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阳，故自号景陌于。参见“王惟”条。
景素阳 元末遭士，襄睦A，师事粱古宾居阜山道
院o有遭术＋元末战乱之中，是士至遭院索求财物不得，髓
杀粱古宾。素阳告知愿以己身代师。兵士“刀斫，刀折为
三段，兵上骇异，致拜而离。
景知常宋初道士。邓州（治在令河南邓县）凡。/l'
从赵毡枉学遭，宋太宗知其名，召至京。不久辞去。曾遄
吕洞宾。有时说唐昭宗以来事。有书生患赍病，知常嘘酒
使饮之，即能行走＋夜间居她神光满室。牢，举萁棺甚轻．
开视唯余衣衾。出《南阳府卷》。
景7范（7 1263J甫宋道士，上清茅山宗第三
十几代宗师。字仲模，号“架岩”。垒坛（江苏茅山东麓）人；
幼蔽第三十五代宗师任元阜为侍者，学道元阳观。长髯厂
舷，好古列传。生平绝酒肉。理宗嘉熙（1237…1240）随M
任元阜至都，出崖建康天庆观。开庆元年（12E9），召为龙
翔宫高士，历任道官左右街鉴义。不久奉救充上清宗师，
号。架岩先生”。理宗后谢比依先朝触事，尊“师礼·受大
洞毕法篆。当时元苞U元阳观为外靖居住。景定三年十二
月二十五日（当公元1263年初），告弟子三茅君诰，且说；
“生为肯，死为无，米亦无拘，死亦常事。”顶门气出¨＇逝，
二日神色如串。
景福山龙门洞道院道教著名官观。在陕西省
陇县西北的温水｝境内的景福山西侧峡谷中。钲时丘址
机于大定二十年（1180）从宝鸡醯溪移居于此清修苦炼
七载＋并收徒传教，后其宗传弟子将丘处机所传教派称为
龙门派，丘处机田受元韧统治者隆遇，龙门派势力丈增．
龙门洞也因此而闻名于世，官观庙宇亦从此始建，后屡有
兴度．清康熙时田守存苛人对其殿堂道舍进行扩建，遂使
殿宇辉蝗·山场壮观，其詹时有修葺，至今存有灵官楼、北
般宫、臣祖楼、敷苦殿、龙王殿、火神殿、太白殿、八仙殿、
四公祠、王母膏、^卦亭，丘祖锕等大小殿堂和洞窟二十
余处；丘祖楼后石崖上的丘祖洞，传为丘袒静修之处，满
内藏有丘祖瞎性石；混元顶是览Jii洞道院的最高处．上有
混元老祖洞等名胜古迹。
鼎（1）内丹借外丹名词喻人身某一部位。鲍豇^：
日：盘鼎近泥丸，黄帝锌九鼎是也。（2）91丹器具名。其异j
崭有：天器、谨瓦、田华明盖、赤色f J（见《石药尔雅》卷l
l…）。其异名还有t外神水、毕池、神室、匡郭、袁辖、五气、l
白衣、丹在、母告、盘鼎、种庐（见《通幽诀》）。 I
鼎池 外丹器物名。《外金丹·金匿藏书》：“鼎有l
91 2
『数鼎，池有数池，铅获矿土台泥造之，l目之二气泄，三气
鼎。 ＋龙、混元二土台泥造之，谓之先天池，先天鼎朱砂、
陀参死钎合成弛，喇之流珠池、鼎，砂铅灰、橱元土、上龙
士、老铅土、朱砂、太乙禹亲粮十，台之~胃E仙池鼎养砂
奸汞无有不宜，是谓得鼎弛之方。”
鼎湖地名。《史记·封惮书》．“萤帝采首山铜，铸
鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯，下迎黄帝L天，后世困
名其处日鼎期。”《抱朴子内篇·释滞》；“昔黄帝荷旧海之
位，不妨鼎湖之举。”
罪炉 （1）外丹名词。指烧炼丹药之释。参见“鼎”
条。（2）内丹名词。身心为鼎炉。丹书云：先把乾坤为鼎器，
提转乌兔药来烹。乾b也，坤身也。（3）道教供器；，共信徒
焚香用。有铜铸、铁铸鼎，迁有l…面雕铸云龙、八卦、经文
等花纹，例如北京白云观四御殿院向明代云龙鼎护。
鼎器（l）内丹名词。④鼎位于人之头部，器是指
下腹丹田，《易系传》“形而下者谓之器～鼎器”合用，必喻
慷丹之珐象。《悟真篇》：“先把乾坤为鼎器，谯将乌兔萄来
烹。”《天仙正理直论·先天后天：气直论第》：“设神气
有铅汞之喻，而丹田有鼎器之喻也。”②《玉溪子丹经指
要》称鼎器者，阳炉胡鼎也。玉护金鼎也。一日神室；一名
