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中国部分
“诸子百家”的由来
从春秋末年到战国时期，是中国社会由奴隶社会向封建社会过渡的时
期，从政治到经济都发生了剧烈的变化，这种变化带来了学术思想的空前活
跃、不同阶级、不同阶层的各个学派，展开了激烈的论争，形成了百家争鸣
的局面。
所谓“诸子百家”，又叫“先秦诸子”。“子”是古代对男子的美称或
尊称，“诸子”指各学派的代表人物。司马谈《论六家要指》中提到诸子有
阴阳、儒、墨、名、法、道6家。班固《汉书·艺文志》中提到诸子有儒、
道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说10家。《隋书·经籍志》中提
到诸子有儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五
行、医方14家。其中以儒（创始人是孔子）、墨（创始人是墨子）、道（创
始人是老子）、法 （韩非子为集法家之大成者）4家影响最大。
文章的由来
古时，“文”和“章”指的都是带有彩色的条纹图案。红蓝相间叫作“文”，
红白相间叫作“章”；“文章”二字连用，即指色彩斑斓的图画而已。“文
章”译为现在文字作品之意，乃汉代之事。那时，社会上崇尚文学风气极浓，
人们都喜欢用“文章”来赞美那些文采华丽的作品。久而久之，就演变到今
天的“文章”——专指文字作品的固定名词了。
汉字横写的由来
中国汉字自上而下、由右向左的竖写方式有几千年的历史，然而，这种
形式不合乎人们的习惯和视觉要求。当近代出现了汉文里经常引用外文、书
写阿拉伯数字、使用新标点等情况后，汉字竖写就更感不便，需要改革。
提出汉字竖写改横写的第一人，是我国新文化运动的先驱者、《新青年》
杂志编辑钱玄同。在《新青年》1917年3卷3期上，刊载了钱玄同致陈独秀
的公开信，首次提出了汉字“竖改横”的见解。钱说：“人目系左右相并，
而非上下相重。试立室中，横视左右，甚为省力，若纵视上下，则一仰一俯，
颇为费力。以此例彼，知看横行较易于竖行。且右手写字，必自左至右，均
无论汉字、西文，一笔一势，罕有自右至左者。然则汉写右行，其法实拙。
若从西方写法，自左至右横迤而出，则无一不便。”以后，钱玄同又在《新
青年》杂志上连续发表4篇公开信，积极倡导“竖改横”的主张。陈独秀、
陈望道等学者也表示赞许。经过《新青年》的倡导，汉字横写逐渐推广开来。
汉字大写数字的由来
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汉字的数目字中，与小写一、二、三、四、五、六、七、八、九、十相
对应的，有壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾10个大写字。最初小
写字易识易写，但也易被改动，如“一”可改成二、三、五、六、七、十等。
于是，有人从浩瀚的汉字中找出10个读音相同但不易篡改的字，作为庄重场
合 （如银行支票、财务收据）的专用数目字。实际上这些字的原义并非指数
目。壹：即专一。贰：变节，背叛。叁：“参”的另一种写法，加入，谒见。
肆：任意妄为。伍：古有“五人为伍”之说。陆：高出水面而地势平坦的土
地。柒：漆树或漆料。捌：有齿为耙，无齿为捌。玖：黑色的美石。拾：把
东西拣起来。
汉语拼音的由来
最初给汉字注音所用的就是拉丁字母A、B、C、D……共26个，是世界上
目前流传最广的字母。
汉字用拉丁字母注音，已有370多年的历史。明朝万历年间，意大利传
教士利玛窦就用拉丁字母给汉字拼音。后来法国的传教士金尼格又用25个字
母给汉字注音。目的都是为了便于西方人学习和掌握汉语汉文。以后又陆续
出现过多种以拉丁字母为基础的汉语拼音方案。其中最有影响的是“威妥玛
式”，是鸦片战争后曾任驻华公使等职的英国人威妥玛所拟。
1892年，近代汉语拼音提倡者卢戆章，仿拉丁字母笔形自造了一种“切
音新字”。1926年，国语统一筹备会制订了“国语罗马字”。1931年，吴玉
章等人又制订了“拉丁化新文字”，为后来“汉语拼音方案”的逐步完善，
起了积极的推动作用。
1958年，在周恩来总理直接关怀领导下，第一届全国人民代表大会第一
次会议批准颁布了《汉语拼音方案》，在推广普通话，以及促进我国各族人
民的文化交流等方面，发挥了很大的作用。1977年，在联合国第三届地名标
准化会议上，通过了按照 《汉语拼音方案》拼写中国地名的决议，从此我国
自定的《汉语拼音方案》登上国际文坛。
标点符号的由来
古时候写文章是没有标点符号的，读起来很吃力，甚至产生误解。到了
汉朝才发明了“句读”符号，语意完整的一小段为“句”；句中语意未完，
语气可停的一段为读 （音逗）。宋朝使用“。”“，”来表示句读。明代才
出现了人名号和地名号。这些就是我国最早的标点符号。1919年国语统一筹
备会在我国原有标点符号的基础上，参考各国通用的标点符号，提出了《请
颁行新式标点符号议案》，规定了12种符号，由当时教育部颁布全国。解放
后，出版总署进一步总结了标点符号的用法规律，于1951年刊发了《标点符
号用法》，同年10月政务院作出了《关于学习标点符号用法的指示》。从此，
标点符号才趋于完善，有了统一的用法。
书体的由来
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中国最早的书体可以上溯到商殷时代。这个时代的甲骨文是一种比较成
熟的文字，已形成文字学中“六书”的严密规律系统；它为方块汉字奠定了
基础，规定了金文、石鼓文、篆刻字的发展方向。从出土的甲骨上的大量文
字中可以看到，甲骨文已具有中国书法的三个基本要素：用笔、结字和章法。
甲骨书法从总体上看，可分为五期。第一期，自盘庚到武丁，书法雄伟；
第二期，自祖庚到祖甲，书法谨饬；第三期，自廪辛到康丁，书法颓靡；第
四期，自武乙到文丁，书法劲峭；第五期，自帝乙至帝辛，书法严整。其刻
画为先直后横，转折大多直来直去，笔画没有轻重顿挫，虽为圆笔，但不十
分圆，细体和粗体有如钢丝一样，刚而有力，具有一种古拙、秀美、瘦劲、
清丽的风格；其章法结字的朴实无华的自然美，对现代书法有着巨大的影响。
小篆的由来
秦始皇统一中国，发布了“书同文”的命令。当时官书浩繁，而“天下
之事无大小皆决于上”。秦始皇一天要看120斤竹木简写成的官文，而且有
许多字各诸侯国各有不同写法。所以统一文字势在必行。小篆就是以大篆（秦
文）为标准，废除六国文字中不同于秦国的文字，加以整理，做到字有体型。
这是我国历史上第一次卓有成效的汉字改革运动，在我国文字发展史上具有
重大的意义。
隶书的由来
隶书也称作“佐书”、“史书”。隶书是由篆书简化演变而成的，把篆
书圆转的笔划变成方折，在结构上改象形为笔划化，以便书写。始创于秦朝，
普遍使用于汉、魏。隶书有两种，一是秦隶，一是汉隶。秦隶又叫古隶。晋
卫恒《四体书势》记载：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，
曰隶字。”程邈创隶书的传说。秦朝的文字原是篆书，但因奏事繁多，篆字
难写，于是隶人整理文书时产生了一种应急字体，称为隶文。“隶书者篆之
捷也”，就是说隶书是小篆的简捷写法。即是把小篆圆转弧形