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堂t井苹建止止庵，自任住持。武竞山遭教擞盛时有九l
九观之载，后用历经变乱，多数遭观先后废圯，现仪存武
夷官和挑源嗣耐处。
武洞清宋代画寡。长抄人，善画道释^物画，jL
雌面天神像最佳。他的画构图规矩·用笔精致适度，作品
有《太阳像》、《太阴像》、《蛊星像*．《木星像*、《火星像》
《t星像j、《十曜》、《二十八宿像*、《十二真八像》、《女
仙像》等，其中《le frli像》现藏日率大阪市立美术靖。
武曲星道教神朽。掌握J。间武略功名的星伸。道
虽称砖曲星是北斗第六晕。民问相传所史名凡如｛卉葛亮
岳≮等都足天界武曲星下凡。
武宗元（？ …1050） 宋代著名画家。初名宗道，
宁总Z，河南白渡（争河南盂津）^。其“家世懦业”，田与
官僚下随联姻，得以“用苴厢，得^庙斋郎”，后官至虞部
砸外郎。善绘画，尤善阊佛道教神怫人物画，学里道了法，
行号如流水，神采E扬，成就甚大。据《圣朝名画评j云．
“午卜七，凡是请画北郡山老r庙壁，颇为特绝。”宋真宗
景德年间（1004…1007），营造玉滑昭应富，召天下面师众
迪三干，中选者百^，分为' t，宗正为止部之长。他曾为
开封·洛阳等地寺观画过大量壁画，如玉清昭应官、上清
宵、南官、二圣高等都有他的壁面。据《宣和画谱》记载，他
曲…清肓三十六天帝，其中赤明阳和灭帝，潜写太宗御
奔，M宋托德下天下，眦“赤明。真宗祀甜阴还，路过洛
刚，幸上清官，忽见御容，惊日：。此真先帝也。”莲命焚香
再拜，幔其精妙；他面的三圣盲东壁十尊太一神，皆土泉
高。随着寺观的腹圯，这嶂作品已不可见。《宣和画谱》收
录他的眷辅画宵十五件，其中道教内容的有《天尊像、
《北帝像*、《工星像*、《真武像∞《火星像》《朝/L＋J』f仗圉》
等。现仅存《朝元仙仕圉》。
武仙童 宋道l…书画家。宋t亲（1022 1003）
时人，住乾元观。蕾书曲，宋徽宗令将就书刊之：：石，以永
其传。
武志士北宋遭士，传为仙。不详其里帮。修炼于
来宾武惮山。每出赴斋供，即架青布幕为侨，离市廛远至
五七里。几见c奇之漕年遭戚，于朱仁宗皇精（】049
1034》~JJ白日飞升，出《广西通志》。
武元照（？一1141j宋代道姑。会槽萧山（/属
浙江）人。方在幼女时即1：食荤。稍长火·梦金甲神告以后
土召之，后I对她说：“愤本玉女，顷巾景暂谪＇！世，二纪
复采。汝旧休粮，齐俗修道．”及醒不食，而母强迫其食则
神培。授以《灵宝大j伺法女及大洞大法师回风混台真人叩，
夸为世人治病。自此独居挣室间，以符水疗痪，赶近闻名。
叉能行气功，其灵异之事不。高宗绍兴十一年（1141）．
着道服至邑中…F象家聚话，此日尢疾析卒，传为尸解。
武当韵道教音乐。形戚于武当山地区的具有鲜
明^性特色的地方性经韵音乐。武斗韵是“《争真正韵》
为基础，吸收正一派经韵青乐和地方民问音乐蓑材发展
演变而成＋足武当山道教音乐之主体。详见“武当道乐”
景。
武当道道派。指“湖北武当山为传播中。L…的道
教．武当山以墩奉“真武大帝”而得名，是真武大帝修炼得
道之地。早在唐峨观年可，均州太守姚简就在山中超建五
龙祠，自后，历代时武当山殿宇都进行了修建。明代，崇奉
真武，寻漪张三丰，大力营建武当官观，武当道教鼎盛。武
当还是历代仙真高道的隐修胜地，如吕洞宾、陈抟、张守
清、帐三丰等。在武当传衍廿的宗据有；r清茅I J报，南宋
绍岩十一年（1141）茅山清贞观道十孙元政来居武当，传
授上清经法，开武当五龙之派肺；清微道＋元J遭｝j张道
贵等师清微宗师苗舜申·得清微L法，开武当清微派；明
初，垒真龙门遭士邱玄清人武些，得受三｝先生之道·传
内隶学技、重视内丹修炼，世称武当道。止武当传行的正
一，垒真请派，虽#有经法相传，但均奉真武大帝，驭而构
成具有特色曲武当道教。白i观所藏《睹真宗振总簿冲
列有与武当道教有荧系的道派有，真武玄武派（《圭真须
知》作真武派）、榔梅耀（即孙碧云所恃武当淀）仰=丰先
