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六
我访问九方皋。他出了一个又一个问题考我。我答不出又挨了一顿批评。这
还没完，他又问：“你来访问我，我是什么人？”
“您是相马专家，胜过伯乐。”
“错了。伯乐才是你说的那种人。他的相马本领天下第一，古今第一，没有
能胜过他的。我和他不是同行，所以他才举荐我。”
“您老先生不是去给秦穆公找千里马的吗？”
“你又错了。千里马是你们的说法。秦穆公要的不是那一种。他问伯乐有没
有徒弟后代，说伯乐老了。伯乐懂得他的意思，回答说后人都是一般相马的，没
有胜过自己的。这样他也蒙混不过去，有危险。知道吗？他年纪大了，没用了，
又有人接班，还要他干什么？所以他把我推出来，让我冒这个险。他成为第二名，
就不怕了。我和他是好朋友，没办法，只得出山。过了三个月，给那位王爷找到
了一匹他所要的‘天下之马’，救了伯乐。我问你：那三个月我干些什么？为什
么三个月，不多不少，就能找到？找到了，为什么我自己不牵回来，要王爷另派
人去？我说的马的骊黄和牝牡都不对，去的人怎么知道是那匹马？为什么他牵马
回来才试出果然是一匹所谓天下之马？这时我到哪里去了？为什么从此我无影无
踪在这间石室里过了两千五百多年才见你？又为什么肯见你？还有，我一见你便
看出你是新闻记者。你一见我怎么知道我是你要见的人？”
他这一连串的问题直问得我无言可对。
“好了。传说我是见所见而不见所不见。这是什么意思？是不是废话？你是
相反，见所不见，不见所见。回去吧。好好学学。你能当新闻记者，不能当旧闻
记者。”
我的第一次访问九方皋就此结束。是成功？是失败？能不能再去？再去还能
问出什么？这就说不准了。
正是：
古事多疑问 世间有解人
后篇
一
九方皋访问记发表以后，记者以为再也不会见到他老人家了。不料有一天我
正在暖融融的春季太阳下打吨，忽然发现自己又到了那间石室，又见九方老人端
坐在石头上。一切照旧，只是有一样不同。九方子头上生出了两只弯弯的羊角。
这次他变得客气了。开口便说：“我邀请你来采访。你认识我吗？”
“您是两千五百岁的九方皋老先生。”
“不对。我是作《公羊传》的公羊高。你不见我头上有两只角？”
我大吃一惊。他明明是长了角的九方皋，没错。
“午马年我是相马的九方。未羊年我自然是公羊了。时光真快，一转眼我年
轻了不止一百岁。年纪真不饶人啊。”
他越来越年轻还叹气。马年相马，羊年成公羊，那猴年呢？
“到申猴年我当然成为孙悟空。这还用问？”他立刻知道了我的心思。
我又想，到酉鸡年、戌狗年他变什么？没问出口，他就答复。
“我不是年年变的。我没有变。九方皋、公羊高、孙悟空本是一个人。这个，
你没法懂。你想不到我给秦穆公找的天下之马就是公羊高讲的大一统，也就是孙
悟空保唐僧取来的真经。佛经是幌子，掩盖着真经。唐僧回国送给皇帝一本《大
唐西域记》，这不是天下吗？孙悟空天宫海底南海西天都到，不比天下还大吗？
”
“您讲天下三分，您也是诸葛亮？”
他忽然发怒，说：“诸葛亮算什么？他是个官迷。自比管仲乐毅，只是称霸
一方的货色。齐桓公九合诸侯不过是当各国会盟时的主席。会一散，谁也不听他
的了。他算什么天下之马？更不是公羊。天下滔滔都跟着母羊走，只知见羊就拜，
不分公母，还自命是九方的后代。九方相的马是天下之马。这些人连一方之马也
不认识。齐国有些乌七八糟的羊叫声，你们说是百家争鸣。其实没有百家，只有
两家，一是我公羊高，一是毅梁赤。我问你：马怎么变成羊？怎么分别公羊母羊？
”
正是：
