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道教大辞典-第章

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蚓,谓之性。《混兀几景真强》卷旧,“候青.t地H月交
台用气候。周身气一陋,却从厄宫,上潮于舌F,津乍满
』『,为一候也。此盖缘克从牌嵌生瓜百晾五卓之稿=乐占,
糸秽浊之滓,a八大小.事f牛者,牛百味五辛之津·转行f    一年  (l)岁.《尔雅·释天》一夏臼岁,商曰}B,埘
目无数足·于右鼻中Ⅲ,自VA T…上朝z i、窍中,牛津泄口'年。”《川礼·存官,太史》:“止岁年以序事。一注…中数
满'I,号日填。… ( z)外竹名词。指i火的时l可。《凡涧炼甘岁,期数日年,中期^小不齐,jF之以闰,”《札记·门令
弭宝经修伏灵WW汝。是砂七返篇。l田阳伏制丑火候飞·疏》,“中数者,蝌寸…二月中气,一周总… f六I.五四分
竹识3:“诀r丁.i日为一候,二候为气,坩八气.十pLl I之,谓之一岁;崩数首,柳十月之蝴,周谓三百^一
候。 …  百二十日.而砂伏止毕宾。”    l四口,渊之为年。”《公羊,隐·兀》,“君之始也。”汁年者
    一纪(l)一千五百二r印为一纪。《片鲐…人l十二月z总数.”(2)埘一年约一百A十日。《书·尧典》
雅≥“七十六岁为部,… i…部为一纪,{千五百十l“期二百肯六旬有^口”。《庄子·微水》+“汤2时,八年E
罗’(!)^十年为一纪,《太乙淘金歌。教命源流太乙^I旱。”(3)谓年三百六十五H四分之一日。董作宾《中州
局法接语》:“故“t十二局为元,血元台为三百… l  l l;代文他的认识》:‘‘殷代f法…年之长,即古四分胍的岁
年,数以^把。六十年为纪。RU‘”于一蚓也,六纪而由l蛮三AiL·二五日,也就是!百六i…血日又四分之一
百?、十年也一”(J)王|‘I为一址。天地之气之小叁。《素M  n。”(4)以二六Ji·二四一九八七)H为年。秦代所
’T几纪太论》:“血j、相台,而七百:.十气为一纪,凡二I川之颛顶历,“三^血·二五日为岁实}汉代太钠历呲…
十年”(4) I二{为一纪。《国语‘晋语*.“文公在翟I    六五·_/0 …六二四四口为岁实{清代时宪所以i六
T.孤僵日…‘再来此电…非以翟为荣,町“咸事也。吾小事五…二四,一八七五0口为岁实;雍正元年之历“二六
卉差,避其远也,蓄力一纪,可以远矣’。”《解》:“I …41一五,pq … …四四.0日为岁吏,近代天文家用精岔仪
拳鞋一胤,为。纪a”(5)pg年为纪…天…L周而l。/ei。;  {嚣测算之结果,谓地球挠^阳公转用,_茼执经过春分点
I、会“素司’A微旨大论*“口行一厉,天气始于一刘,『所需之时间为二六五日五小时四十八分四十六秒,j『II
 H行再周·天气精r二l六到,日行一脚,天气姑】‘五十六五·一四_二一九八七九日,称为瞄山乍。(5)隼龄。《昂
  荆.8行四周’天气始于七}^剥,日行五用,天气蛤于J|乇春秋,下贤》“啦好眦年。”沣:“辱,龄电。”(6)日·问。
  剑;所谓纪世,”    f《漩.司马相如传》:“当年不能究其礼。”
    一麦U  (1)中国古时用漏刻以百划分r昼傲;眦襄    ,1)道教教卫。即周敦颐《太极图|兑》中,行称
    盎尢,生一气而有形,所眦t称
    §。(2)外丹名词。指炉火旧时
    一气。参见‘一候”条。
    即雷法p谓一年q…雷声所应之
    ?’只此句,括造化之妙,可梢
    万窍皆通,一种动析万冲昔动,
帝定平=年∽),收漏刻为百十;光武之韧'R用i蒸霎糕;篓季黧骤
蜊,笫武帝天监,i年(50,),乃u昼夜为九f六捌,时自意蒺::意尝支j
 7L劐{至大同P年(明4),址改朋一百零八刻i陈文帝天意
中(o々563).叉阿百刻;店代大衍历法,谓烈前多以  盯
为自刻t剿为卜分,敛时中没有整数之刻分,袖感不
恒,乃“时分血刻,则有一日有六f刻,一时叉分为曲
半时.半时等于今之一小时而叉二刻半,然此制时辰虽有
整数,而一时卫有五百零^分余,刻有一阿零升采,
均不是整数,后周显藩三年(95 6)所用之饮天历,叫一U
