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光绪二十七年辛丑在西安兴善寺
苏军门请上堂法语
拈香毕卓杖云。长安春景实堪夸。来往纷纷尽作家。莫道人天小果异。万缘普济福无涯。所以世尊因地中遍修苦行。利人利己。庄严福慧。虽然如是。今日苏府设斋散嚫结缘。与昔日云门饼。赵州茶。金牛饭。是同是异。若道是异。辜负施王。若道是同。又埋没古人。即今毕竟作么生了识去。良久云。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。
光绪廿九年癸卯岁苏军门曜森莫观察楷宽慧居士等请到昆明金马山兴福寺
进院以柱杖指门云
击碎金刚圈。一条笔直路。此处太分明。有甚迷与悟。喝一喝便进。
大殿礼佛拈香云
浑然一物。穆穆仡仡。见得分明。阿谁是佛。倒身三拜。自起自屈。礼拜
伽蓝殿炷香云
灵山有愿。今日亲逢。赤心铁面。护法英雄。礼拜
祖殿拈香云
马驹踏杀。石头路滑。祖祖相传。枝枝秀发。今朝落在幻游手里。不许含冤叫屈。礼拜
兴福寺众护法居士庆祝进院请上堂
升座。拈香祝圣。上首白椎毕。卓柱杖云。卓开三际。挑转须弥。风清月白鸟声稀。柱杖横担知不知。僧问。钟声未鸣时声在何处。师云。昆明湖下已深藏。进云。鸣后声归何处。师云。金马峰前早拈出。进云。离却两头又作么生。师蓦头一棒。问。如何是行中定。师云。风清日丽黄金色。问。如何是定中行。师云。露冷云闲皓月移。问。古镜未磨时如何。师云。真金不换铁。进云。磨后如何。师云。照得鼻孔穿。进云。磨与未磨时如何。师连打两棒。乃举临济祖师示普化克符二上座云。我欲于此建立黄檗宗旨。尔等二人可承褫我。二人珍重下去。三日后普化上来云。和尚三日前说什么。济便打。又后克符上来云。和尚三日前打普化作么。济又打。至晚小参云。我有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境两俱夺。有时人境俱不夺。于是有棒喝机锋。显密宗旨。如云门乾屎橛。洞山麻三斤。赵州柏树子。狗子佛性话。且道是同是别。若道是同。名色各异。若道是别。当面热瞒。若道非同非别。汝等鼻孔撩天。何待山僧舌头拖地。挥拂子云。
要提无上毗卢印。须向千峰顶上行。下座。
兴福寺癸卯除夕升座法语
拈杖云。欲识佛性义。当观时节因缘。且道即今是甚么时节。今当腊月二十九。虽非大尽。竟是年穷岁极之时也。古人为生死交接之际。以腊月三十为喻。年尽月尽。日时俱尽。且看一年三百六十日内。曾办什么事来。若办不得。未免虚度此一年。岂但虚度此一年。自无量劫来至于今日。总是唐丧过了。若不于此脚跟下作个立地。提起所参话头。猛著精彩。年虽未过。敢保又是虚度。岂但今年。或不猛力精勤。便百千年亦只是虚度。诸仁者虚度时缘。也不管汝。但积业愈多。道力愈微。何以副出家学道之初衷哉。奉劝诸仁者。以铁柱杖把残年懒堕自恣昏沈掉举。一划划断。向明日大年初一为始。奋起精进勇猛神力。做一日便见一日功程。及早讨个树倒藤断。庶不负出家行脚志愿也。如人上山。各自努力。复云。今夜腊月二十九。处处迎新兼送旧。惟有衲僧面前。动著便成窠臼。不如念一道真言。消遣残年不唧溜。是大神咒。是大明咒。试听楼上五更钟。寒毛竖起眉头皱。年新旧。人新旧。
光绪三十年甲辰在昆明兴福寺
元旦上堂法语
僧举高峰颂云。百年难遇岁朝春。师云。有甚闲心情。又云。奼女梳妆月样新。师云。随波逐浪汉。又云。惟有东村王大嫂。师云。古庙香炉毓苔清。又云。依然满面是埃尘。师云。风吹不动水云根。山僧亦有四句。年年此日是新春。万象无言色更新。西壁崖前松伴石。飞花不染上林尘。且道与高峰是同是别。试检点看。若检点得出。许伊具只眼。其或未然。幻游饶舌了也。坚拂子云。会得正月贺春