一席谈今古 千秋论马羊
二
公羊高，也就是九方皋，见我答不出为何马变为羊，也不生气，叹口气说：
“这也难怪。你们喜欢给死人做寿，可就是不给真正的祖师爷做寿。当然这也符
合他的教导，不做就是做。他算来该有二千二百二十岁了吧？那年是庚午，马年，
秦始皇正当时。过了十年，他统一了天下。又过十年，他得了病。第二年，皇帝
是秦二世。你们的祖师爷便把长了角的叫做马了。从此原来叫做鹿的就成为马了。
你们现在还有逐鹿中原的说法。那鹿就是我给秦国找到的天下之马。以后我成为
公羊高，没人找我相马了。”
我明白了，但不服气，问他为什么要把千秋唾骂的赵高说成祖师爷。
“这还用问？白马非马，传不下来。指鹿为马，千秋不断。你们的《百家姓
》透露了消息。第一位赵，就是赵高。第二位钱，有钱走遍天下，无钱寸步难行。
第三位孙，是孙悟空，七十二变。第四位李，是李老君。他讲一句话就可以有不
知多少种说法，怎么说，怎么有理。他讲无为也就是无不为。你们像念咒一样唱
赵钱孙李。那才是真经。”
“请问您老人家怎么这样重视指鹿为马？”
“这一句话奥妙无穷。你说是鹿，就是反对他。你说是马，就是说假话，可
以利用，但不可信任。你说不知道，那是装糊涂，心怀鬼胎，更要不得。你不说
话，必定另有想法，有阴谋，腹诽。一句话把所有的人都测出原形来了。真了不
起。我问你，你知不知道马年在你们那里出了一件大事，那是什么？”
“是不是中东战火？那已经过了年了。”
“庚午年还没有过，还是马年。这一年最大的事，配得上那位祖师爷的生辰
的，是三毛之死。这一生一死，马便成羊了。”
正是：
鹿马羊三变 赵钱孙一家
三
九方皋——公羊高说马年大事是三毛之死，我实在不能明白，他便自己解说
：“孙悟空脑后有三根救命毫毛，这就是三毛。三毛救不了命，不是大事吗？到
猴年我成为孙悟空，靠什么救命呢？三毛活着和别的毛没有什么大不同，一死就
轰动，从鸿毛变成泰山了。我再问你：你来采访什么？”
我觉得不是我采访他，是他采访我了。他又说：“我当年讲《春秋》课，开
口说大一统，末尾说拨乱世反诸正，中间讲的是内中国，外夷狄，对不对？”
“我学的正是这样。”
“你们不读我的书，不懂，多年被一个姓左的引得不停向左转。《春秋》从
隐公开始，历史就是从隐开始的。秦穆公要我找天下之马。那是他的隐语。我拖
延了三个月才告诉他千里马就是百里奚，卖价要五张羊皮。我说过就躲起来，怕
被杀。后来秦对商鞅、李斯都是用完了就杀掉。韩非不该作书。有了他的书，还
要他这个人干什么？百里胜千里，不急着为秦得天下，用处没耗尽，所以不被杀。”
“韩信和诸葛亮呢？怎么被重用的？”
“韩信给刘邦出的主意是分兵给他去抄后路消耗敌人兵力，最后合起来包围
项羽。不过这很危险。韩信有兵有地就自封齐王。只有刘邦敢用他。刘邦是豁达
大度。能豁出去是豁达。又非得全天下不过瘾是大度。韩信只想当个齐王，所以
刘邦不怕他。诸葛亮劝刘备的是明对敌人暗算自家人。刘家的荆州益州可以不用
兵就得到。家里事外人管不着。曹兵让孙兵去对付。这些人全是赵高祖师的门下。
我在讲书时给三千年以后留下两句话。你知道是哪两句？”
“不是大一统和拨乱反正吗？”
“错了。是陨石于宋五和六鷁退飞过宋都。”
正是：
纵横谈五六 今古贯三千
四
九方公羊子说他留下的两句话是，陨石于宋五和六鷁退飞。这使我大惑不解。
他自然看得出来，便接下去说：“这是我和齐国同乡孙武子以及鲁国同道毂梁兄
共同商定的。孙说了九天之上九地之下。我和毂梁分别解说《春秋》的五石六鸟，
指出眼见和耳闻以及数字先后语言顺序。这是隐语预言。两千多年过去，你们