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帝2女．《道藏》本《搜神记》卷一谓即“岱岳太平顶玉女娘
娘是也”。此书前有“开经偈”五言十二句六十字·篇首载
元始天尊说法，谓卜古之^善麈，生而多寿．末世之人奸
1诈＋为恶遭报。积生生生化化，咸由元君所主，见此irL滁，
“悲建不已”，乃“为化女流，普度群生，于四月十八日，分
矗化最，现是慈颤，陟降泰山，静居上境。复炼元真，功周
亿劫，慈光洞照，遍彻幽微，应九羔卧生生，体一元呵化
化”，“坑摄岳府神兵，照察人间善恶，罪福照报，感应速
彰”。盖U“人之元神禀受于天，善恶初萌，抻明即照，虽处
幽隐，心迹自露。举昔念·照显若光之影，^不能见，神
已鉴之，即有掌善之神记于善籍，举一恶念，响应如各里
之声，人不能闻，神已闻之，即有掌恶之神记于恶藉。善恶
之作虽殊，感召之速刚一”。称元君福善罚恶，意在度人，
几若回心奉道，“暖依正道＋心神内静，结习外消，便请清
成道士，或就观宁，或于家庭，严洁斋坛，尽心建善，讽诵
是经，或=三五七垣，或至百盟干蔼，皈蔽兀君，荧香忏悔，
注想慈容，俨然如在”，即可消罪获福。未有经赞五言百
字。后附“天仙碧髓宝诰”。是经L收入《续道藏矿隶”帙，涵
芬楼影Ep本第1063册，文物出版社影印本第34册第
744 746其，《重刊道藏辑要》本收入“氐”集。
墙上草犹墙在。即墙E的青苷。一名土马鬃（见
《石药尔雅》卷上）。
榧实即榧于仁。
榧子果宴名。叉名桩子、榧妾。其仁可食，能除
虫；卫可榨油。《备急F金要方》卷七十九