生所传二丰诸派。今在武当传行有龙门派、武…i玄武派、
止一精微派。
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八画武
武当山道教名山胜地。位f湖北省丹扛口市境
内。叉名太和山、瞎上山、仙室山。是我国道教名山之一，
方圆几百余里，高险幽探，气势暗硝·怀奇孕曹，E云荡
雾，素有‘天下第仙山”之誉，风景之美，兼有五岳之雄、
疃、奇、出、秀，为我国著名的肛l景名胜区。…中有七十
J薹、十四涧、十洞、三潭、九泉、十池、九井、十石，九台
荨众多风景胜迹，主峰天柱峰，海拔1612米·峰奇眷B惫，
桐室椿莲＋山司树木郁郁葱葱，奇花异草浦山遍野，名贵
药物比比告是。相传道教所信聿的真武丈帚曾在山中修
拣四十二年，后功德圆满，樽道飞升；世人认为非玄武不
能当此，故名武当。据《云簋七签》卷二十七《洞天福地》所
载，为道教七i…二辐地之一，是历代方士、道人隐居修炼
之胜地。周之尹喜、汉之明长生、晋之谢允、唐之吕洞宾、
五代之陈抟、宋之宜然子、元之张守清、明之张三丰等租
多著名隐逸道士均曾在此山修炼传教。唐代贞观年间
（627…649）均州太守姚简在山间创建五尼柯，后叉建“太
￡”、“延昌”、“神威武公”等庙宇；宋元以来，代有开拓，屡
有增修及扩建，元末部分建筑毁于兵火，明成祖于水乐十
年（1112）命工部侍郎郭琏、隆平候张信、驸马尉淋昕督军
犬三十余万人茌此大兴土木，创建道教富观庙字，历时七
载，建成人官、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥
犟、十二座亭阔等虎大的道教建筑群；明嘉靖三十年
C1jj2）叉维修扩建。整十建筑依山借势而筑，布局雄伟，
结构精巧，规模宏大，气势非凡＋具有较高的建筑艺术水
平，其中U台殿和真武大帝神像最为著名，垒系铜铸，外
鎏赤金·为中国建筑史上的珍品。山中现存主要道教建筑
育金殿、太和官、南岩富、紫霄官、五龙宫、逼真官、工虚
宜、复真观、无和观、磨针井、玄武门等，基本保持明代建
筑市局：“P诸宫i见庙宇之却珍藏有数咀干计扮台、银、
嗣、铣、锡、术、石、泥、玉、瓷等质地的神像、供器及法器·
具有较高的艺术和昕史价值，是我国著名的道教胜地与
风景名畦医，道教武当派和武当掌的发源地。
武当行宫富观名。在钏l西南城县南。始建于
南盲升元C937…943）间，以朗阳家拘息，或谓其地不利于
水之冲，困以祀玄天上帝（即真武大帝）而镇之，且传真武
帝尝降湖北均县武当太和山，示创于建昌府（争扛西南城
县）若有默符云，有司请于朝，赐其颧。至朱成淳五年
¨269），安抚使程飞卿命延禧观道士束养浩主祠祀，继有
挛冲虚，元至正J午（1341），赖翰林程矩夫葺修之，造明
共武间，凡郡浩释老之宫总辖者，威葺修之。嗣者有张^
古、危本初、危大有、利洞玄，皆以善行称r八。九年
¨1376）．危大有命其徒王恩搬葺治，凡像设法器靡不缮饰
之，增水出若干亩。明张字衬撰有《建昌府武当行宫记》
c见《蚬泉集*卷）。
武穆岳王 神称。岳王ils飞，字鹏举，宋汤阴凡。
事母至孝，隶贫力学。宣和中以敢战士虚尊，隶于留守宗
泽部下．屡破台军。束高亲手书“精忠岳飞”四宇，施以蝎
之复破李成，平刘豫，斩扬么，累官至太尉。又授少保，为
河南北路招讨使。未几，复大破金兵于朱仙镇，正教指日
擅I可，直捣黄龙。时秦桧为相，力主和议，欲尽弃淮北之地
“嵋金。一日降十二金字牌召《返。蹦莫须有诬罪之，被
捕F撤死，时年三十九淳宗时诏复官，谥武穆。甯宗时追
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封鄂乇，改谥忠孝，后人以其忠孝可钦，团多祀奉之。民国
=年（1914）．与美帝合祀武庙。为道教所奉武财神之一、
四大元帅之一。
武摄文守内炼术语。武为武火，指呼吸之气。运
用真意·调动呼哑之气，摄取先无真气，谓之武摄。文为文
火，指绵绵气息，温养沐搭。不存不息，温温腑息，谓之文
守。《慧命经》日：“寂无惮师日；