丹百刻,一刻为七P玢,一时为A百分,皆得整数,惟    一日  (1j昼一寝为U。e太窖经阿j一挂
,音几到二十四分,非整数;朱代分一日为百割,每刻为夜,然后作一口。”(2)以夜半为日之起点太阳两孜通
六f‘分,每时为,L刻二十分,元代至兀1八年(12蚰)所州|过同一子午圈所历之时问,是太阳视位置所经过的时间,
之授时所,以日分百刻,一刻由百分;明代一日分百刻,『名为一视太阳开t把周年视太阳日的笺数而平分之,描为
“时有几大刻小刻,大列总几十六,小刻总二十四,小甲凡阳时。即钟表所表示的二f.四小时。简称为  H。命
到“准大刻,故其为百刻,L半时之大刻四,小刻,下J求实际是用太刚R,子时为日之起点。《周髀算经》以但半
半甘之大剥四,小刻。若子时,则上半刘在夜半前属昨『勾f时之中。《议书·二统儿』法》以夜半为干时之韶。《后
日,F半日t在彼半后,唇争口。吉历每时以一小刻为蛄,乃阻书‘四分历法》以夜半前半时为子时之起点。即以攸半
各墟以四大射…然不若后历之便于筹策,清代顺浩,年为f正。此制小同亍三统,而有台于周髀:按=统、四分等
(1 6 4。)颁时宪所,以每口为九十六捌,每刻十五分,《时窜f所法,都以夜半为日之起点,则夜平之后即由夸H,收
剖命书§u每时(:小时)分为十二剂,每刻十分钟,用十l半乏前则为昨夜。甲骨文学家董作宾以殷代“一天一夜系
=主圮划,其由}刘至衰刻之推沾,乐蹦时为主,与“日l于一个干点”之说,现代民可习俗“全夜为上一H,郴有
为F而推时相州。(2)古历分一昼夜为九f^割,刻相f渊源,太抵夜半之丹定,是历蒙的刨市,而晨初之分,则为
当于'十五分钟道家丹道功夫颇重割机,认为采药烁远古的流传。三陶时,吴刷“乾豫”历,魏用“强初”历,蜀汉
丹只在一刻工夫,便能逆运天机…功刮丹成。元手道渊舯用“四分”历。m“乾象”与“景初”两历法,均以殴半为子
《崔盆人药镜汪解》;‘凡做丹真诀,H在此儿消息,待时『胡,唐代“戊寅历披”,始明定以子半为日之起点,于月}武
至气fE,曲产神{,便当闭且l关,墓艮户,斡天罡,旋斗柄,德二年㈣ 9)施行。此后,盖雕夜半为子正之制,已戚定
量许^|之息t旌二干A阿之『F气…回七I  候之要津,颠J规。五代之“戗天历击_元代之“授对历一,7苛代之“时*j新
倒五行,会台^卦总归土釜,牢固封闭,颁兜调燮火发,f历法”,皆川子J之1—1时翩,是则以夜半为日之起甑,为
武壤猫烹.结J址圣胎。所“,划L夫,夺叩之肯愤也。”时巳久。
    一理即“太擞”。参见“太极”条,    一慎谓行持无逋,慎坷休止。《^清元道真经港
中,“丘L道总,一慎一应,则成功也+1慎肯,懊其休止
耳不休肛则UJ毛兀道。”
    一岁  即占撕一仨;《灵。#牛法》卷上‘一岁青,四
日可八节、二十心气、七f二候、!阿六十口、四千三百一
十辰……旧时为一岁,一岁眦冬争节为蛉。”
    一息(nl)卟念头。《戈尹子·一字*:“息小
仔道将来契。”(2)一吁一吸。《法海遗殊》卷一+“调…J八
十  息,”沣:“一呼一啵,由一息。”《性命士旨·亨集*.
。息尚存,皆町复命。人若知添油之法,续尽灯而塑圯
明。”
    一阳  扰一刚牛。元王惟《遭法心传·一阳下
手》:“下手L走在  瑁,阳+JJ动合玄酋;先凡气执中
得博就台丹提药王。”参见“阳生”条。
    一元  L1)占撕沾“四千六可一十七年为一元。
《议书·律历忐上》:“儿旧干^百  卜七岁与一岁终,经
岁四千五百A十·灾岁五1'…七。”(2)宋邵维《皇极经瞪》“
十二百几千A百年为一兀。此采积世运会呵成,与历甚之
  7L异。#滑三l'k暂仳。十一世由一运,二f瑶勾。
会f二会为一无。《蔡西山范*:“…Ji之数,即一岁之敛
也,一元有f二会,』百^十运,四千二片二十”。一元有
十万几千六百岁,台有十.万几千六可月,11自十
  iJ九千六阿日,一世有+ …』九千六百罹,皆月熟2
赦非有所章台也。1(3)求数家以七}二局即七十一年为
  无.即太己之一元也。《k乙淘金歌·数命源讹太乙八
日址;:“按元年之始,正为
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