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呵援易U为｜兑。”
周颐真无代道士：字荠7L，号“山雷于”，Ut称4兰
室先年”；闽福清（今属福建）^。年少时曾遇卣蜀舁人攫
“隐书和T遁i~Hi之法。后从开元观道上蔡术受灵宝法；
凡奎学运用，悬以《易》变通之。元陋帝元统二年0330岁
旱，部请祷，颐真默运电出袖中，雷雨随至。乖九，有^攻
讦其左道，官苻急捕之，硕真挺身立州桥石崔旁，捕者竟
来看见。一日命笔书云：“我从空来戎即空，投向空归空自
在。”有《洞浮老人集》传吐。
周德靖元代道孀。衙州（精所在争浙江衙县）人。
年少时干振塘桐石棰遇异几，给她吃萝Ih，遂不食烟火，
柱不寝寐，将七十岁，后尸解。元顺帝至正年（1341
1368）〃al，赐号“靖应散人”。
周兴能元代遭士。学道于福宁（今措福建）水西
观·后退怡云堂学炼丹。久之遭戚。11顺帝兀统【l3黜
1330）中，剐诸徒侣，蹑香炉上升，出《阎书》。
周志明 金元间道土。居嵩之林风山朝阳观长达
数十年，冬夏坐卧一室，不出户；几罕见其言笺。与之食则
食之，不与之则旬日不饥．魍夜起澉水贮庭前，有_二虎就
雠不是＋ _L明叉汲水让其饮。遂著名于世，元代封为“清虚
真人”
周祖师道教fIUA柑传布下姓厨。登卅1招迓埠头
村有用太公与日于八螺山中采药，忽闻婴儿啼哭，近前见
一虎在婴儿旁，驱逐庸，虎忽不见；唯锦被裹儿。拖归养
育，直到十一岁始能言语，冒得周姓。后往蠕峰山修道，与
神仙唐耸、郎公、化蛩、志公、、张公、寥公一同E升。出《登
州府志｝。
周景福相传为元代仙都道士。i缙舌（今属浙江、
人。居仙水洞辟答复坐。盯哥｝岁后仙去。l…l《处州府志》
周师庆南朱道士，相传为仙。五羊（夸广州）^。
朱亍宗开佶（120S 1207）中拣丹于鞋州（话所在今广曲
南宁市）伊岭岩中。后^名为“望仙岩”，有杆剖碑铭。邕州
安抚王佩有诗记其事。出《广西通志》。
周真人 （I）叉称周相真公。南米遭士，世k f无
为县（争属安徽）群仙观，能医药、风水，枢密t公识之。后
从竹真君游，为灵宝净明法派嗣_寅教师。编有《灵宝净咀
院教师周真公起请画》卷、《豆宝净明院行遗式∞
卷，今每。《灵宅净院真师密诰》也有请神事。（2）相传勾元
代道士，黄县（寺属山东）人。十五岁即有道术，往投陆翁，
陆翁驱逐之，乃独居涧侧。驯伏虎守于洞口，陆翁知之，反
珲他为师。
周史卿北宋道士，传为仙。哺城（夸届福建）人。
束哲宗元祜（1086…1094）VJ，往京师赴省试，中途遇埴者
得养生之要。即与弟子隐居曲粜山炼丹。闻名当时，十大
夫经山下，无不往见。口吉甫自建安移宣州，苦足疾不能
行，史唧布气，々人“扁崩之，顷刻足火热鼗上彻心，良九
q止。在IU二十年，丹将成，遇缸l霜大作，药炉用已失。连
出神寻求·对其妻说…“我当略往七日，且复甸，来疵也，切
抑蕞我。”壹遵其言。皂卿平生与僧友善，僧在他山结
庐，吲击死来吊唁，力劝其妻云：学道眚视形骸扪粪土，遂
泣而焚尸。传说史卿神回，见无形体可生，于空中责备其
妻而奎；异口憎来，得悉此事，谓是鹰所化。其家后置史唧
影像干僧舍，行者奉香火。
周文矩五代南唐画家。建康扁j~凡，南唐后丰时
为画院翰待诏。善画道释人物画，车服楼现、【U林泉石亦
精。其画崇尚自然，画人物币事旌朱傅粉，镂盒佩｛．据
《宣和画谱*所收录，传llti￡画有《天蓬像》、州L￡一像》、《许
仙遇仙图》、《会仙图*、《神仙事迹图》、《钟馗图》、《长哇镍
命天尊像》等多件，
周文兴 删代道士。杭州江郎山几，生卒年不详。
登进士，官至符卿，不乐居官，迸筑室清平山下，每辟各至
百日许。群鸟翔绕其傍。曾习古猿养气诀，独守山门．气凝
而首重，揖则以拳击脑，百乃能起。事见《杭州府志》。
周文英 朱代道教徒。字紫华。*州（夸属江苏）
