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道教大辞典-第章

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i,内储说F/。微第…f~》:“六微:一日权借在下,二
|利异外借.一日托j似樊,州甘利吾有反,五日参疑^
干,六日艘国废置。此六者,丰之所察也。”
    六畏仙遭禁忌,指烧烁外丹禁忌,六畏指:、初
对药之日,及始A之时,鲁遇风雨雷莲,、合丹之口,畏
闻唤魂魄声。二、啊畏蚓;五、台丹畏闻悲婴声;六、畏见
州札陛污秽之事。《上搁心丹经诀*卷下“按此^踺昔,皆
砷丹之斫蔡总。有闻讲祀之,则神精惊扰是气损也。”
    六位  (l)指岳卦六曼。《太玄经·读玄》:“易有六
衄”即《易》件重卦六置的位置,向下而h,阳至白初九、
tL …、fL=、九州、凡五至上L{阴曼自初,、、^…~一
划’U、六五至上六;六位巾二为地道,二四为人道,正A
勾夭道。《易…乾》+“^明壁始,^位时成。”参见“^曼”
茌(2)指君臣父r、夫、妇。又叫?、纪。《庄子·谥
蹦≯“五纪六位,将何以为别乎?”
    六邪  内炼名诃。指鼎破着,元神将/l备;鼎裂青,
星身自疾病;鼎损青,足精血不相交;鼎竭者,是津液币相
茬,舶漏青,是中气不满;鼎枯者,是火木均。许此?、种珊
每为内1蛛井之六邪(/J《太E长文^洞灵宝幽皇上品妙
抬发挥1。
    六虚  (l)卦体六四代表天地肚四方,标?、虚。《正
舄心法“为卦之体A圊·恒其天地四方,足为,、虚。初爻
勾地,上量为^,i至为北,Ⅱ曼为南,叫置为西,  曼为
…;凡地四方,每卦之悼皆其此艾,是为六虚。”(2)指L F
ⅧF。《刊子·伸尼篇》:“用之弥满六虚。”《抱朴r内篇·
畅之*:“乘流光,策E景,碴A虚,冕涵溶,”
    六学  扰^经、^岂指《诗》、《书》、《札*。《乐》、
…岛*、《春秋},唐戴叔伦《窟林·序》“二圣相师人易光
菩,大地之功市是,经传之功生焉,辅成一德,渭之^学。”
    六异  指为道六种行径。即在世、出世、在家.出
采、游涉、幽孱。《洞真^上A霄琅书》卷七:“牲精高行,分
迹冉六,一者在灿,二首出世,三昔A家,四者吕家,芤者
游涉,六者幽居。”
    六淫  即六牲。《绦仙翰藻·瞢周胜公司事肩*:
“明、阳、眦、雨、日H、晦失萁节,^淫已戒于医节。”参见“^
懂”条。
    六贼  (1)H色、吉、香、味、触、法六尘为媒,而 Jl
功劫夺诸蕾之恶,故U贼喻£。称色为眼贼,香为鼻贼,昧
与耳哺,触为身赋,法为意咄。《上滞兀逋真经*卷中.“人
f能长存者……凼^赋蔓牛,目妄视,耳妄听,鼻妄吾殳,
¨妄言昧,身《作被,意盅思虑。故终不归根也。”(2)指
眼、I'、鼻、舌、身、意为A喊。谓^种感觉器官接受外界的
刺激,如色、声、香、味、触、溘,而产生种种嗜欲,导致种种
颂恼,救秫六嘁。元鲁垒于《真f山前…指语录》卷r.“贵嗔痴
自敞而起一,戗肯,食欲、睡欲、色欲。一,敢既深,六触侵害
310
绝五‘九窍之邪,在乎=耍。’转回赋骨,k为二尸,、贼。’
《道枢》卷五《百问篇》“纯m子曰:“六贼何谓欤'正m子
日H也,耳也,鼻也,舌也·心电,意也,夫疗物之根,孰小
由是告乎!”《凡上老君情静经图汪》“六毗者,眼、耳、鼻、
舌、身心是也。’参见“六根”条,
    六职执事称谓。醮坛中六种职务。(1)《K情乇
册》八:“六耽:高功、都讲、监希、恃羟、恃番、侍灯。”(2)
指洼帅、监斋、都讲、侍香、侍灯、恃经(见《道门通段必用
集》卷六)。
    六指  上下四方。《苟干·懦效》:“宇巾六措谓之
檄。”托“六指,上F四力也。尽六指之远则为六槭.占秘
证“成远。”
    六子  (1)我泰卦之三阴至、三阳蔓。丹家喻^之
精、神气二者阴阳两方面。人之初生由父精母卵玷为一
气析化牛。(址《遭泼会元》巷?i十几)(2)犹言巽、离、兑、
震、款、艮六卦。谓为乾、坤而生,《^山集》卷二《乾呻生六
于… F~1 1):“乾斗为老阳,坤卦为芒阴,冈台而生儿干也。乾得