上下釜；一名黄房；～名偃月炉；叉日坎离匡廓；tx…
窍，异名众多，不可莜举。乃还丹之枢纽，神气归藏之府。
归而有=：一日内鼎神炉一日外鼎法象。在人一身上下
之正中，前对脐后对肾：铅汞相揖，点落入此中。张紫刚
说：“要得各神长不死，须凭玄牝立根茎；真精既返黄金
室，一颗明珠永不移”，即调整意。（2）外丹名词。即蒜外丹
的器具。
晷度 中医名ip…J。《医道还元》：一天之晷度者，乃周
天度数，左旋而右转，日夜不息，缠度次舍，无所乖违，此
动机·实妙机。人之脉亦合乎周无．旋转而不滞。”
黑白 养生名词。黑为I猾，白为阳。黑白指阴阳两
个方面。又白指肺金，黑捕肾水。内炼中常指盒水相合而
成丹。《参吲契》：“知白守黑，神明自来”。白者金也，黑者
水也，肚金水之根而为药基皇。
黑簿犹鬼籍。《皇雌集注》卷九《应验品续斗五
章》：“rr ~ …官，黑簿书名，青编减算。”注＋“黑簿，录过之
簿也。”滑几死后应归幽算地府，¨E帝伏鹰种咒妙经》眷
七：“若人命过，应入九】蛔，名书黑簿。”《太上洞吉，是宝五
显观牛光4=行妙经》：“下元之人，生处世间，造恶不悛，不
行善行，道缚久废……善恶孽子，四值功曹，纠察使者，录
其罪日，日夜E奏天庭。出是三官鼓笔，五帝考书，削字苛
编，注名黑簿，遂使司命、司录、司功、司杀、碱算除革。’亦
言鬼录，传统观念谓记录死人名籍。《三卜代天师虚靖真
君晤录》巷一《开坛法语》；“奠待酆都使至，黑簿匈名到
此悔之何豆。”
黑道本占说日月运行的轨道之一。斋醮辞仪借
此比喻朝奏天尊从下丹田背后而上为黑道。《道往会元》
替‘十一“凡朝奏之时，帆此（r丹田）面前径上，谓之黄
道也；从背后上，谓之黑道也。”
黑矾外丹用药；~石的种。也静电矾。zjA药
采石烧碎煎炼成矾，色各异有白矾、黄矾、绿矾、缚矾等
十：画黑遇遏屿嵛
黑汞外丹用曲。即自然汞禳。《外金丹女：‘黑汞，
主干二E方，乃后天之气，号日戊土。内藏一点壬娶水，号口
黑求，乃刚气腾吞盗丙方余气，乃为白虎之弦气反阴而成
阳，名黑汞，故日乾父。”
黑虎 （¨内炼名词。旧肾中元精。西方金与北方
水为一家，金能生水，铅、虎均其代称。黑喻水象。《悟真
篇j“夼龙照虎各西东，网象交加戊己中。”见“真钳”杀。
（2）外丹用药；铅精的隐名。见“铅精”枭。
黑灰 外丹名诃，朱砂的别名。《张真人盘石灵砂
论，束砂篇》：“黑灰者·朱砂本质，八炉飞精英为汞，饵之
延年。不可“黑灰为药，服之得度世。故知服光明砂、紫砂
者，未经i矗度制炼，则灰质扰存，所以不能长生者也．”参
见“朱砂”豢。
黑金外丹用药。铅精的隐名。见“铅精”条；
黑龙 五方神名，谓为北方七宿斗牛之精所化。
《北帝伏唐神咒妙经》卷七：“黑龙者，是北方七宿斗2；之
精下降人间，护持国土，土太阳宫内化生波流龙王＋思度
龙王，掌领黑色之宝＆黑色之丧官禄，注舟船之遭。”
黑气 言邪气、病气。亦名阴气、杀气、怨气。r气
或浊气。谓此是地蒸之气。坤母告气，天雨黑灰。事见《太
L大道玉清经，卷七《道化四夷品第十七》。
黑铅 内炼名V1。黑铅斯精的代称，为7X＋1x属北
方黑色，所以称黑铅。为借用外丹名词。《悟真篇》：“纵识
朱砂与黑铅，不知二k候也如闲。”
黑砂，。丹用药。见“红铅”豢。
黑石 如丹用药。即石胆的隐名。兄“右胆”景。
黑锡（l）外丹用药。铅精的隐名。即铅由的别名。
见“铅白”条。（2）内丹名词。扰真锊。喻肾间功气。《畚碧
血相美参同契｝卷上“朱砂黑锡与雄黄”阴长生注；“黑锡
者，是北方而生在壬婺之中。”参见4茸铅”条。
黑盐外丹用药。盐的…种，即黑色盐（见《石药尔
雅·释诸药隐名》）。
黑业相对于“白业”而言。i行恶…LW Z A。《道
法会元》卷十七t………．此心之体在乎天地之先，而量包孕
大地之外，主宰一身该具众理，本来至善。但“气察有纯
粹偏驳之殊，未免为物欹所蔽，染习所移……若习于恶，
则此心昏眯惨塞，同地卑圬，是名