人。读书好道。有道者经过其家，见其读《参同契》，连与之
论遭。雪夜甚寒，遭者不烧炭烤火，居处有光然，雪独币乘
屋上t文英尤异之。阿其姓，指书中“幸”字。相约跌日会于
枫桥。文英俄约至，道着用水银炼碱银，并~兑：“成蛮当戚
f …志。”后文典果自知死期，以道者所书展玩…过，端坐而
逝，出《苏州府志》，
周隐尧唐代道士。自言童幼间便居洞庭山。后在
昊天观修得真遭=唐僖宗乾符（874…879）中，己九十七
岁。有理汉豪士张孺华至吴门师事之，二^共于崖修炼丹
药，自言所炼乃七返灵砂，临别授以成丹，嘱告当阴骘救
^，不可轻授非道之凡丹药。斤与孺华道服丹仙击。
周隐克唐代道士。有术数，知阴阳五iT、生克制
化之理，善占验所算，堪舆F筮及仙道方术等。隐克颇有
时名，将相凡僚，“成敬如神叫”。如宰相李采蜀，曾修弟r
礼，拜师问道，“手状皆云然”。前宰相段文昌亦喾拜之，其
镇守淮南时，恕垫疾，而早在年以前埘隐克已j贾先告
之·井测知须卧床休养六日，及此果验。文昌与众宾客博
戏杖茶，周隐克或懒f小解，连喝数碗茶水，暗中施祛，使
段公代之。文吕起身几厕，旋即捅不能止，体虚疲惫，“交
下不自持”，惊悟隐克道术所致，枉乞尊帅宽饶。而隐告之
甘“与相公为碱也”。其弦术之始，多如此娄．
周隐遥隋代道士。据《仙传抬遗》记载，周隐遥为
洞庭山道士。相传数世行遭，为角里先生之孙。曾居焦山
学太阴烁形之道。相传曾三度起死同生，年八十岁，状貌
如二十许人。隋蛹帝征至求都，颁婚丰厚，恩礼障异。贞观
（627…649）中，太宗召至长安，f内殿安置，问妊习之道．
后恳求归…，名见仙传。
周隆孙元代造十。太仓双凤（今届江苏省j人j其
习道修行，能施符法，世传得到于御风之术．元世租至元
＇l （12d4…129^），朝廷赐号清宁抱～真人，执掌普福宫教
事·提甑甲江路道录。天师张与材尝撰《玉芝词》，记宫中
牛长灵芝，有四十一茎，高二尺左右；文中还同时教及昔
日游武当山对，F｝停驻仪真，“风逆不可行”，幸赖周隆孙
存帆穑上面一遭符，其舟方顺风而往。
周自然元末时初全真遭j．；金旨人，幼年出家学
道，擅长医术。i游四方，“以道化俗，以萄济J。”，洪武
671
八画周
（1368 1398）初年八武当山血龙宫，囤道行，医药而得当
地百姓敬重，是一十修养有得的垒真道士，“年将老耄，貌
若童稚”，逝后葬丁武当山桃源洞。
周玄真（1328？）元末明初神胃耀道士。或作周
兀真，字玄初，又作元初，自导鹤林先生。浙江嘉禾几。十
二岁f嘉兴紫虚观出家为遭士，师事杜道坚弟子李拱端．
受劫召鬼神之术。复从曹桂孙受灵宝大法，叉从步亲浩
得五雷秘文，祈雨疗疫皆有救验，享誉元明之际。洪武无
年（1368）京师旱，左司郎中刘允中迎至京师祈雨，设雷坛
于冶城山，大雨倾盆，解除卑师旱情。洪武三年（1 370）明
太祖朱元璋召天师张正常和周玄真入朝，赐宴于光袜寺。
洪武四年（1371）叉召至京师，踢坐井窖问雷莲所以神的
医用。回答说：“天地之音无逾阴阳者，固其运转，，故有
神，神与人台音也。雷非人无以知雷之天，A非雷无“知
人之天，天人相孚，本同一理尔”。获得明太祖的赞赏。授
领抻乐观事。周童真最初主持丹霞道院，后住持常熟致道
砚，在丹霞密林中构筑来鹤轩，披鹤氅衣，手执黄庭经
卷，荧香默坐，人秫鹊林高士。
周腑仙 道教神仙。姓名不详，传说为建吕A，长
年在南昌行乞，语无伦次，俗呼“周颠”。元末散谒地方官
长，说“天F将耍太平”。明太祖朱元璋攻克南昌，他在道
旁拜见，随至金陵（争江苏南京），经常pJ朱元璋“告A
半”。太祖厌烦，命投入巨缸，F面用火烧。火熄后开缸
看，周颠晏然端坐，毫发未损。太祖将要攻打陈友琼（一说
张士诚）．问他是否可行。周颠爷视天空，回答说“天E没
有他的位子”。朱元璋出兵·果然大获生胜。后隐唇庐山，
不知所终。明太祖专f】为他撰写《周颠仙碑记》刻石立于
庐山，后人怖寿“仙