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陈叔陵夜里不睡觉都去干什么？做贼去了？不是，他召来一班哥们儿，在一起穷聊，天南海北胡侃。如果那时有网吧的话，他极可能会包下整个夜场，与他的公子哥们在QQ上群聊。因为他天生不能喝酒，只是大块吃肉，这有点像现代的家庭Party。但是，如果陈叔陵睡了，那期间是绝对不能擅自叫他的，递呈公文也得一律暂停，搅了他的美梦会惹来大麻烦。
陈叔陵在权力范围内尽是胡来，即使别人犯的是小错误，也要被关到大牢里，这一关往往就忘到脑后了，几年不审查，弄得出了大批冤案错案。如果有人胆敢逃跑，那糟糕大了，跑得了和尚跑不了庙啊，逃跑者的妻儿老小就要掉脑袋，因此连身边的人都惧怕陈叔陵。
皇帝的子孙不愁没官做，陈叔陵十三四岁就开始做官了，光大元年当上了中书侍郎，到其父陈顼做皇帝后，几乎是一年擢升一次。太建四年他被授平南将军、湘州刺史诸职，不久又升军号为镇南将军，调任中卫将军。陈顼还送了一套高级礼品给儿子，代表身份和地位的乐器“鼓吹”。
“收藏派”盗墓之王——始兴王陈叔陵（2）
陈叔陵有双重性格，虽然为人凶暴强横，但公开场合却装得像君子。他常常以一副文人的面孔出现。我现在怀疑，陈叔陵盗墓收藏古物，是不是也是为了装点门面。每当入朝时，他常在车中、马上手捧着书，高声朗诵，扬扬得意。陈叔陵还喜欢演杂技，这有点意思，也应该算是“艺术特长生”吧。
与广川王刘去一样，陈叔陵同样十分好色，荒淫无度。只要他看中的女人，不管是小媳妇还是大姑娘，统统娶纳回家中。而且，性交不分场合，不看时间，全凭心情和兴趣。即使在为母亲服丧、严禁近女色期间，也照搞不误。在古人认为不能同房的“煞日”，他也要搂着女人睡觉。
还有更为出格的地方，服丧期间，陈叔陵私下让身边的同僚差役的媳女陪他“值班”，实际就是陪睡。如果差役媳妇老了，或是死去，则让其闺女前来“值班”。陈叔陵被斩杀后，这一点成了他的罪状，被列举揭发了出来。
此事后来传到了他皇帝老爸的耳朵里，老爸自然很生气，但却未将陈叔陵怎么样，反算是臣僚的失职，监督不力。因此，御史中丞王政遭免官处分，昏庸的皇帝责怪他知情不报。
● 喜欢到阴风习习的墓地游荡
淫人妻女，胡搞乱来，这似乎是古代有权有势的男人的通病和嗜好。陈叔陵好色荒淫还不是他最缺德的地方，为天下人唾骂的是他的盗墓行为。
一般人会视死人墓地为不祥之所，迷信者认为，这里“阴气”太重，万一让鬼魂缠上，就麻烦了。陈叔陵却刚好与常人相反，《陈书·始兴王传》记载，陈叔陵有到坟堆边游荡的习惯，把阴风习习、人迹少见的墓地当成他的旅游胜地，特别是一些外表豪华的坟墓，或是名人之墓，最能引起陈叔陵的兴趣。
他盗墓，应该就是这种病态的“旅游心理”引发的“变态行为”。
建康城（今南京）是历史文化古城，人称“帝王州”。当时在都城周围附近遍布王公大臣和富家贵族的高坟大冢，与林立的庙宇一样，成为江南一景。这些高坟大冢前总少不了一块记述死者生前事迹的墓碑石刻。陈叔陵每次来墓地“旅游”时，必来一番斯文，会装模作样地驻足“欣赏”这些碑文，以显示自己有文化，有品位。
光欣赏还不过瘾，不足以显示自己对文物和古董的青睐，还要搞文物“收藏”。于是，陈叔陵往往让随行的人下手，带着洛阳铲，凡是能确认墓主身份的墓和令他感兴趣的墓，动不动就挖掘开看个究竟。
他把棺材撬开，尸骨弃之一边，将棺材翻个底朝天，后令手下把墓碑和墓内古物运回府中。因为盗墓得到的古玩太多了，陈叔陵在家里专门设立了一间仓库，用于收藏自己的盗墓所获。
● 喜欢玩弄盗出的死人骨头
陈叔陵的盗墓还有与一般盗墓贼不一样的地方。一般盗墓贼都不会把尸骨当做宝物，即使是帝王尸骨也鲜有盗墓贼“爱惜”，往往弃之荒野。如北宋帝王陵寝让金国大将粘罕和伪皇帝刘豫掘开后，被拖出来全扔到地上，晒尸多日也无人问津，导致巩义陵区白骨遍野，一派恐怖。当然，像埃及金字塔内的木乃伊是个例外。
