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元气肇辟，树之以君。有命不恒，所辅惟德。天心人事，
选贤与能，尽四海而乐推，非一人所独有。周德将尽，妖孽递
生，骨肉多虞，藩维构衅，影响同恶，过半区宇，或小或大，
图帝国王，则我祖宗之业，不绝如线。相国随王，叡圣自天，
英华独秀，刑法与礼仪同运，文德与武功并传。爱万物其如己，
任兆庶以为忧。手运玑衡，躬命将士，芟夷奸宄，刷荡氛冓，
化通冠带，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比，姬发之合
位三五，岂可并论？况木行已谢，火运既兴，河、洛出革命之
符，星辰表代终之象，烟云改色，笙簧变音，狱讼咸归，讴歌
尽至。且天地合德，日月贞明，故已称大为王，照临下土。朕
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南北史演义 ·772·
虽寡昧，未达变通，幽显之情，皎然易识。今便祗顺天命，出
逊别宫；禅位于随，一依唐、虞、汉、魏故事。王其恪膺帝箓；
幸勿再辞！
杨坚得此诏书；当然躇踌满志；惟表面上不得不三辞三让。
乃再遣兼太傅杞公宇文椿奉册 ，大宗伯赵矸铉簦了*王府中
劝进，册书有云：
咨尔相国随王，粤若上古之初，爰启清浊，降符授圣，为
天下君，事上帝而利兆人，和百灵而利万物，非以区宇之富，
未以宸极为尊。大庭、轩辕以前，骊连、赫胥之日，咸以无为
无欲，不将不迎。遐哉其详，不可闻已。厥有载籍，遗文可观，
圣莫逾于尧，美未过于舜。尧得太尉，已作运衡之篇，舜遇司
空，便叙精华之竭。彼褰裳脱屣，贰宫设飨，百辟归禹，若帝
之初，斯盖上则天时，不敢不授，下祗天命，不可不受。汤代
于夏；武革于殷；干戈揖让，虽复异揆，应天顺人，其道靡异。
自汉迄晋，有魏至周，天历逐狱讼之归，神鼎随讴歌而去。道
高者称帝，箓尽者不王，与夫父祖神宗，无以别也。周德将尽，
祸难频兴，宗戚奸回，咸将窃发。顾瞻宫阙，将图宗社，藩维
连率，逆乱相寻，摇荡三方，不合如砺，蛇行鸟撄，投足无所。
王受天明命，睿德在躬，救颓运之艰，匡坠地之业，拯大川之
溺，扑燎原之火，除群凶于城社，廓妖氛于远服，至德合于造
化，神用洽于天壤，八极九野，万方四裔，圜首方足，罔不乐
推。往岁长星夜扫，经天昼现，八风比夏后之作，五纬同汉帝
之聚，除旧之征，昭然在上。近者赤雀降祉，玄龟效灵，钟石
变音，蛟鱼出穴，布新之征；焕焉在下。九区归往；百灵协赞，
人神属望，我不独知，仰祗皇灵，俯顺人愿。今敬以帝位禅于
尔躬；天祚告穷；天禄永终。於戏！王宜允执厥和，仪刑典训，
升圜丘而敬苍昊；御皇格而抚黔黎；副率土之心，恢无疆之祚，
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南北史演义 ·773·
可不盛欤！
杨坚收受册书，及皇帝玺绶，便直任不辞。大事告成，何
必再辞。庾季才谓二月甲子日，应即帝位，坚依言办理。届期
早起，召集百官，乘车入宫。宫中仪卫，已备齐衮冕，奉至坚
前。坚立即被服，由百官拥至临光殿，升座受朝。一班舍旧从
新的官吏，当然是舞蹈山呼，齐称万岁。国号随，改元开皇，
坚本袭父封，号为随公，他却以随字中箝一辵旁，辵与辶同，
音绰。义训为走，作为朝名，恐有不遑安处的预兆，所以去辵
作隋，想望升平。徒从字义上着想，究有何益？命有司奉册至
南郊，燔燎告天，兼祀地祗。少内史崔仲方，请改周氏官仪，
仍依汉、魏旧制，诏如所请。乃置三师三公，及尚书、门下、
内史、秘书、内侍等五省，御史都水二台，太常等十一寺，左
右卫等十二府，分司定职。又设上柱国至都督共十一等勋官，
所以报功，特进至朝散大夫七等散官，所以旌贤。改称侍中为
纳言，命相国司马高颎为尚书左仆射，兼纳言一职。相国司录