坤之气而生翼长女也,乾得坤之二气帕生离中女也+乾
得坤之_一气而生兑少女也,坤得乾之'… nTJ生震#、男电,
坤得乾之二气而生坎中爿也,坤得乾之二气而生是少男
也;故口:乾牛二女,强离电;坤生二男,震颤良是乜。”
    六曼《导》卦rrT的六位卦受。办称卦至。由走和闭
归符号组成。内卦谓之贞。天地人为之三才之定伴。固J研
霞之日悔。谓占凶悔音生乎动者也。下二受为地,tJ二至
考,I,F—曼J。石。
    六祠  “ih饲”之外骨止^一后土刊。《史i》卷i
  :“儿六柯,皆^祝辛页之.”参见“五{可”条。
    六不治;I'监术语。指病者有A个方面不可医…仉
《备急干盘要方·讫渗候第州》“《史记zn:病有^不治
娇恣不论{‘理,一不治也;轻身重财,二小治也;收留不能
透,巴不{白也;阿阳斗藏气小宅,田f。清也垠赢下能服
药,五年治也;信硪不信医.^不浦也。主候尚存,形色未
改,病术入睡蚺,针曲及时能将TJ调理·委以韭匿,靠无不
愈。”
    六度行戒律名利。《道门经法相承次序I卷上:
‘何为名^度行,一者勤,二者信.=昔雌,四者终,R者j煮
净,^者断消色。”
    六腑经中医名词。指足_tL附、手^阳、足4阳于
阳明,足阳明、手步阳(见《备急f盎要方糖}几十^)。
    六会日  仪典节H。称千寅、阿寅、甲子、耳午、辛
来、辛丑为六会日。《上滞天关…。图经》,“夫有金韶玉名,
得玻此道,当以王寅、阿寅、甲f、甲午、辛未、辛可,此六
会口,商L情合之时也。{;帝常以其日使恃仙E郎棱定青
4#东官金倍书名、学仙之录·足其口有勤志F彻r#)a卡皇
者,即命北带酆都^官断绝死录之根,|己生录于k门。”
f见《洞真上情开天_.圉七星移度弊》卷上)
    六情戒戒律名词+仝韵;“智慧闭塞六情上。a戒。”
印:第一戒者,目无J。。瞻,乱诸华色,r二精失喃,光邛明彻;
第一戒者,耳无乱听,捏十五青,伤忡啦0。,恶声啼吟,第
…戚者,鼻尤广劳,杂气臭腥,易有混浊,彤不游■,第四
戚首,口尢贪昧,脂蘸之屑,浊注五种,脏腑愤愤,幕血戒
阳画六
者,手丘犯恶,小窃^物,贪利八己,涡不自觉,第六戒首.
。尢盈散,摇动五种,伤精lt气,体发谜乱(址《无上秘要*
卷叫1六)。
    六神仙靠谓语。  私罗法真^.埔罗}真凡,
三名加刚真人,咐名勤度真人,五名头刘且人,ji名都林
真^。《嗣皇灵#上师说救扩,生命经》“血争若有苦厄难
首,皆当诵六神仙名,所患墨除。”
    六甲神神名,即甲子神,名f吏卿;甲戌种,柘展
于江;甲申神,名扈文长;甲午神,名卫E卿;ill辰神,名盂
作岬,甲寅种,名叫文市(见《洞皇灵宝真几修行延年益算
法),
    六甲{丧(1)烁养功法。U亢甲之神为仔愚对象,
有柞得、叩肯、导引请挂。《晁宝无量度人上经^法j眷十
£载:“jr I。 iti日卯时,以H素朱书六甲名,面向东力吞以
饵流或水见… )t #水,汔,姐f~固,端m,呜犬鼓三I^
堙,叩w 十四Ir,两手相艾,鹄啄六度,摇转一关九次.
f分顶水,心存丹田有日光,赫赫身,制然枷火,山外道
示+祝名t十六度,吸气吹身,常存六神侍之。(2)由种
持诵《史吕大洞经》法。《t清无极。总真文昌大洞仙经*卷
:载:“凡欲持诵《文吕人洞经》,当以清旦人事求变之际,
寿徭、术潜,臣服新表,斋戒八事,燃烛燕香,北面叙直,持
咒酒净祝香.告圣叔意礼请,献九分杀,并果食随意,如尢
荣,但净水九盏亦可。务在至诚,不必拘执,然后面东蕾
坐,朝取牛气,屏息定虑,毋得杂乱妄想。双日内脱黄艇,
审无所卒,须是静定。久之,即存肝中青气化为~i龙,立
定;呻中白气化白虎,立右,心中赤气化朱钽,屯前;肾巾
黑气化玄武,立后;己身坐九色莲花座上,上有九头狮于
幕毕,三元将军、四芏元帅侍立。改思头上天巾,二宝九霄
牛神t帝放九遭光芒,迸射兆头上九高并身巾九户。扶想
二卜二丘帝、?、十甲f…布命里官,并垂光下烛兆身中五脏
“帕j LJ。宫,下至一十六地土皇君,涌泉至淀九通天剖
地虚明晃朗,
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