陈叔陵不然，他特喜欢死人骨头，盗墓时会特别留意，将之某个部位盗出，当做宝贝带回家。据《陈书·始兴王传》上记载，陈叔陵比较喜欢的是“骸骨肘胫”。
“收藏派”盗墓之王——始兴王陈叔陵（3）
骸骨肘胫，就是手臂和腿部的纺锤形长骨。陈叔陵要这骨头干什么？他有一种雅兴——“持为玩弄”，将这人骨当做成人玩具，拿在手里把玩。陈叔陵不玩后不会把死人骨头扔掉，还会将之与古董一起 “收藏”起来。
在历史上，曾有过把人骨当成宝贝的事情，但那一般是颅骨。
春秋时期，晋国的正卿赵简子的儿子赵襄子，便曾将自己憎恨的晋国正卿智瑶的头颅割来，漆成了酒具使用。此事见《战国策》（卷十八）“晋毕烨之孙豫让”条，“晋毕烨之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。”
晋安帝司马德宗当政时发生过一件盗棺事件，《魏书·僭晋司马叡传》（卷九十六）记载，新安太守孙泰的侄子孙恩残暴无比，把县官的老婆孩子剁成肉酱，再逼县官吃掉，不吃则将其肢解杀死。时“骠骑长史王平之死未葬，恩剖棺焚尸，以其头为秽器”。
“秽器”，就是小便壶一类的东西。明确记载将人头当成排泄大小便的便器，是在十六国时期。《晋书·前秦载记》（卷一百一十五）记载，前秦臣徐嵩在被后秦将姚方成捉住后，宁死不屈。姚方成一怒之下，“三斩嵩，漆其首为便器。”
真正在盗墓史上出现的将人头颅割下来做成器具的，是西域藏僧杨琏真珈干的事情。他盗掘南宋帝王陵时，“截理宗颅骨为饮器”。另外，在明代的山东济南一带，曾有盗墓偷尸，“打旱骨樁”的风俗，以巫术祈求降雨。
但是，如陈叔陵这般将人的腿骨臂骨从坟里挖出来，当宝贝的事情，好像从未听说过——陈叔陵这种“雅兴”古今罕见。联系到他夜里不睡觉、喜欢游荡墓地、行为怪异的特点，陈叔陵这种“雅兴”很可能是一种变态行为，是一种少有的恋骨癖。
● 霸占东晋宰相墓地
癖是一种病，陈叔陵有“病”的地方还不少，盗用他人的旧墓穴埋葬自己的母亲，这才令人恶心呢。
陈叔陵的母亲是极受陈顼宠爱的妃子彭贵人。太建十一年（579年）彭氏去世。当时流行卜地，陈叔陵也想给生母找一块风水宝地。前面说了，建康都城的周围遍布坟冢，除了城西临江，城北城东城南都是人们眼里的宜葬之地。特别是城南，更为人们看好，有成片的坟冢。目前南京城市房产开发中，发现了大量古墓，就是这个原因。
陈叔陵本来就喜欢在墓地游荡，对都城外何处风水好，他心里一清二楚。母亲死后，他一下子就想到了梅岭这个地方。陈叔陵看上的梅岭可不是东吴大帝孙权墓所在的城东紫金山上的梅花岭，而是在城南的西善桥一带。前些年因为发现六朝大型古墓，我曾赶去采访过，当年的梅岭早被房产开发商的铲车铲平了，以前的墓葬区已成了居民小区。
陈叔陵于是向皇帝老爸请奏，将自己的生母安葬地定在梅岭。
葬梅岭就葬梅岭吧，可思维与常人就是不一样的陈叔陵，看中的却是早已下葬在梅岭的东晋名人谢安的墓地。
谢安是东晋著名的政治家、军事家，死后追封太傅兼庐陵郡公，世称谢太傅。“草木皆兵”的故事就是谢安指挥的“淝水之战”中发生的。谢安66岁时病逝于建康，葬于城南梅岭。
中国历史上看中别人墓地风水，掘而葬己的事情，并非没有，如朱元璋在紫金山建孝陵时，几乎所有的坟墓都让他盗毁了，最后只留下东吴大帝孙权的墓，朱元璋说孙权是一条好汉，留着让他给自己看护陵墓。
“收藏派”盗墓之王——始兴王陈叔陵（4）
侵占别人墓穴，与贪财、报复一样，也是引发盗墓的原因之一。
《太平广记·冢墓一》（卷三百八十九）“王伯阳”条所记故事，便是因为侵占前人墓穴引发的。晋人王伯阳家在今镇江（京口），房子的东面有一座坟，相传是鲁肃的墓。鲁肃，字子敬，是三国名人。妻子死后，王伯阳就想将妻子葬在那座