王。这个明明不覆藏。只为一生寒彻骨。冷云残雪自凝香。
佛成道日上堂法语
驴事未了。马事又来。十方诸佛。有口难开。三思大事。再叹奇哉。且道如何是奇哉底消息。问。佛成道时作么生。师便打。进云。未成道时作么生。师亦打。进云。成与未成时如何。师拈香炉擘面掷。问。如何是第一玄。云。夜半波斯跳上天。问。如何是第二玄。云。碧眼胡僧两耳穿。问。如何是第三玄。云。风吹柳絮卷寒烟。问。如何是第一要。云。孤峰顶上红轮跳。问。如何是第二要。云。雪里寒梅通一窍。问。如何是第三要。云。一句明明无巧妙。乃云。如来昨夜栽荆棘。今日梅花香满室。忤逆儿孙处处乖。山僧胶上重添漆。
小参
僧举拳云。和尚是个试金石。且道这个是铜是铁。师打云。点铁成金。问。大地冰清。凡圣路绝。还有出身处也无。师云。大地冰清。汝在甚么处著脚。进云。早已呈似了也。师云。狮子峰未点头在。僧作礼。师云。机不离位。堕在毒海。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。
上堂法语
黄梅时节。阴晴无常。我辈用功。亦复如是。古人目之如隔日疟。若是真实究竟。此道岂有今朝来日。专要一念万年。方能相应。且道相应个甚么。如若未然。看取黄梅时节。阴晴无常。还有此等名目否。虚空尚且假名。妙理谁来安号。名言皆虚。当处无生。无生之理。随缘应现。故所以一切尘中一切尘。一切心中一切心。一切心中一切尘。一切尘刹亦复然。会得随缘应化。顺理度时。如其不然。即午吃饭是谁下口。参。
示某游僧
僧问。高揖释迦。不拜弥勒。则且置。因甚口吞佛祖。眼盖乾坤之人。还要吃棒。答。若能转物。即同如来。左边钟楼。右边藏殿。作么生转。问。蟭螟眼里作活计底人。为甚尽大地无下脚处。答。把断要津。不通凡圣。客作汉到者里作么生去就。师问僧。唤作竹蔑子则触。不唤作竹蔑子则背。毕竟唤作甚么。僧云。数百人善知识犹作个问话。师云。阇黎大似个作家。僧喝。师便打。僧问。如何是不动尊。师云。石敢当。问。如何是应身。师云。长的长。短的短。
甲辰在昆明筇竹寺结冬小参法语
拈柱杖云。万木零落腊月终。浮生幻化本来空。空空空到无空处。破腊寒香不待风。直得金乌玉兔。西照东辉。有时坐却日头。不知天晓。忽然案山点头。逼塞虚空。龙吟雾起。虎啸风生。实希有。也大奇。天无四壁。地绝八维。百川众流来入海。衲僧闻见朗如眉。未审诸上座还识衲僧见处么。若能识得分明。与此法门有相应分。不负来山参学一番。其或未然。只知事逐眼前。不觉老从头上。不自精进。终无了日。虽然如是。即今小参一句。又作么生。良久云。实法本来无。心差见转殊。若悟三空理。何处不如如。
示众禅人
自古禅德。无不从参学而入。所谓参学者。即戒定慧是也。因戒生定。因定发慧。定慧相资。其道乃成。是以道非常道。名非常名。皆由智慧而显机用。故智有决择之功。慧有晓了之义。如以禅定熏修。方与如来法流水接。所以楞严云。见性明心。然见非是见。见犹离见。见不能及。若见吾不见之见。自然非彼不见之相。云何非汝。如此是如来觌体为人处。虽则如是。亦复要知命根在甚么处。必须亲遭毒手。摄入大冶红炉。将三学凡流。一齐抛向炉中。烧得焦头烂额。使其说心说性。论是论非。牵长漏短。总没有开口处。到此时节。拟议停机。劈头便棒。设有个出格的丈夫出来道。恁么时如何巴鼻。直向他道。一镞撩空高著眼。弓弦向处日中看。
为萧国良荐慈亲灵小参
水落天高鹤梦惊。远山层碧晓霜清。还乡一曲归来晚。云在青天月在庭。真纯之理。本非圣而非凡。英灵之气。不钟男而钟女。摩耶夫人。胜鬘夫人。妙德夫人。韦提希夫人。都在山僧佛子头上。与罗太