按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
他这么一说； 可惹了大祸； 马上给他带上手铐； 并且对他的斗争也加重了。手铐带了五个多月； 吃饭、穿衣、睡觉； 都得带着。有一次斗争时把他斗急了； 他甚至引证内地会青年宣教士斯坦夫妇 （John & Betty Stem）解放前在安徽省旌德县被共产党抓到砍头的事； 来说明共产党是反对神和反对基督教的。他这样直言不讳地批评共产党； 当然为政府所不容。邢干事想改造他； 他却对他说：“你不用想把我改造好； 我改造不好了。”
邢干事从犯人中选了九个人； 专门斗争王明道。王先生称之为“九人斗争团”。斗争团中的主要成员包括给日本人当汉奸的王起和黎志远； 给日本人作事的龚昌京； 国民党空军少将吴某； 以及北京某公会牧师詹汝耕等。王起是台湾的日本人； 走遍华北； 到处帮助日本人残害中国人； 后来被中国政府逮捕了； 他是斗争王先生最残酷的一个人。黎志远是辽东半岛关东州的日本人； 原在满州工科大学读书； 差一年没毕业时被召到华北来； 残害中国人。龚昌京是日本士官学校的毕业生； 曾在日本军队里当军官。他给王先生糊了一顶高帽子； 上面写着：“反革命分子王明道”。他没有动手打过王先生； 只是画漫画骂他： 先画了一个女人抱着小孩； 在外国人面前曲膝求帮助； 指的是王明道的母亲； 又画了一个男人在树上吊死了； 指的是王明道的父亲。空军少将吴某也是斗争王先生的积极分子； 给王先生吃了不少苦头。詹汝耕是斗争团里最关键性的人物。他在日本人投降后美国人回到中国时； 被送到美国去读神学。在那里他发表了大量的反共言论； 回国后又热心信起主来； 帮助北京的学生工作。解放后； 他在美国的活动给人晓得了； 因而在一九五八年被捕； 判处无期徒刑。他说他是为信仰受苦； 其实不是； 他是为反共。他既被判无期徒刑； 必须立功赎罪； 才有出监的可能； 所以他就利用他的特殊条件卖主卖友。无论是此时在大同； 还是后来在荫营； 他都因斗争王明道而立了大功； 屡次获得减刑； 所以他获释比王先生早好多年。获释后； 一九八四年他还到过美国； 到处宣扬他与王明道一同坐监。他说得不错； 但只是少说了一句： 他在监里是斗争王明道的幕后策划者； 是残酷迫害王明道的元凶。
在斗争王先生的这一任务上； 他们是密切配合的。斗争中充当打手的是王起和黎志远。背地里出谋划策的则是詹汝耕。斗争都是在晚间举行。詹汝耕是只动嘴； 不动手。他在那里形容。 说传道人的心理就是喜欢吃好吃的； 哪儿给钱多就上哪儿去； 他的意思是叫王先生照着他所形容的去说、去写； 承认自己就是那样的一个人。王起叫王先生跟着詹汝耕说； 不说； 他就用一根黑布带子栓在王先生的手铐上； 拽着他； 叫他使劲低着头； 弯着腰； 在斗争室里满处跑； 一跑就是几个小时。黎志远是管揿王先生的头的； 因为他个子高； 力气大； 一个晚上要揿几十次； 像捣蒜一样； 把王先生的头揿得都快要碰到地了。王先生的腰本来就有毛病； 因为他年轻时有一次路经塘沽； 闹水灾火车走不了； 曾在露天地里睡过三、四夜； 得了一个腰痛的病； 弯不下腰去。现在他们这样拗他的腰； 他痛得实在无法忍受。他们还揪着他的头用力往墙上撞； 撞得他头昏眼黑。到了该睡觉的时候； 王起就叫他写材料； 并且还坐在旁边看着。写完了； 不行； 再写； 一直写到深夜； 必须王起点头说“行了”； 这才放他回去睡觉。他们每晚这样斗争他有五个月之久。
白天； 他们把龚昌京糊的高帽子给王先生戴上； 去游队示众。王先生带着手铐； 不能用手去摘； 他就摇头把帽子甩掉。甩掉了； 龚昌京再拿起来给他扣上； 再甩； 再扣。在大同王先生实在是吃足了苦头； 受尽了凌辱。
王先生很能理解这些斗争他的人； 他知道他们这样做是不得已的； 因为他们只有这样作； 才能立功赎罪； 获得减刑。詹汝耕也是一样； 实在可怜得很。