虞庆则为内史监，兼吏部尚书。相国内郎李德林为内史令，典
军元胄为左卫将军，追尊皇考忠为武元皇帝，庙号太祖。皇妣
吕氏为元明皇后，立独孤氏为皇后，长子勇为皇太子。
杨氏系出弘农，相传为汉太尉杨震后裔。坚六世祖元寿，
为后魏武川镇司马，遂留居武川。元寿玄孙就是杨忠，忠从周
太祖举兵关西，赐姓普六茹氏，妻吕氏，生坚时，紫气充庭，
有一尼来自河东；语吕氏道：“此儿骨相非凡；不宜留处尘俗。”
吕氏乃托尼择一别馆，移坚居养，尼亦尝往来省视。一日，
吕氏抱坚在怀，忽见坚头上出角，遍体鳞起，不禁大骇，将坚
置地。尼适从外趋入，忙把坚抱起道 ：“已惊我儿，致令晚得
天下 。”吕氏再为复视，并无鳞角，依然形相如常。及坚既长
成，尼已他去，不知下落。后来坚累迁显要，周室君臣，多加
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南北史演义 ·774·
猜忌，竟得不死。至是竟篡周称帝，史家于一代崛兴，往往叙
及祯祥，这也是习见之谈。降周主阐为介公，迁居别宫，食邑
万户。车服礼乐，仍用周制。上书不为表，答表不称诏，似乎
有永作隋宾的意义。阐后司马氏坐父消难叛周罪，已早废为庶
人，独周太后杨氏，系坚长女，年不过二十有奇，从前坚入宫
辅政，杨太后本未与谋，但因嗣主幼冲，恐权界他族，与己不
利，既得乃父秉权，倒也喜如所愿。后来见父有异图，意颇不
平，形诸词色，只是一介女流，如何抗得过当朝宰相？没奈何
忍气吞声，迁延过去。既而周竟被篡，杨氏越加愤惋，屡思与
父面争。坚也自觉惭愧，不令入见，惟遣独孤后好言抚慰。嗣
复改封为乐平公主。且见她芳年尚盛，欲令改嫁，杨氏誓死不
从，方得守志终身。尚有周太皇太后阿史那氏，经隋革命，便
即病终。坚却令有司仍用后礼，饘葬周武帝陵。周太帝太后李
氏，与介公阐迁居别宫，李氏不免愤懑，情愿出俗为尼，改名
常悲。就是介公阐生母朱氏，亦随着李氏一同削发披缁，改名
法浄。周宣帝赟五后，唯杨氏留居宫中，陈、元、尉迟三后，
已早为尼，见前回。与李、朱二氏，同心念佛。朱氏首先逝世，
李氏继殁，尉迟氏亦即随殒。陈、元二后，直至唐贞观年间，
方才告终。杨后至隋炀帝大业五年病逝，得饘葬周宣帝陵。那
被废的司马皇后，却改嫁与司州刺史李丹为妻，仍去做那宦家
妇了。总结一段，缴足前文。
周氏诸王，尽降为公，另封皇弟邵国公慧为滕王，同安公
爽为卫王，皇子雁门公广为晋王，俊为秦王，秀为越王，谅为
汉王，命并州总管申国公李穆为太师，邓国公窦炽为太傅，幽
州总管任国公于翼为太尉 ，金城公赵砦惺橛移蜕洌*安公
韦世康为礼部尚书，义宁公元晖为都官尚书，昌国公元岩为兵
部尚书，上仪同长孙毗为工部尚书，杨尚希为度支尚书，族子
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南北史演义 ·775·
雍州牧邗国公杨惠为左卫大将军，从祖弟永康公杨弘为右卫大
将军，从子陈留公杨智积为蔡王，杨静为道王。寻又令晋王广
为并州总管，上柱国元景山为安州总管，当亭公贺若弼为楚州
总管，新义公韩擒虎为庐州总管，神武公窦毅为定州总管。毅
为邓国公窦炽从子，曾尚周太祖第五女襄阳公主，生有一女，
尚未及笄，闻隋主受禅，自投堂下抚膺太息道：“恨我不为男
子，救舅氏患。”毅夫妇忙掩女口道“汝休妄言！恐灭我族。”
满朝官吏，不及一窦氏女儿。后来此女嫁与唐公李渊，得做
唐朝的开国皇后。可见人世无论男女，总要有些志向，志向一
定，将来自然有一番事业哩！唤醒庸人。话休叙烦。
且说内史监虞庆则，劝隋主坚尽灭宇文氏，断绝后患。高
颎、杨惠亦附和同声 ，独李德林力言不可 。隋主坚变色道：
“君系书生；不足与语大事。”遂令宿卫各军；搜捕宇文氏宗族，
所有周太祖泰孙谯公乾恽、冀公绚、闵帝觉子纪公祲、明帝毓