按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在德州大城休士顿的中国教会也来信安慰。尼罗河畔有一个宣教士，从〃时代〃周刊上看到她的朋友一一艾迪·麦古利的相片，也立刻写信来慰问。
对奥卡人的福音工作，并不因着这五个人的死而中止，反倒是连本加利地继续进行下去。在阿拉久努的布道所仍然开着，等侯奥卡人前来。詹尼驾着飞机继续去奥卡人住宅区投赠礼物，让他们知道，白种人对他们毫无恶意，也绝不会向他们报复。〃报复〃这两个字，也从来没有在这五个寡妇和其他宣教士的头脑里出现过。
芭芭拉带着她的两个孩子回到贾法洛人中间工作。白蒂也带着她十个月大的法拉丽回到桑底亚奎查斯人中间。另外有一个新来的飞机驾驶员何贝·劳伦斯，带着他的家人和一架新飞机来到雪尔米拉。马琪被调回基多。玛丽璐在美国生下第三个男孩之后，又带着她所有的孩子回到厄瓜多尔，在基多和马琪一起工作。
至于奥丽芙，她来到森林里才只有两个月，她的丈夫就死了，所以很难决定将来应该怎么样。但是她知道一件事，就是她的生命是属于上帝的，他会带领她前面的路程。
五个宣教士死后几个月，拿地的姐姐拉结，继续在学习奥卡语，她和那个奥卡女人大马一起工作。
他们又有很多次到奥卡人住宅区去，以前那些房子都被火烧掉了。可能是奥卡人自己之间又发生了残杀。但是在不远的地方又盖了新房子，他们就把礼物投下去。当詹尼低飞下去的时候，看见〃乔治〃手上摇着拿地送给他的飞机模型，正不住地跳跃着，〃大利拉〃也在他的旁边。有很多的屋顶上，都缚着从拿地的飞机上所撕下来的黄色帆布条子。
全世界每天都有好几千人，在为奥卡人中间的福音工作祷告。上帝既然带领这五个人，一定也会再带领其他的人。在奎查斯人中间，吉姆、艾迪和比提所作的工，结了不少的果子。有几个人愿意出来为上帝所用，向他们自己的同胞传福音，甚至于还愿意到那些奥卡人的中间去。他们继承宣教士所开创的工作，而用他们自己的语言去向同胞们传道，使用他们自己的文字所翻译成的圣经。有时候划着独木艇，到各村庄和部落去，向那些从来没有听过耶稣的名字的人传播福音。
有一个悔改的印第安人，他过去是个酒徒，有一天来到白蒂的面前说：〃太太，我天天晚上都睡不着觉，想着我自己的同胞。我该怎么样到他们中间去传福音呢？我没法向所有的人传，只有求上帝告诉我该怎么办。〃
在祷告会中，那些印第安人从来没有忘记求上帝祝福他们的敌人。
〃哦上帝啊！你知道那些奥卡人杀了我们所敬受的艾迪先生、吉姆先生和比提先生。这是因为他们不认识你的缘故。他们也不知道什么叫罪；为什么这些白人要去他们那里。求你使奥卡人的心肠软化下来，他们拿长矛刺死了我们的朋友，但你可以用你的话来刺透他们的心，使他们相信。〃
十九、两个奥卡女人
译者按：〃我想读者一定很想知道，自从那五个宣教士死了之后，对奥卡人传福音工作究竟怎么样了。下面我根据伊莉沙白·伊略（即吉姆的妻子白蒂）所写的另外一本书，译出其中的一小部份，简简单单地成为两章，好让读者知道，那五个人乃是种子，虽落在地里死了，却渐渐地发展成为今天的奥卡教会。〃
有人告诉我，有两个奥卡女人来到阿拉久努东边一个奎查斯人所开发的村子里。我认为这是上帝在为我开路，就决定马上要去见她们。我把我那两岁大的女孩法拉丽交托给狄马叙博士，致用几分钟的时间收拾些简单的行李。
这时候将近中午，去那个地方需要六个小时，在热带森林里，太阳下山得很早。我所携带的东西有笔记簿、铅笔、蛇药、肥皂、换洗的衣服、一条毯子和防虫剂。我的照相机是放在一个不透水的小包里面。
由阿拉久努出发，有几个奎查斯人陪着我，最初那几里，我们是走过去壳牌汽油公司所开避的道路，上面铺着石子，如今却长满了野草和荆棘，几座桥都被洪水冲坏了，必须涉水渡过出涧。到了奥格伦河，所走的路就和一般的森林小径完全一样了，崎岖难行，低地泥泞，高地又滑。山涧的水有时深到膝盖，有时深到腰部。我们经过一处地方，一个奎查斯人向导，指着前面灌木丛中一个低凹的地方说：〃你看，太太。奥卡人经常躲藏在这里，窃探着我们经过。还有那个山岩上，他们常躲在背后，向我们投丢长矛。上个星期，我们发现他们的脚印，只有上帝才能拯救我们！〃
我们终于平安地到达古拉利河，奎查斯人的村子那里，有两个奥卡女人在他们中间，本来是有三个的，另外一个已经回去了。这两个奥卡女人，都已经穿上衣服，和一般的奎查斯女人没有什么两样。她们见到我时，都很紧张，抓住两个奎查斯老太太的手，畏缩不前。我先和她们保持一个距离，然后就和其他的奎查斯人谈话，让她们看见，我乃是他们的朋友。于是她们就上上下下打量着我，最后我便微笑地走上前去，伸出我的手来，她们也就收回抓住两个老太太的手，和我握在一起，脸上露出浅浅的微笑。
我认识她们中间的一个，曾和我丈夫在沙滩上遇见过的，因为我有她的照片。我的奥卡语过去只向吉姆学了几个字，还有一些是向大马学来的。现在大马和拿地的姐姐拉结一起到美国去了，还没有回来。几个星期后，我知道了她们的名字，一个女人叫曼卡木，另外一个叫闵塔卡。她们在奎奎斯村子里住了很久，有一次狄马叙博士来到这里，带来一台录音机，请曼卡木说几句话。首先，他教她怎么样做，后来曼卡木就拿起话筒，说出她们中间的仇杀，和自己的孩子是怎么死的。奥卡人的风俗习惯和奎查斯人有些地方不一样。虽然他们都是用〃齐差〃来当饮料。可是奎查斯人的是发酵过的；奥卡人的，是没有发酵的。所以曼卡木喝了就头痛，闵塔卡则喝不下去，而且闵塔卡看到奎查斯男女公开卖弄风情的样子，有些感到不顺眼，认为太不成体统了。
我决定要有一段时间，和这两个奥卡女人相处在一起，就先回桑底亚去取我的东西，也把法拉丽带过来。曼卡木和闵塔卡，看见我把孩子带来了，就知道我要和她们住在一起。我们住了一段日子，曼卡木就想和我们一起到阿拉久努去看看，闵塔卡也愿意一起去。我费了好多口舌和手势，要她们和我一起坐飞机，最后她们总算是同意了，当飞机起飞的时候，引擎的声音吓得她们用毡子把头包起来。但是这种恐怕，没有多久就被好奇心所克服，她们又把头伸出毯子外，看着底下的风景。
到了桑底亚，很多奎查斯人都把我们团团地包围住，想看看奥卡人究竟是怎么样的一种人。
〃她们和我们一样嘛！都是印第安人！〃
〃她们吃不吃东西？说不说话？〃
〃她们也只有两条腿，我还以为她们有六条腿呢！〃
一家奎查斯基督徒招待我们在他们家里。他们为曼卡木和闵塔卡准备了一张竹床，在中间那间房间近火的地方。为我准备了角落里的一间小房间，以前是一对夫妇所住的。
我拼命地学习奥卡语言，拉结从美国寄来一些资料，对我有很大的帮助。这些资料，都是多年来，她从大马那里得到的。关于曼卡木所录下来的那些话，狄马叙博士把它寄去美国，由大马和拉结将它翻译出来。我们才知道曼卡木的女儿死了，所以她才离开自己的家乡出去访问外族人。原来这两个女人都是大马的亲戚，大马也录了一些话，把带子寄来，由我放给她们听。从她们的口里，我又知道大马的母亲阿卡乌，仍然活着，只是她最亲爱的两个哥哥却被仇人杀死了。
曼卡木和闵塔卡也帮那家奎查斯人工作，出去种植树薯，其他的时间她们都是躺卧在竹床上休息。我试着和她们聊天，可是她们讲话的速度太快，我连一个字都听不懂。
我仍然在桑底亚的布道所，做些医疗的工作，每逢我被请去替人打针，就把曼卡木和闵塔卡两个人也带去，让她们看看我的工作，虽然她们从不需要打针。我只要她们多多增加些医药的见识。可是过了一个星期，曼卡木也患了严重的支气管炎。医生要她打盘尼西林，我指着瓶子和针头，她却毫不犹豫地卷起袖子。又有一次她牙齿痛得厉害，我带她坐飞机去雪尔米拉看牙齿，