五个月的斗争过去以后； 白天别人都下矿劳动； 他因为年老体弱； 他们就不叫他下矿。他无事可做； 就在监里学着缝缝自己的钮扣； 有时也缝缝旧棉衣或棉被。有一次他把自己的被子拆洗了； 却不会把它绗起来。人家教他绗被子要把线藏在棉花里面； 结果他还是绗得里里外外都是大针脚。
王先生在大同的时候； 收到过一封从西德汉堡（Hamburg）寄来的信。寄信人是一位德国夫人； 收信人的地址是北京市监狱 （Peking Municipal Prison）。信是用英文写的； 王先生猜想一定是德国报纸上刊登了他们的事； 她才知道他们在北京市监狱； 因而把信寄到那里。这封信由北京转到大同劳改煤矿后； 刘队长就拿着信去找王先生； 对他说：
“你看看这封信是怎么说的？”
王先生看了以后就把信中的话翻译给他听：“我愿意知道你和你妻子的身体健康； 请尽快覆我一信。”信里还附了两张“邮资已付”的邮票。队长说：
“你可以写回信给她； 不过不能写外文； 必得写中文。”
“写中文；”王先生想；“那怎么写啊？ Hamburg还可以写成“汉堡”； 其它的地址、名称； 怎么翻成中文呢？”所以他没有回信。过了几个月； 队长又把那封信和邮票都要回去了； 告诉他说：“犯人手里不能存有外文的东西。”王先生始终不知道那封信是谁写的。如果那封信还留在他手里的话； 他出监时一定会给这位夫人回信。他十分珍视这种在基督里的情谊。
第 三 十 三 章 王 太 太 在 邯 郸
王太太从通县调到北京监狱时； 王先生还在北京。可是不到一个月； 这批犯人就都分散了。女犯们是山西的回山西； 河南的回河南； 安徽的回安徽； 东北的回东北； 各人都分配到自己的家乡所在地劳改。男犯则全部去大同； 王先生可能就是跟这批男犯人一起到大同去的。王太太仍留在北京； 直到一九六九年才与陈善理大夫等一同到邯郸去。
到了邯郸； 王太太的右眼出了问题； 狱医诊断为急性青光眼发作； 发给降眼压的药水； 嘱咐每小时滴一次； 此眼可望保全。按照监狱规定； 眼药水不许个人保存； 必须交给监号小组长管理； 并且由她来给滴。但她嫌麻烦； 不肯这样作； 就对王太太说：“眼药水一般都是一天滴三次； 你有什么资格一小时滴一次？”由于没有按时来滴； 王太太右眼球的眼压继续增高； 压坏了眼底神经； 这个眼睛就完全瞎了。
在邯郸； 王太太吃了许多的苦。一九七零年； 那里的劳改营正在抓典型； 要把那些偷东西的； 或是包庇拉拢的等等揪出来批斗； 教育大家。那时犯人常常要调动； 说走就走； 行李多就不方便； 所以干部叫大家尽量减轻行装； 有人甚至把顶好的皮箱或手表都很便宜地卖掉了。王太太东西最多； 衣服也多； 她正想该怎么办时； 就有人喊着说：“刘景文东西可多啦！”队长过来一看； 就对她说：
“唷； 刘景文啊； 你东西这么多； 给你展览展览吧！”
“哎哟； 还展览呐？”她以为队长只是说说而已； 谁知真的给她展览了； 并且还进行了批斗。
展览是在一个大席棚里举行的。棚里挂着一个大字条幅； 上面写着：“披着宗教外衣的反革命分子刘景文”。席棚里拴满了绳子； 把她所有的衣服都挂起来。她的旗袍原是已经剪断了的； 她们又把它缝上； 挂在那里展览； 因为那是资产阶级的服装。她们还把她每一样东西都贴上标签： 这是什么； 那是什么； 把棉被说成是鸭绒被。
批斗一开始； 有人过来打她的脸。队长说：“不许随便打！”那人就没再打； 只是批判。有好几个人站起来批判她； 其中有两个是王太太熟识的主内姊妹。
第一个是张馨安。她说：“刘景文还戴戒指呢！”王先生一九四八年在南京领会时； 正逢他结婚二十周年纪念日； 有人送他一只戒指； 他回来之后就给了王太太。她很高兴地说：“我们结婚的时候； 你还没有给过我戒指。”她就把那只戒指戴在手上； 一直戴到她被捕的时候； 没想到这件事也成了批判的题目。
另外一个是常丽德。她批判说：“相信耶稣是童贞女生的； 哪儿有这个事？ 我跟我老头儿结了婚； 我就不跟他在一块儿； 看会不会生儿子？ 没有这个事！ 童女根本不会生孩子。”她又说：“王明道讲道时； 眼睛一直盯着下面的献金箱。等会一完； 就直奔那个箱子去了。”王太太心里说：“如果我们是这样的人； 你还会去聚会呀？”此外她还说：“刘景文大学毕业。