓刘。他们第一次去的时候态度很不客气； 一方面是为吓唬他； 另一方面也是要从他了解教会的情况。他们问他：
“都有什么人常到你这儿来呀？”
“这件事我没有告诉你们的必要！”王先生很坚决地回答他们。
“你不要忘记你是反革命啊！”姓刘的说。
“我是反革命；”王先生说；“你们为什么把我放出来？ 我没有要出来； 是你们把我放出来的。你们看我是反革命； 可以再把我送回去嘛！”
“来的人里面有的是好人；”他们解释说；“有的是不好的人。”意思是劝告王先生不要与那些不好的人来往。他们还劝他向他儿子学习； 过去的事就让它过去好了。他儿子虽然也住过牛棚； 可他从来不提那件事。
他们跟王先生谈认罪的问题； 想他坐了二十多年的监； 还能不承认自己有罪？ 谁知他根本就不承认。王先生对他们说：
“我很喜欢跟你们谈谈认罪的问题： 我在神面前满身疮痍； 体无完肤； 是个大罪人。但在国家法律方面； 我从来没有犯过一条国法。我自幼就胆子小； 脸皮薄； 不敢作一件犯法的事。在学校里我是个严守校规的学生； 在国家和社会上我是个守法的公民； 可你们还是把我逮捕起来了。我没有犯过任何国法； 我坐了二十多年的监完全是为了信仰。”王先生还明确地告诉他们：“我反对三自会； 到现在还是反对。”他们看他态度很坚决； 就不再谈下去。从此以后； 他们对他反而客气起来了。第一次去时对他没有称呼； 第二次、第三次就一直称呼他“王老先生”。
他们感到对付王先生有些棘手； 好不容易才把他请出来； 怎么能再把他逮捕进去？ 八十多岁的人了； 还能活多少年啊？ 把他逮捕进去； 很快就会死在监里； 政府担个臭名； 何苦来呢？ 但又怕他扩大影响； 于是采取一种措施； 就是了解都有什么人到他那里去； 注意那些人； 使他们不敢再去； 把他孤立起来； 目的就达到了。
有一次； 孔、刘两位干部去王先生家时； 正巧碰上潘老太太（郑素英女士）上海的孙女在那里。她看见那位姓刘的干部； 就对他说：
“我认识你； 你姓刘。你叫什么名字来着？。”
他不吭声。她再问他； 他就说出自己的名字。但她说：“不对； 那时你不叫这个名字。你带着红卫兵到我们家里去抄家时； 幸亏你的一句话； 不然我们的房子就麻烦了。”这一下把他点出来了； 原来带着红卫兵到基督徒家里去抄家的是公安局的干部。据说那位姓刘的干部是专管基督教的。
他们二位每两三个月到王先生那里去一次。姓刘的去过三次； 以后就不去了； 换了另外一个人。
他们最注意的一个人是阎宝田大夫的儿子。他好几次去给王先生送西瓜和食物； 都给他们碰上了。阎大夫是山西太谷人； 二十岁左右在火车上得识王先生； 从那以后他们就有了交情。他很爱王先生； 一直称他为大哥； 并说：“耶稣是我的救主； 大哥是我的恩人。”每逢王先生到他所在的城里去讲道； 他一得知就去聚会。
有一天孔、刘二位干部在王先生的房里坐着； 正好时魏素兰姊妹来了； 站在床那边； 姓刘的扭过头来说：
“这是谁啊？”
“这是我们的亲戚。”王太太回答。
他就没再问下去。后来他说：“有的人好； 有的人不好； 你们不要跟那些不好的人来往。比方说； 像俞崇恩、俞成华啊 。。。。。。”他怎么知道俞崇恩来过呢？ 原来在王先生的书架上有一张纸条； 上面有俞崇恩弟兄写的字：“我父亲叫俞成华； 我妈妈叫。。。。。。”姓刘的干部老远看见那张纸条； 就知道俞崇恩来过了。俞成华先生老早就去世了； 怎么还可能来呢？ 可知都是因为那张纸条的缘故。他们说这样劝告王先生是为他好； 其实是怕他跟更多的人接触。
安息日会也有一帮人是反对三自会的； 因而那时三自会对安息日会就有积怨。两位干部要了解安息日会是怎么一回事； 就跟王先生谈这